【魏寒枫：余秋雨言论和文人无关】 “文人”是个很模糊概念。如果是指公共知识分子，余秋雨显然不是，我从高中时一直关注他的文章，涉及社会、政治、思想领域发言，他一直回避，少有的一次发言，比如此次，就显得这么无耻。作为公共知识分子，他的职业能力明显不够，同时公共知识分子对公共领域发言，需要具备必要的普世良知，从此次发言看，余秋雨更缺乏这样的良知。如果是指作者（作家），余秋雨算是。环顾中国所谓作家几十年的历史，文人或作家，不意味着不无耻，反而经常意味者非常无耻。
【大仙：屈原大嘴巴抽余秋雨】 余秋雨啊余秋雨，我曾经特想赞美你，而今越发讨厌你！无数的孩子掩埋在废墟之中，或化为冷烟而去，无数个家长悲痛欲绝，痛不欲生，而你老人家，坐在借我一生的文化太师椅上，一声钦此——你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去！天，买尬的，哥们你还有人味儿吗？人家都死难成这样了，你还能觉得是一种“动人的气氛”？那些弱小的在天之灵你就用这句轻浮而冷血的“动人的气氛”给打发了吗？要是屈原老师能活到今年的端午，非大嘴巴抽你！ 其实秋雨大师，人心在痛的时候，你对灾民过于苛求，所以我才对你这般苛责。不过，你的整体心脏中，局部还是蛮善良的。
北风：余秋雨必须说明白这几句话】 “佛学大师”是谁？让这位“佛学大师”和余秋雨一起先自我了断，咱们再给他们默上一哀，看他要成为狗屁“佛学大师”还是“菩萨”。“好几位国际地震专家”又是谁？汶川县城99%的房子都有“特殊原因”？余秋雨找来这种子虚无乌的所谓大师与专家，有何说服力？想必都是他自己吧？他在青歌赛解释COM、NET与ORG的异同时，真替他脸红。岂止佛学与地震，连网络他都想做大师。
【大仙：屈原大嘴巴抽余秋雨】 余秋雨啊余秋雨，我曾经特想赞美你，而今越发讨厌你！无数的孩子掩埋在废墟之中，或化为冷烟而去，无数个家长悲痛欲绝，痛不欲生，而你老人家，坐在借我一生的文化太师椅上，一声钦此——你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去！天，买尬的，哥们你还有人味儿吗？人家都死难成这样了，你还能觉得是一种“动人的气氛”？那些弱小的在天之灵你就用这句轻浮而冷血的“动人的气氛”给打发了吗？要是屈原老师能活到今年的端午，非大嘴巴抽你！ 其实秋雨大师，人心在痛的时候，你对灾民过于苛求，所以我才对你这般苛责。不过，你的整体心脏中，局部还是蛮善良的。
北风：余秋雨必须说明白这几句话】 “佛学大师”是谁？让这位“佛学大师”和余秋雨一起先自我了断，咱们再给他们默上一哀，看他要成为狗屁“佛学大师”还是“菩萨”。“好几位国际地震专家”又是谁？汶川县城99%的房子都有“特殊原因”？余秋雨找来这种子虚无乌的所谓大师与专家，有何说服力？想必都是他自己吧？他在青歌赛解释COM、NET与ORG的异同时，真替他脸红。岂止佛学与地震，连网络他都想做大师。
