“秦岛公校，谁为龙首？”

“问秦岛公校 谁为龙首？”
有人答“市一中，人杰地灵，其学子皆为人中龙凤可为龙首？”
然，一中分数线高，拒其他学子于千里，教育资源倾斜，实为政策所举，非其之功，不可为龙首
又问“燕大附中，设施齐配，环境优美，可为龙首？”
嗟夫!燕大附中，其为燕大之附庸傀儡，不可为龙首
再问“其他三县一中可为龙首？”
噫吁嚱!余三县高中，取衡中之模式，然学而不思，其必罔顾，取其糟粕，去其精华。视莘莘学子如路土之泥
人问我曰“依汝之言，谁为可龙首？”
予以为，公校可为龙首者，唯五中耳!
人云“五中无用，其中人必为愚材”嗟夫!和田藏于山林之中，真金埋于土泥之下，若不寻，怎可称“此地无玉无金耶？”是故，五中非全愚材呼!
市一中、燕大附、实验等，皆与吾校为同等，其三县一中，不可与其一谈，若五中与其分数线同高，则我等无学可上，嗟呼!此乃大爱
“教，上所施下所效也；育，养子使作善也”教育二字之解释，从二句看，“使做善”为其之重，五中学子皆为向善之人，每至课下，则厕有义士，置烟，使厕内烟雾缭绕，如蓬莱，自非烟尽，不见便池。其二手烟蔓于厕，无可空闲，若进厕，则必吸之，此乃小爱
校有大爱，生有小爱，大爱生小爱，小爱成大爱，故爱爱不息，则五中不息
故，秦岛公校之龙首，唯我五中兮!