关于三星堆纵目面具，专家学者都称之为迷，有些人是心里明白而装糊涂，说什么“眼突出应称为纵目，而找不到文献记载”等，于是我就把“纵目”记在心里，阅读《报朴子》一书时在杂应卷十五中有这么记载:
“或用明镜九寸以上自照，有所思存，七日七夕则见神仙，或男或女，或老或少，一示之後，心中自知千里之外，方来之事也。
明镜或用一，或用二，谓之日月镜。
或用四，谓之四规镜。
四规者，照之时，前後左右各施一也。
用四规所见来神甚多。
或纵目，或乘龙驾虎，冠服彩色，不与世同，皆有经图。”
也就是说，修行者在用四规镜修行时，能够见到很多的神仙，其中就有纵目神，也有乘龙的神，也有驾虎的仙，尤其是“冠服彩色，不与世同”，这也解释了大立人的衣服纹饰不与中原地区相同，甚至不与当时的蜀人相同，而纵目神，只是一种低级的神，因为后面来神很多，而修行者的目标则是见到太上老君，以求长生之道。
三星堆出土的许多文物，与《山海经》记载的相似，而各种面具，与现在流传下来的傩戏、萨满教等也相似，这就说明了三星堆是古代崇拜神明的一个场所。