像　赞
少历讲席，神悟擅声，间关求法，委命秉诚；五百余部，穷高极深，大教斯备，相宗始弘。
《佛祖道影》

玄奘大师印度求法的那烂陀寺遗址

晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安；
去人成百归无十，后者焉知前者难?
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚；
后贤若不谙斯旨，往往将经容易看。

从唐义净三藏法师(高宗咸亨二年，公元六七一年，取路南海至印度；二十五年后，经三十余国返回洛阳)所作的这首诗中，我们不难体会到古代高僧大德历经九死一生传译佛经、流通法宝的艰辛!
而在中印文化交流史上，首屈一指的留学僧、译经家，即是被尊为“千秋万古一圣僧”的玄奘大师。

感动天地感动帝王感动天下苍生，了不起的玄奘

玄奘大师俗姓陈，名袆，河南偃师县人，生于隋文帝仁寿二年(公元六O二年)，圆寂于唐高宗麟德元年(公元六六四年)，世寿六十三岁(另一说：生于隋开皇年间，公元六百年，示寂于唐高宗总章二年，公元六六九年)。

师系出名门，为东汉太丘县令陈寔的后代。陈寔(公元一O四至一八七年)以德学并美、爱民如子著称于世。
高祖陈湛、曾祖陈山及祖父陈康，率皆历任朝官。父亲陈惠“英洁有雅操，早通经术。形长八尺，美眉如目”，曾任江陵县县令，隋朝衰微后，即弃官归隐。
陈惠膝下有四子，老幺即日后的玄奘大师。
师不仅遗传了父亲端严的仪表，更继承了父亲恬淡高洁的风骨。

玄奘，越了解越震撼，过于平凡过于伟大，只有觉醒了的人 才会明白玄奘，一生颂念心经，感恩大德

师幼具夙慧、聪慧不群，“非雅正之书不观，非圣哲之风不习”。
师八岁时，父亲陈惠坐于几侧口授《孝经》；当父亲讲到“曾子避席”时，师突然整襟而起，恭敬地侍立于席侧。“你为何站立呢?”父亲问道。
师回答说：“曾子一听到师命就立刻避席，我现在禀受庭训，怎可安坐如故、罔顾礼数呢?”父亲闻言大悦，预知眼前这个幺儿将来必成大器。

师十岁痛失怙恃，十一岁随二兄长捷法师至洛阳净土寺。十三岁时，师以“意欲远绍如来，近光遗法”一语，获当时负责度僧的大理寺卿郑善果青睐，破例录取为僧。
师随兄安住于洛阳净土寺，礼道基上座和尚为剃度师，勤习佛理经义；直到十六岁，因隋朝败亡，洛阳战乱，乃偕兄离开洛阳，经长安、子午谷，南至四川成都。一路寻师访道、精勤不懈!
二十岁时，师于成都受具足戒，继而结夏安居研究律学；稍后，师沿长江而下，云游大江南北，足迹遍及半个中国。

师二十六岁时，已获“释门千里驹”的美称，然师并不以既有成就自满，始终虚怀若谷、勤学不倦!

释门千里驹

为了蹈继前贤遗风、一探佛法的究竟，师决志西行求法，以释众疑。
师怀抱无比坚定的信念，从长安出发，经甘肃秦州、兰州、凉州，越过八百里戈壁大沙漠——师尝自语其境如下：
“上无飞鸟，下无走兽，是时顾影唯一。”又：“四顾茫然，夜则妖魑举火，烂若繁星。昼则惊风拥沙，散如时雨。虽遇如是，心无所惧。”
复度过有千年积雪的葱岭，历尽千磨万难，始进抵印度。