PN 蓝基 中国驻法国大使馆
在认识西方的漫漫长路上，有一个槛，越过和越不过，看到的景象截然不同。这个槛便是：针对中国的舆论封锁和误导，是西方精英阶层自觉而有意的行动，且旷日持久，从19世纪就开始了。凡是看不到“自觉和有意”这一层或拒绝看透这一层的人，一般就永远停在了槛前。
我初来法国，涉及中国有一个常入耳的词：“神秘”,这也是涉及中华文明最友善的词，再好的词绝难听到，除了学术界个别例外，公共舆论全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。这一手我是在若干年后才发现的,因为是只做不说、暗中操作的。
乍到的外来客听到东道主赐予“神秘”二字，相当得意，带着中国人特有的友好心堆砌的浪漫，我把这个词朝正面的方向送出去多远，你是可以想象的。直到贴近这个“文明的心脏”,我才学会听这个词的弦外之音。
“神秘”是18世纪中国尚处在传说阶段出现的一个词，何以300年后还留在西人嘴边? 300年不消失的“神秘”究竟来自何处? 我在大王宫参观“道教文化展”时，对从吉美博物馆送来的中国古代文物已见怪不怪。有这么多东西被他们抢来当自己的宝贝展示，真要清算，西方大都市的博物馆就得关掉一多半。
我惊异的是，平时走进博物馆未见过的大量中国古书，从草药到针灸，从饮食到祭葬，从书法到手工艺，从绘画到哲学，无所不包，真正的古版印刷或手书，全都来自法国国立图书馆档案室。还有多少是不送到公众视野下的? 你这时才切身感受到当年的抢劫之狠，也绝不只是一群贪财之徒的无理性行为，而是一次有计划的文明劫掠。
你能想象中国人把波旁王朝的藏书和档案搬到北京的情景吗? 那些瓶瓶罐罐翻山越海地抢过来，多少还有古董市场和人之贪婪的借口，搬这么多古书过来干什么? 既然中华文明“野蛮而落后”,大有铲除之道理，上百年不遗余力地诱导中国人改革换新，搬这么多“垃圾”过来，除了占地落灰，图的是什么?
我最早发现的一个事实是，对上层精英而言，中国早就没有“神秘”。他们深解我们远胜过我们了解他们，而且有至少一个世纪的提前量。中国人不过是模仿他们的皮毛，尤其是他们特意推荐的皮毛，而他们是挖掘我们的本性。他们把世界当猎场，打猎的人对猎物不会有一丝浪漫，而是摸透它的习性和弱点，尤其是弱点。谎言和假药方，就是在研究了弱点基础上配制的，谎言是用来给自己的民众搭围墙的，用以阻止百姓看清外面的世界。
由于这个工程非一日之功，而是上百年基本朝着一个方向一砖一瓦构建，墙之坚固以及越到后来，谎言变成真实越随心所欲，让墙那面的看客触目惊心; 假药方则是推销给墙这边的中国人的，凡是自己具备而若对手也有便对己不利的美德,比如忠诚、团结，他们都藏而不露，再设法把对方的解掉; 凡是对己只是嘴利贴金，而给对手则起“让拉痢人吃泄药”作用的美德，如自由、开放，他们就会张扬到全世界无一角落能拒绝，文荐不成就武荐。
所以我渐渐明白,“神秘”是一个刻意保留的挡箭牌，是精英为模糊视听、搅浑水服务的。潜台词是：那个遥远的中国是不可理喻也不可解释的。只这样一个注解，就把中华文明降格到原始文明的位置，根本没资格与西方文明坐一条板凳。
只有深解西方人的心理底质以及用词的精挑细选，才能悟到“神秘”这个词可不是礼物，而是暗刀子。而且是一把双刃剑，蒙蔽西方百姓的同时，也让中国人永远看不清他们的“自觉和有意”。记得最近看到一则中国电视台的新闻，总结2010年北京国际书展。有一主办负责人说：西方人今年对中国出版物关注胜于从前，但热议多，成交少，只占中国人进口西方出版物的十分之一。
然后他感叹自责道：还是我们对外宣传工作做得不够，他们不懂中文，而我们为他们译成外文的水平不高。你看，一百多年来就没有走出圈套，从来不怀疑他们的动机，而总是从自身找毛病来解释缘由。因为中国人伺候得不够周到? 这个让狩猎者垂涎了几百年的猎物，真的还有某个角落是“神秘”的吗?
