rt,由于对宗教学和神学比较感兴趣(抱着研究的心态,我并不信仰宗教),所以读了一些相关文献。
最近读到了《宗教学》里对“宗教消亡”的论述。这本书在序言部分提到:“本书从宗教基础与发生学角度,论证了“宗教不仅在社会主义阶段长期存在,而且在共产主义阶段也将长期存在,甚至在阶级消亡以后,也有可能继续存在”的观念”
而书中的论证主要集中于“宗教在没有阶级与意识形态的原始社会便已产生”的实际进行阐释,观点也比较有说服力。
毛主席在1956年接见西藏同胞的时候也说过“宗教感情无法消灭,到了gczy社会也会有人信仰的”(《同藏族人士的谈话》(1956年2月12日),《毛泽东文集》第七卷,人民出版社1999年6月第1版,第4页。)
这似乎与马恩所说的“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”,以及宗教未来的自行消亡产生矛盾了。我有些混乱,希望听听同志们的想法。
最近读到了《宗教学》里对“宗教消亡”的论述。这本书在序言部分提到:“本书从宗教基础与发生学角度,论证了“宗教不仅在社会主义阶段长期存在,而且在共产主义阶段也将长期存在,甚至在阶级消亡以后,也有可能继续存在”的观念”
而书中的论证主要集中于“宗教在没有阶级与意识形态的原始社会便已产生”的实际进行阐释,观点也比较有说服力。
毛主席在1956年接见西藏同胞的时候也说过“宗教感情无法消灭,到了gczy社会也会有人信仰的”(《同藏族人士的谈话》(1956年2月12日),《毛泽东文集》第七卷,人民出版社1999年6月第1版,第4页。)
这似乎与马恩所说的“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”,以及宗教未来的自行消亡产生矛盾了。我有些混乱,希望听听同志们的想法。