三体人,实质上不是别人,正是中国自己,三体看似是全书中最大的反派,但其实大多数读者对这个悍然入侵地球的文明并没有太多反感,甚至有不少人将三体看作是可敬的对手,这种感觉并非巧合,而是大刘刻意的描写导致。
很多读者都能感受到,三体这部作品可以看作是近代苦难历史的宇宙背景版本。三体以及三体人的形象和内核其实非常复杂,他来源于近代被入侵的自卑,参杂着不甘和对强者的崇拜,同时又有想变强大的强烈渴望。这种复杂的情绪投射到宇宙尺度,便创造出了三体这个对手,要深刻认识三体形象,就必须认识到三体所包含的三重意义,第一重过去讨厌的自己,第二重凌虐自己的强者,第三重未来变强大的自己,逐一来看
第一重过去讨厌的自己,这里需要强调过去指的是记忆,但这种记忆并不需要是每个人都亲身经历,更多是被塑造和灌输的记忆,大多数国人从小被塑造的记忆基本就是,中国虽然地大,但中国人人均资源匮乏,我们生活很苦,但我们的人民却吃苦耐劳,并将吃苦塑造成政治正确,这种过去虚弱的自我记忆,投射到三体,便化作三体人地狱难度的自然环境,虽然今天的社会环境已经在否定吃苦文化,但大刘在创作三体时并不想否定吃苦的正确性,他将三体文明描述成了无法被恶劣环境打死的小强一般的变态文明,并且发展出远超地球的科技,说明大刘有意无意的相信吃苦就能成功,吃苦就能强大这种逻辑
第二重曾经凌虐自己的强者,这一重其实最好理解,近代被列强打趴下,丢了大量领土,至今也拿不回来,对于日本就更复杂了,赔款没要,民族心态上一直不平衡,所以一直憋着一口气,刘慈欣的作品中不乏日本人的形象,流浪地球中的男主的日本老婆,智子的化身是一个日本女人并非巧合,近代对列强入侵的记忆被不断加强,最终成了共同的民族记忆,三体人入侵地球所展现的摧枯拉朽的高等科技,就是这种民族记忆的投射
我曾经听过一种理论,人类在梦境中所想象到的一切必然是现实中看到的素材的重组,我想人类对于任何事情的现象也很难脱离自己已知的事物,大刘依据民族记忆中的宿敌塑造了外星的侵略者,最终能获得广泛的社会共鸣,和共同记忆不无关系
第三重,三体代表未来更强大的自己
1这一重恐怕很难描述清楚,并且更多的结合了我自己的社会体验,所以已经大部分脱离了原著,很多都是我通过想象在猜测,虽然我经常批判大刘,但还是得钦佩他犀利的洞察力,想必他在常年的写作中认真考察过很多前沿科技领域,所以能把握住常人无法察觉的时代脉络。
2结合三部曲看待三体文明的内核:首先是集体主义,集体主义能丢掉吗?丢不掉,丢不掉一点,别说大刘那个年代的人,我们这个年代的人也很难,无法摆脱的集体主义,吃苦文化,但同时大刘自己生长在一个大量欧美文化入侵的时代,他自己的科幻写作就受到克拉克等外国作家的影响,当然受到这种影响的不只是大刘,这种影响是社会层面的。
小说中三体文明前后期的变化就能明显看到这种影响留下的痕迹,前期三体只是一个单纯的靠顽强的活下来的强大文明,这个时候的三体只包含了简单的吃苦主义。到了第二部和第三部,大刘给三体套了一个科技匀速发展没有技术爆炸的枷锁,再往后打破这个枷锁的竟然是因为和地球进行了文化交流,也就是说大刘认为三体没有技术爆炸的原因恰恰是完全忽视个体利益和个体自由,纯粹的集体主义可以发展,但只能发展的很慢,迟早还是得被其他文明通过技术爆炸吊打。这里,已经体现出大刘所期望的完美的三体文明的形态。
3我猜测,仅仅是猜测,大刘所期望的完美的文明,一个集体主义为主导,个体拥有适度的有限自由的社会,既可以依赖精英智慧指明大方向,又可以让个体充分发挥创造力,我并不评判这种构想本身是否正确,但有趣的是这种构想和现实世界却是如此相似,很难不认为大刘是有意而为之
跳出小说,回到现实,泛滥的996模式,疯狂内卷竞争的社会生态下,大量成功的企业家对三体推崇备至,三体的神奇在于让虚幻和现实之间发生了某种神奇的连接,新吃苦主义不止获得成功,还出口海外教一众老牌资本主义国家做人,比如去美国建立工厂的福耀玻璃,力抗压力,拒绝组建工会,将一群混子美国劳工调教的服服帖帖,堪比降维打击,美国资本家也只能自叹不如。新吃苦主义中蕴含的三体内核,正在和现实世界发生奇妙的共鸣,而这种肉眼可见的变革,契合这我所说的第三重意义,也就是那个更强大的自我,一个理想的三体一个理想的自我,只是对于三体人,这种生活的好坏只有他们自己能够评判