有人可能会问这么暗搞图什么? 的确，若看不透西人擅于精密设计的脑子，便难以想象这么一环套一环地布局，终极目的是什么。那是一板一眼都设好了逻辑线路的，原始文明属于观赏范畴，不具备对话的可能-----所有手脚是绕到这个原点的。
起自西方对原始文明的“高抬贵手”,是声东击西的绝妙设计，既展现“开放的胸怀”,又剿杀了真正的文明对手，可见“开放”是要将对手堵在门外的。要知道，他们对原始文明可不是从一开始就取观赏态度的，在战船到达其他大陆的几百年间，全部消灭一直是目标。
20世纪随着东方阵营的联手, 发觉若树敌太多，反倒帮了真正的对手，于是征服的棋路迅速调整，而且弯转得极大，一反常态变得用沾湿的眼睛欣赏了。那是用不切实际的渲染和赞美，捧虚灭实。这么一导向，还真是硕果累累，全球大都市的小资们无不模仿着赞叹非洲艺术、印第安文明或喇嘛文化。
前面灭，后面赞，前后两种无理性可通的做法，目的却始终如一：要在西方文明周围清掉真正的竞争者和对话者。用转移视线法轻易就办到了。但害人多少也会殃及池鱼，长年讴歌原始文化，西方文明自身正以惊人的速度退化，大众艺术原始化已成定势。
对原始文明的炒作发动于上世纪60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脱了裤子进原始森林才幸福。从美术的“返朴归真”，到泛滥的黑人舞蹈音乐，最后至高潮在巴黎建起原始艺术的勃朗利堤岸博物馆，几十年洗脑还真达到了目的。欣赏原始艺术凭直觉美感就行，不像中华文明或西方文明，欣赏者必经学徒阶段，掌握其复杂的文化语言，方解其妙。上百年来，我们就在帮助西方文明培养中国学徒，同时将自身文明的学徒阶段缩减和去除。
我对原始文明并无好恶，只是接连碰到一些不可解释的事，一桩桩连在一起想，就拼凑出并不明示的图案。首先发现在巴黎各种博物馆能看到的临时展中，展示西方之外高度发达文明的比例，远不如一些处在原始状态的文明，也就是说办10次印第安、非洲或尼泊尔( 把这个小穷国捧为“幸福楷模”的真实目的，这么看昭然若揭)之类的原始文化展，未必会办一次中华文明展。
像上述道教文化展是多少年难遇的事，何况从引言到介绍看下来, 也让你产生这不过是个原始宗教而已。核心的核心就是对事物的解释权，这是他们从不放手的。长年颠倒行事，必定误导研究者之外的普通人:西方文明是一个孤岛，它的周围是一望无际的原始文明。19世纪这样的观念是明打明说的，今天转到了地下。
下面举一些最近的实例：半年前勃朗利堤岸博物馆, 举办南美印第安文明展，媒体大肆炒作，每天参观者众，我去了几次才排上队。走进展室，便看到了那夹在真实间、可以卸掉人的全部警觉、比通篇谎言有效得多的细节：在一面墙上，画了一张人类各大文明时间表，在这个常识表上，唯独中华文明被抹去了。制表人无知? 偶然的疏忽?
