两边赶
世间和出世间是对法，比较而名，能立足世间就执出世间，不能立足世间就执出间，两边都要预留好处，不能只画圈而无实，画饼充饥望梅止渴，终究变神。所以世间出世间应该循环起走，世间供养出世间，出世间又反过来慈善世间，不违各自有性，这就是儒的成就，人道由此正常健康的运转。如果把出世间也变成旅游和生意，就破坏了出世间的本性，就和世间没有区别，出家人的心就乱了，丧失了其存在的本真，整个有机的社会整体由此luan套。

只听过得道高僧，没听过得佛高道，看来和尚也是求道的。

幼儿时期没有那么多观念和欲求，没有名利贪求，内心相对朴素纯净，心事少，就不会失眠。
禁欲的东西都是压制人性的后天教育，这种东西接触多了要变精神病。

佛，由表及里，找寻真相
道，由里及表，阐释真相

和尚经过许多年的演化，骗财骗色的本事可不是比道士强吗。

光一句不执着，就是无上的觉悟。

人的思维惯性，老是喜欢定义万物，什么你的我的。万事万物，有插标卖首么？万物唯心，没有规则就是规则。

普天之下莫非王土。到底哪片树叶上写着王？让被驯化的人兽，生出执着？

其实呢各种教，都是鬼扯，鼓捣这些玩意，就是利用既有的惯性，好比嚼别人吃过的馒头，既没有挑战性，也没有什么创意。要我的话，自己创一个就好了。

那你倒是说佛法讲了什么不明了的道理呢？若是表达都表达不出来了，那不是无字天书吗？那为什么我还知其名呢？如果说表达都表达不出来了，那我也能这样讲。不用说，佛家的套路我知道点。

怎样才可以无欲无求

那道家该怎么长久地立驻妙境，定静入微呢？

请不要到道吧发些佛门的小道消息，不要在道吧卖弄，那释迦摩尼的如来佛祖也是总体讲论道的。

佛本是道，道也是佛~看问题角度不一样