很多读者都能感受到,三体这部作品可以看作是近代苦难历史的宇宙背景版本。三体以及三体人的形象和内核其实非常复杂,他来源于近代被入侵的自卑,参杂着不甘和对强者的崇拜,同时又有想变强大的强烈渴望。这种复杂的情绪投射到宇宙尺度,便创造出了三体这个对手,要深刻认识三体形象,就必须认识到三体所包含的三重意义,第一重过去讨厌的自己,第二重凌虐自己的强者,第三重未来变强大的自己,逐一来看
第一重过去讨厌的自己,这里需要强调过去指的是记忆,但这种记忆并不需要是每个人都亲身经历,更多是被塑造和灌输的记忆,大多数国人从小被塑造的记忆基本就是,中国虽然地大,但中国人人均资源匮乏,我们生活很苦,但我们的人民却吃苦耐劳,并将吃苦塑造成政治正确,这种过去虚弱的自我记忆,投射到三体,便化作三体人地狱难度的自然环境,虽然今天的社会环境已经在否定吃苦文化,但大刘在创作三体时并不想否定吃苦的正确性,他将三体文明描述成了无法被恶劣环境打死的小强一般的变态文明,并且发展出远超地球的科技,说明大刘有意无意的相信吃苦就能成功,吃苦就能强大这种逻辑
第二重曾经凌虐自己的强者,这一重其实最好理解,近代被列强打趴下,丢了大量领土,至今也拿不回来,对于日本就更复杂了,赔款没要,民族心态上一直不平衡,所以一直憋着一口气,刘慈欣的作品中不乏日本人的形象,流浪地球中的男主的日本老婆,智子的化身是一个日本女人并非巧合,近代对列强入侵的记忆被不断加强,最终成了共同的民族记忆,三体人入侵地球所展现的摧枯拉朽的高等科技,就是这种民族记忆的投射
我曾经听过一种理论,人类在梦境中所想象到的一切必然是现实中看到的素材的重组,我想人类对于任何事情的现象也很难脱离自己已知的事物,大刘依据民族记忆中的宿敌塑造了外星的侵略者,最终能获得广泛的社会共鸣,和共同记忆不无关系
第三重,三体代表未来更强大的自己
1这一重恐怕很难描述清楚,并且更多的结合了我自己的社会体验,所以已经大部分脱离了原著,很多都是我通过想象在猜测,虽然我经常批判大刘,但还是得钦佩他犀利的洞察力,想必他在常年的写作中认真考察过很多前沿科技领域,所以能把握住常人无法察觉的时代脉络。
2结合三部曲看待三体文明的内核:首先是集体主义,集体主义能丢掉吗?丢不掉,丢不掉一点,别说大刘那个年代的人,我们这个年代的人也很难,无法摆脱的集体主义,吃苦文化,但同时大刘自己生长在一个大量欧美文化入侵的时代,他自己的科幻写作就受到克拉克等外国作家的影响,当然受到这种影响的不只是大刘,这种影响是社会层面的。
小说中三体文明前后期的变化就能明显看到这种影响留下的痕迹,前期三体只是一个单纯的靠顽强的活下来的强大文明,这个时候的三体只包含了简单的吃苦主义。到了第二部和第三部,大刘给三体套了一个科技匀速发展没有技术爆炸的枷锁,再往后打破这个枷锁的竟然是因为和地球进行了文化交流,也就是说大刘认为三体没有技术爆炸的原因恰恰是完全忽视个体利益和个体自由,纯粹的集体主义可以发展,但只能发展的很慢,迟早还是得被其他文明通过技术爆炸吊打。这里,已经体现出大刘所期望的完美的三体文明的形态。
3我猜测,仅仅是猜测,大刘所期望的完美的文明,一个集体主义为主导,个体拥有适度的有限自由的社会,既可以依赖精英智慧指明大方向,又可以让个体充分发挥创造力,我并不评判这种构想本身是否正确,但有趣的是这种构想和现实世界却是如此相似,很难不认为大刘是有意而为之
跳出小说,回到现实,泛滥的996模式,疯狂内卷竞争的社会生态下,大量成功的企业家对三体推崇备至,三体的神奇在于让虚幻和现实之间发生了某种神奇的连接,新吃苦主义不止获得成功,还出口海外教一众老牌资本主义国家做人,比如去美国建立工厂的福耀玻璃,力抗压力,拒绝组建工会,将一群混子美国劳工调教的服服帖帖,堪比降维打击,美国资本家也只能自叹不如。新吃苦主义中蕴含的三体内核,正在和现实世界发生奇妙的共鸣,而这种肉眼可见的变革,契合这我所说的第三重意义,也就是那个更强大的自我,一个理想的三体一个理想的自我,只是对于三体人,这种生活的好坏只有他们自己能够评判