不久，我到位于玛德兰的巴黎美术馆看印第安古代金器展。无独有偶，馆内同样有一张人类文明时间表，竟也这么巧，表上独独没有中华文明。这样的常识错误偶然发生一次，是可理解的，连续不断地“发生”,读者自己判断吧。
几年前中法文化年期间，像三星堆这样辉煌的古文明展，被排斥于巴黎各大博物馆门外，只在市 Z.F 免费展出，这就把三星堆降格于市府宣传廊的水平。你若去巴黎瓷器博物馆，细看如何布展，会有痛心的发现, 馆内为瓷器制作比中国晚了1000年的欧洲国家，都单独、集中地设了展柜。如果细读解说词，18世纪才发现高岭土制瓷秘密的法国人，有意向公众掩盖了制瓷技术得自哪里。
自恋乃人之常情，但它同时也为日本、伊斯兰瓷器单辟了展台，唯独没为瓷器的发明者、最先进的制造者中国集中单设展台，而是把众多中国藏品分散到别的展台作陪衬，楼上楼下，零打碎敲，只有研究者会从制作工艺和年代的对照看到历史事实，一个普通参观者转一遍下来，是看不出中国在世界瓷器史上的地位和作用的。这手法让人想到文人或工匠中有一些高明的偷窃者，总是绝口不提甚至诋毁影响他们最大的人，而故意东引西赞那些并未真正影响他们的人。
勃朗利堤岸博物馆为自己拍了一部广告短片，时常在电影院放映前插播，为表现欧洲对多元文化的开放胸襟，画面从黑人、印第安人、阿拉伯人到南亚、东南亚、中亚人，及至日本、朝鲜人，也是那么巧，偏偏没有中国人。
吉美博物馆是亚洲文化博物馆，馆内收藏单看得见的部分，不算库存，就有 50% 的文物来自中国，如果再算上中华文明影响的区域，则至少有 3/5 的文物。敦煌文化被劫走的部分，也在这个馆。可以说这个馆奠定名声的基础, 是它的中国收藏。广告每周重复登在《Pariscope》上, 该杂志是巴黎每周文娱节目表，有影响甚广的文化导向作用，是注重文化生活的人必备的手册。
来看看吉美在上面怎么打广告:“它(吉美)为公众提供了从东南亚艺术、印度艺术到日本、朝鲜及中亚艺术的全景图。它收藏的超过 4.5 万件亚洲文物，来自柬埔寨、越南、缅甸、尼泊尔、西藏……。”又是巧合，文字里恰恰缺了主角! 这段译文，字字直译，连省略号都非译者所加。
在这本和另一本巴黎唯一两份每周文娱节目手册上,“中国文化中心”的各类展览时间表也不在其内，而从丹麦到日本文化中心的节目都收入在内。这一举动让法国普通人没法绕开“封锁”,接触到中华文明。而这个“中心”做了什么有损法国利益的事吗?绝对不敢!这简直就是一个“送礼”机构，在巴黎中心最富区买下豪宅，把中国最好的艺术品和文物，免费拿来给他们看，还有酒菜招待!
有人可能问：绕了一大圈否定了中国又能达到什么目的? 目的只有一个：就是谁来占据文明制高点。占据文明制高点才能抢占道德高地。那又为什么要抢占文明制高点不能平起平坐，对话交流呢?
这就进入了所有谋略的中心：如何拥有话语权。话语权的搭建是精心操控的巨大工程，绝不是善良、公平心、开放、透明甚至自身强盛就能拿到的。首先要占据制高点，才能控制话语的流向。一般人之看到话语权是国力和霸权的产物，而忽略它同时也是一个精密的操纵系统，没有神不知鬼不觉的技巧，光靠最大建立起来也不服人。而技巧的核心就是话语的流向操纵于谁手。
由于流向决定了话语权实际在谁的手里，抢占制高点就是重中之重，是决定流向的关键。而能否站住制高点，就在于文明的自信。试想如果上层精英守不住闸门,让民众常年接触比欧洲古代文明发达得多的中华文明，老老实实告诉他们世界史的真实景象，维持了200年的文明制高点不就摇摇欲坠了吗?
当年靠兵舰火炮把我们几千年建立的文明自信打掉，又怎么能轻易让你复活呢?文明的自信就像肢体的一部分，一旦被截掉，再生亦难，文明本身随着自信的消失而消失，并非天方夜谭。常年维持这种自信，我们中国人以为就靠文明自身的品质，这样的想法非常本真，在没有恶意者的世界，是行得通的。
但不幸的是，近代中国遭遇了需要绝对精神统治权的征服者，他们并不只是抬高自己，而是毁誉和抹杀别人。用并不诚实的手段刻意维持文明自信，为永远占据文明制高点，提供了广泛的民间认同，亦谓不择手段把持话语权，最大限度地杜绝了民间的反感或不配合。
因为夺取永久的话语权并不是靠一种公正的权威，而是操纵的技巧：让我的话语不受阻挡地流向你，而你的话语流不过来。目前这个世界所谓的“拥有话语权”,就是这么一回事。在这里，制造认同是双向的，构建文明自信是在拿掉了对手的文明自信的基础上实现的，使得话语的流向不但不受阻，反被欣然接受。
20世纪90年代初, 我在法国曾经历了一场针对日本人的媒体毁誉大战，与今天对中国的毁誉类似。当要“打劫”一个国家时,“独立只是分子”打前站，敲边鼓，配合得不亦乐乎。如果遏制对手只是用谋略和竞争倒也罢了，问题是最拿手的是道德上泼脏水。
当中国人沉浸在“同一个世界”的梦想中，办奥运、办世博向世界献礼，发动自1840年的那场文明的战争，从地上转入地下，并未停息。同时他们继续让中国人相信，这一切都缘自误解。
注: 上文源自作者 边芹 著的《谁在导演世界》,中央文献出版社;下文来自知乎网络平台，作者 kirara 2022-09-03，在此一并表示感谢!
