寻声赴感太乙救苦天尊↑
《道教灵验记》中就有这样一则奇事：道士张仁表为人巧言令色，由于喜欢说谎而遭到众人的鄙视。有一天，张仁表起床后感觉身体不适，随机晕倒在地。等他清醒过来之后，发现自己正由小鬼拖着自己走。在这危急关头，他连声高呼太乙救苦天尊的法号，可是叫了很多声也没有任何回应。
傍边的小鬼笑着说：你平日与人交恶，此时如何指望天尊来救你。可是张仁表不见棺材不掉泪，仍然高声呼唤着太乙救苦天尊，他叫一声，旁边的小鬼笑一下。
等叫到九百九十九声的时候，忽然红光四射，照的小鬼和张仁表睁不开眼睛。只听见一个声音说：你阳寿已尽，但本座念你诚心呼唤，特来拯救与你，再给你七年阳寿，你返回人间后，要为我画像，广施恩泽，拯救苍生，不可再做恶事。张仁表听后，连忙拜谢。
通过上面这个故事，我们明白一个道理，天尊也是有善恶价值的，自己造就的孽，还就要你自己去偿还，但依然要知道，任何事情也都留有一线生机。我就遇到这样一个半身不遂的，人看上去很良善也很健谈，通过简单话语沟通交流，挂在他嘴边的都是他赚过多少钱啊，上半辈子有多勤劳，导致了现在半身不遂，这些都是命啊什么的。我也年轻，当时就纳闷了呢？怎么好人都没有好报了呢？可是，随着见面多了，熟络起来，他才露出口风，原来呀，他以前开过赌场，这在他嘴里就成了生意还挺好，当时我心里就咯噔一下，善有善报恶有恶报啊，当场就指出赌博是不对❌的，也不知道他有没有深刻忏悔，还是敷衍过去就算了。
好了，回归正题，治病无非就是扶正祛邪，根据《黄帝内经》记载，最经典的就是两个字补和泄。嗯，对我们修行界来说也无非是两个字定和忘。一个人有疾患的时候，大多时候是被定住了，这就导致一个结果你无法入忘。也就是说，一个人如果有太多的因缘纠葛，也是无法入忘的，更谈不上深入睡眠了，一天天的病气纠葛，日积月累直到身体承受不住崩溃了——这就是病根。这个时候呀，你最应该做的就是在天尊面前真诚忏悔，你骗天骗地骗父母，骗得过你的心神吗？天网恢恢疏而不漏，你不诚心忏悔不积功累德，就凭一句二句我信了你，就给我治好病，天下哪有这等无厘头美事，又如何扶正祛邪呢？所以呀万事万物都得有个源头，你骗得了谁，骗不了自己，天尊就在你心里，自己掂量掂量，好好忏悔，更要积功累德赡养正气…
最后说一句：不是你悟到的，就算给你，你也拿不住，我这当个宝，在你眼里也不如一根草🌿
《道教灵验记》中就有这样一则奇事：道士张仁表为人巧言令色，由于喜欢说谎而遭到众人的鄙视。有一天，张仁表起床后感觉身体不适，随机晕倒在地。等他清醒过来之后，发现自己正由小鬼拖着自己走。在这危急关头，他连声高呼太乙救苦天尊的法号，可是叫了很多声也没有任何回应。
傍边的小鬼笑着说：你平日与人交恶，此时如何指望天尊来救你。可是张仁表不见棺材不掉泪，仍然高声呼唤着太乙救苦天尊，他叫一声，旁边的小鬼笑一下。
等叫到九百九十九声的时候，忽然红光四射，照的小鬼和张仁表睁不开眼睛。只听见一个声音说：你阳寿已尽，但本座念你诚心呼唤，特来拯救与你，再给你七年阳寿，你返回人间后，要为我画像，广施恩泽，拯救苍生，不可再做恶事。张仁表听后，连忙拜谢。
通过上面这个故事，我们明白一个道理，天尊也是有善恶价值的，自己造就的孽，还就要你自己去偿还，但依然要知道，任何事情也都留有一线生机。我就遇到这样一个半身不遂的，人看上去很良善也很健谈，通过简单话语沟通交流，挂在他嘴边的都是他赚过多少钱啊，上半辈子有多勤劳，导致了现在半身不遂，这些都是命啊什么的。我也年轻，当时就纳闷了呢？怎么好人都没有好报了呢？可是，随着见面多了，熟络起来，他才露出口风，原来呀，他以前开过赌场，这在他嘴里就成了生意还挺好，当时我心里就咯噔一下，善有善报恶有恶报啊，当场就指出赌博是不对❌的，也不知道他有没有深刻忏悔，还是敷衍过去就算了。
好了，回归正题，治病无非就是扶正祛邪，根据《黄帝内经》记载，最经典的就是两个字补和泄。嗯，对我们修行界来说也无非是两个字定和忘。一个人有疾患的时候，大多时候是被定住了，这就导致一个结果你无法入忘。也就是说，一个人如果有太多的因缘纠葛，也是无法入忘的，更谈不上深入睡眠了，一天天的病气纠葛，日积月累直到身体承受不住崩溃了——这就是病根。这个时候呀，你最应该做的就是在天尊面前真诚忏悔，你骗天骗地骗父母，骗得过你的心神吗？天网恢恢疏而不漏，你不诚心忏悔不积功累德，就凭一句二句我信了你，就给我治好病，天下哪有这等无厘头美事，又如何扶正祛邪呢？所以呀万事万物都得有个源头，你骗得了谁，骗不了自己，天尊就在你心里，自己掂量掂量，好好忏悔，更要积功累德赡养正气…
最后说一句：不是你悟到的，就算给你，你也拿不住，我这当个宝，在你眼里也不如一根草🌿
