很久没来吧里看望各位老朋友了大家可都安好。
今天一个朋友冒着大雨还缠着绷带到我这里喝茶,想让我帮他占卜。我说,啥事。他说,前一阵子开车去单位,结果撞了,车子送修理厂,上周骑着电动车去单位,结果又撞了,这次把膀子撞折了。他担心自己是不是中邪了,让我给占卜一下。我说,祸不单行,你这刚好两次,只要没挂掉,你就放心上班,还占卜个🔨。实在不放心,你就坐地铁去单位吧。
然后,这哥们就说最近在家养伤,每天看道德经而且受益匪浅,给我讲了一堆他的理解和感悟,还有什么是上善若水,基本都是网上那些翻译的白话文。我听了后说,你讲的没太听懂,他就让我说说,我说,我也没研究过,只能瞎掰了。接着我就瞎聊了道德经第一章和第八章。
我说,从第一章就能看出老子首先是个营销大师。在老子的年代,推销一种思想让大家接受是需要非凡的智慧,毕竟当时人们还处在每天只操心温饱的生活环境里。其大家的思维逻辑基本都是围绕着吃穿住行,更高层次的思想意识很难在日常生活中得以运用和施展。
第一章里,大概有五句话。
第一句~道可道,非常道;名可名,非常名。
我说,这第一句老子就在给大家洗脑。强调他所推崇的思想不是普通的吃喝拉撒,而是非比寻常的大智慧和认知。这种营销语术就是先入为主,让人容易产生好奇和神秘感。朋友听完以后,一头雾水,让我给他足字足句的解释,晕死了。
我说,道可道,非常道~就是老子所主张的思想观念是完全可以让大家掌握并能运用到日常工作生活中的,只是这个思想非同寻常而已。第一个道,是名词代表新的思想形态和意识。第二个道,是行为动词代表掌握和运用。
名可名,非常名~凡是大家的认知都可以进行定义和解释,只是老子所要让大家认知的事物和理念非同寻常而已。第一个名,代表对所有事物的认知。第二个名,代表在认知的基础上可以明确其定义和解释。
等会再写都是无聊瞎说,大家别认真。
今天一个朋友冒着大雨还缠着绷带到我这里喝茶,想让我帮他占卜。我说,啥事。他说,前一阵子开车去单位,结果撞了,车子送修理厂,上周骑着电动车去单位,结果又撞了,这次把膀子撞折了。他担心自己是不是中邪了,让我给占卜一下。我说,祸不单行,你这刚好两次,只要没挂掉,你就放心上班,还占卜个🔨。实在不放心,你就坐地铁去单位吧。
然后,这哥们就说最近在家养伤,每天看道德经而且受益匪浅,给我讲了一堆他的理解和感悟,还有什么是上善若水,基本都是网上那些翻译的白话文。我听了后说,你讲的没太听懂,他就让我说说,我说,我也没研究过,只能瞎掰了。接着我就瞎聊了道德经第一章和第八章。
我说,从第一章就能看出老子首先是个营销大师。在老子的年代,推销一种思想让大家接受是需要非凡的智慧,毕竟当时人们还处在每天只操心温饱的生活环境里。其大家的思维逻辑基本都是围绕着吃穿住行,更高层次的思想意识很难在日常生活中得以运用和施展。
第一章里,大概有五句话。
第一句~道可道,非常道;名可名,非常名。
我说,这第一句老子就在给大家洗脑。强调他所推崇的思想不是普通的吃喝拉撒,而是非比寻常的大智慧和认知。这种营销语术就是先入为主,让人容易产生好奇和神秘感。朋友听完以后,一头雾水,让我给他足字足句的解释,晕死了。
我说,道可道,非常道~就是老子所主张的思想观念是完全可以让大家掌握并能运用到日常工作生活中的,只是这个思想非同寻常而已。第一个道,是名词代表新的思想形态和意识。第二个道,是行为动词代表掌握和运用。
名可名,非常名~凡是大家的认知都可以进行定义和解释,只是老子所要让大家认知的事物和理念非同寻常而已。第一个名,代表对所有事物的认知。第二个名,代表在认知的基础上可以明确其定义和解释。
等会再写都是无聊瞎说,大家别认真。