这篇文章于2011年06月15日 发表在四月网的边芹专栏，边芹女士以她自己视角和经历感受，为我们打开了一扇平时不怎么注意的窗户，从这个窗口望出去所看到的风景与其他窗口所看到的风景截然不同，那是百年来“西方利益集团”对一边大肆掠夺我们辉煌灿烂的文明瑰宝，一边污蔑打压中华文明的野蛮行径。下面是我对这篇文章的理解和归纳。
我们受“西方利益集团”输出给我们的思想实在是太久了，以至于主动的看低自己的文明、文化，而如今随着我们中国复兴的步伐越来越快，我们的“硬实力”可以保护自己不受欺负。而仅仅依靠“硬实力”是远远不够的，“硬实力”保的了一时保不了一世，只有建立起强大的“软实力”，重塑起千年以来我们强大的文明自信才能立于不败之地。
非常感谢像边芹女士这样目光敏锐的人，他们不仅看到而且还越过了“向西看的那个槛”，就是这样一群人在所有走在复兴之路上的中国人泛起涟漪的脑中和心里丢了关键的一颗小石子，这颗小石子所翻起的浪花终将掀起重塑文明自信的巨浪，掌握我们自己的“话语权”。
“向西看的那个槛”,就是19世纪以来“西方利益集团”的精英阶层通过掌握“话语权”旷日持久自觉而有意的针对中国的舆论封锁和误导。他们在击碎我们文明自信的同时, 还全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。
我们听到西方涉及中国的描述最多的就是“神秘”这个词，这不是我们真的神秘,而是在在“西方利益集团”所把控“话语权”的价值观体系框架内不违反“西方政治正确”红线的情况下所能找到的最友善的词语了。
长久以来我们带着善意, 朝着“神秘”这个词语的正面理解走出多远，我们受到的伤害就有多深，如果说用“神秘”一词, 描述18世纪时西方口中尚处在传说阶段的中国尚能理解, 如今300多年过去了，他们还在说着“神秘”的中国，为什么这“神秘”历经了300多年还不消失？事实上对于“西方利益集团”的上层精英而言, 他们一边拿出挑选出的自己的皮毛让我们摸索，一边消无声息的摸透了我们的习性和弱点, 中国没有一个角落是“神秘”的了。
当前的时代背景之下，“神秘”这一词，不再是我们心怀善意去理解的那样，反而是更多的听出了其中的弦外之音。
我们不难想到，流失海外的文化瑰宝未知的数量远比已知的数量要巨大，这些瑰宝涵盖了我们文明方方面面。如果我们真是“西方利益集团”口中“野蛮落后”的文明，那他们为什么一路上跋山涉水、不远万里、不畏艰险、前赴后继的把那些文物一次又一次抢夺欺骗过去，搬进自家博物馆, 细细珍藏保管起来，给他们的历代学者去研究，造就那些所谓的“汉学家”呢？
很明显这些掠夺并不是无理性的行为，而是一次有计划的文明劫掠，上百年来,他们在研究解构我们的同时, 又不遗余力地用包装过的“思想”影响我们，诱导我们抛弃传统, 进行所谓的“改革换新”,现如今我们在付出了巨大代价后看穿了其两面三刀的嘴脸和险恶用心，也看清了他们要在根上,摧毁和击垮我们的目的。
当我们透过这层层迷雾看清其实质目的时，也就越过了“向西看的那个槛”,洞悉了19世纪以来“西方利益集团”的精英阶层掌握“话语权”的本质, 他们这么做, 绝非他们表面宣扬的那样----中华文明是“野蛮而落后”的,“西方”才是世界文明的中心,“西方”要帮助中国发展等等，这一切都是他们的谎言。其目的就是要摧毁和击垮我们，让我们无法摆脱对“西方”的依赖，从而任其摆布。
因此根本上说，我们在越过这道上百年来“西方利益集团”通过掌握“话语权”所设置的“向西看的那个槛”之后，不仅看清了他们这一切“自觉和有意”的行为背后的目的, 更看清了自身的强大, 中华文明伟大以及“西方利益集团”对其自身文明根源的自卑。
读边芹女士的文章，其字里行间无不散发着强烈的悲愤, 但我们回想一下2011年时当时国内外形势，以及国内的网络舆论环境，多少是可以体会到边芹女士的心情。而10多年过去了，国际局势愈加混乱，但我们的心境却不再如之前那般没落，我们看到了改变，切实感受到了祖国的强大。
我们的文明自信正在重塑，“中国话语权”正在被构建，有人说“西方利益集团”害怕我们崛起, 是因为我们崛起之后会像他们之前对待我们一样的去对待他们,我不知道这么说的人出于什么目前，是什么居心，其说法与我国政府的做法完全背道而驰,“西方利益集团”真正害怕的, 是在我们崛起之后，他们几百年来所编织谎言将被戳破，而他们的人民也将清楚地看见一个与“西方利益集团”口中完全不一样的世界，他们所构建的邪恶世界秩序将彻底崩塌。
现在的我们需要保持清醒的头脑，警惕西方对我们的文化入侵。复兴之路还很长,文明自信的重塑才刚刚开始，我们要坚定信念，向全世界展现一个由内而外都无比强大的中国。
在认识西方的漫漫长路上，有一个槛，越过和越不过，看到的景象截然不同。这个槛便是：针对中国的舆论封锁和误导，是西方精英阶层自觉而有意的行动，且旷日持久，从19世纪就开始了。凡是看不到“自觉和有意”这一层或拒绝看透这一层的人，一般就永远停在了槛前。
我初来法国，涉及中国有一个常入耳的词：“神秘”,这也是涉及中华文明最友善的词，再好的词绝难听到，除了学术界个别例外，公共舆论全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。这一手我是在若干年后才发现的,因为是只做不说、暗中操作的。
乍到的外来客听到东道主赐予“神秘”二字，相当得意，带着中国人特有的友好心堆砌的浪漫，我把这个词朝正面的方向送出去多远，你是可以想象的。直到贴近这个“文明的心脏”,我才学会听这个词的弦外之音。
“神秘”是18世纪中国尚处在传说阶段出现的一个词，何以300年后还留在西人嘴边? 300年不消失的“神秘”究竟来自何处? 我在大王宫参观“道教文化展”时，对从吉美博物馆送来的中国古代文物已见怪不怪。有这么多东西被他们抢来当自己的宝贝展示，真要清算，西方大都市的博物馆就得关掉一多半。
我惊异的是，平时走进博物馆未见过的大量中国古书，从草药到针灸，从饮食到祭葬，从书法到手工艺，从绘画到哲学，无所不包，真正的古版印刷或手书，全都来自法国国立图书馆档案室。还有多少是不送到公众视野下的? 你这时才切身感受到当年的抢劫之狠，也绝不只是一群贪财之徒的无理性行为，而是一次有计划的文明劫掠。
你能想象中国人把波旁王朝的藏书和档案搬到北京的情景吗? 那些瓶瓶罐罐翻山越海地抢过来，多少还有古董市场和人之贪婪的借口，搬这么多古书过来干什么? 既然中华文明“野蛮而落后”,大有铲除之道理，上百年不遗余力地诱导中国人改革换新，搬这么多“垃圾”过来，除了占地落灰，图的是什么?
我最早发现的一个事实是，对上层精英而言，中国早就没有“神秘”。他们深解我们远胜过我们了解他们，而且有至少一个世纪的提前量。中国人不过是模仿他们的皮毛，尤其是他们特意推荐的皮毛，而他们是挖掘我们的本性。他们把世界当猎场，打猎的人对猎物不会有一丝浪漫，而是摸透它的习性和弱点，尤其是弱点。谎言和假药方，就是在研究了弱点基础上配制的，谎言是用来给自己的民众搭围墙的，用以阻止百姓看清外面的世界。
由于这个工程非一日之功，而是上百年基本朝着一个方向一砖一瓦构建，墙之坚固以及越到后来，谎言变成真实越随心所欲，让墙那面的看客触目惊心; 假药方则是推销给墙这边的中国人的，凡是自己具备而若对手也有便对己不利的美德,比如忠诚、团结，他们都藏而不露，再设法把对方的解掉; 凡是对己只是嘴利贴金，而给对手则起“让拉痢人吃泄药”作用的美德，如自由、开放，他们就会张扬到全世界无一角落能拒绝，文荐不成就武荐。
所以我渐渐明白,“神秘”是一个刻意保留的挡箭牌，是精英为模糊视听、搅浑水服务的。潜台词是：那个遥远的中国是不可理喻也不可解释的。只这样一个注解，就把中华文明降格到原始文明的位置，根本没资格与西方文明坐一条板凳。
只有深解西方人的心理底质以及用词的精挑细选，才能悟到“神秘”这个词可不是礼物，而是暗刀子。而且是一把双刃剑，蒙蔽西方百姓的同时，也让中国人永远看不清他们的“自觉和有意”。记得最近看到一则中国电视台的新闻，总结2010年北京国际书展。有一主办负责人说：西方人今年对中国出版物关注胜于从前，但热议多，成交少，只占中国人进口西方出版物的十分之一。
然后他感叹自责道：还是我们对外宣传工作做得不够，他们不懂中文，而我们为他们译成外文的水平不高。你看，一百多年来就没有走出圈套，从来不怀疑他们的动机，而总是从自身找毛病来解释缘由。因为中国人伺候得不够周到? 这个让狩猎者垂涎了几百年的猎物，真的还有某个角落是“神秘”的吗?
有人可能会问这么暗搞图什么? 的确，若看不透西人擅于精密设计的脑子，便难以想象这么一环套一环地布局，终极目的是什么。那是一板一眼都设好了逻辑线路的，原始文明属于观赏范畴，不具备对话的可能-----所有手脚是绕到这个原点的。
起自西方对原始文明的“高抬贵手”,是声东击西的绝妙设计，既展现“开放的胸怀”,又剿杀了真正的文明对手，可见“开放”是要将对手堵在门外的。要知道，他们对原始文明可不是从一开始就取观赏态度的，在战船到达其他大陆的几百年间，全部消灭一直是目标。
20世纪随着东方阵营的联手, 发觉若树敌太多，反倒帮了真正的对手，于是征服的棋路迅速调整，而且弯转得极大，一反常态变得用沾湿的眼睛欣赏了。那是用不切实际的渲染和赞美，捧虚灭实。这么一导向，还真是硕果累累，全球大都市的小资们无不模仿着赞叹非洲艺术、印第安文明或喇嘛文化。
前面灭，后面赞，前后两种无理性可通的做法，目的却始终如一：要在西方文明周围清掉真正的竞争者和对话者。用转移视线法轻易就办到了。但害人多少也会殃及池鱼，长年讴歌原始文化，西方文明自身正以惊人的速度退化，大众艺术原始化已成定势。
对原始文明的炒作发动于上世纪60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脱了裤子进原始森林才幸福。从美术的“返朴归真”，到泛滥的黑人舞蹈音乐，最后至高潮在巴黎建起原始艺术的勃朗利堤岸博物馆，几十年洗脑还真达到了目的。欣赏原始艺术凭直觉美感就行，不像中华文明或西方文明，欣赏者必经学徒阶段，掌握其复杂的文化语言，方解其妙。上百年来，我们就在帮助西方文明培养中国学徒，同时将自身文明的学徒阶段缩减和去除。
我对原始文明并无好恶，只是接连碰到一些不可解释的事，一桩桩连在一起想，就拼凑出并不明示的图案。首先发现在巴黎各种博物馆能看到的临时展中，展示西方之外高度发达文明的比例，远不如一些处在原始状态的文明，也就是说办10次印第安、非洲或尼泊尔( 把这个小穷国捧为“幸福楷模”的真实目的，这么看昭然若揭)之类的原始文化展，未必会办一次中华文明展。
像上述道教文化展是多少年难遇的事，何况从引言到介绍看下来, 也让你产生这不过是个原始宗教而已。核心的核心就是对事物的解释权，这是他们从不放手的。长年颠倒行事，必定误导研究者之外的普通人:西方文明是一个孤岛，它的周围是一望无际的原始文明。19世纪这样的观念是明打明说的，今天转到了地下。
下面举一些最近的实例：半年前勃朗利堤岸博物馆, 举办南美印第安文明展，媒体大肆炒作，每天参观者众，我去了几次才排上队。走进展室，便看到了那夹在真实间、可以卸掉人的全部警觉、比通篇谎言有效得多的细节：在一面墙上，画了一张人类各大文明时间表，在这个常识表上，唯独中华文明被抹去了。制表人无知? 偶然的疏忽?
不久，我到位于玛德兰的巴黎美术馆看印第安古代金器展。无独有偶，馆内同样有一张人类文明时间表，竟也这么巧，表上独独没有中华文明。这样的常识错误偶然发生一次，是可理解的，连续不断地“发生”,读者自己判断吧。
几年前中法文化年期间，像三星堆这样辉煌的古文明展，被排斥于巴黎各大博物馆门外，只在市 Z.F 免费展出，这就把三星堆降格于市府宣传廊的水平。你若去巴黎瓷器博物馆，细看如何布展，会有痛心的发现, 馆内为瓷器制作比中国晚了1000年的欧洲国家，都单独、集中地设了展柜。如果细读解说词，18世纪才发现高岭土制瓷秘密的法国人，有意向公众掩盖了制瓷技术得自哪里。
自恋乃人之常情，但它同时也为日本、伊斯兰瓷器单辟了展台，唯独没为瓷器的发明者、最先进的制造者中国集中单设展台，而是把众多中国藏品分散到别的展台作陪衬，楼上楼下，零打碎敲，只有研究者会从制作工艺和年代的对照看到历史事实，一个普通参观者转一遍下来，是看不出中国在世界瓷器史上的地位和作用的。这手法让人想到文人或工匠中有一些高明的偷窃者，总是绝口不提甚至诋毁影响他们最大的人，而故意东引西赞那些并未真正影响他们的人。
勃朗利堤岸博物馆为自己拍了一部广告短片，时常在电影院放映前插播，为表现欧洲对多元文化的开放胸襟，画面从黑人、印第安人、阿拉伯人到南亚、东南亚、中亚人，及至日本、朝鲜人，也是那么巧，偏偏没有中国人。
吉美博物馆是亚洲文化博物馆，馆内收藏单看得见的部分，不算库存，就有 50% 的文物来自中国，如果再算上中华文明影响的区域，则至少有 3/5 的文物。敦煌文化被劫走的部分，也在这个馆。可以说这个馆奠定名声的基础, 是它的中国收藏。广告每周重复登在《Pariscope》上, 该杂志是巴黎每周文娱节目表，有影响甚广的文化导向作用，是注重文化生活的人必备的手册。
来看看吉美在上面怎么打广告:“它(吉美)为公众提供了从东南亚艺术、印度艺术到日本、朝鲜及中亚艺术的全景图。它收藏的超过 4.5 万件亚洲文物，来自柬埔寨、越南、缅甸、尼泊尔、西藏……。”又是巧合，文字里恰恰缺了主角! 这段译文，字字直译，连省略号都非译者所加。
在这本和另一本巴黎唯一两份每周文娱节目手册上,“中国文化中心”的各类展览时间表也不在其内，而从丹麦到日本文化中心的节目都收入在内。这一举动让法国普通人没法绕开“封锁”,接触到中华文明。而这个“中心”做了什么有损法国利益的事吗?绝对不敢!这简直就是一个“送礼”机构，在巴黎中心最富区买下豪宅，把中国最好的艺术品和文物，免费拿来给他们看，还有酒菜招待!
有人可能问：绕了一大圈否定了中国又能达到什么目的? 目的只有一个：就是谁来占据文明制高点。占据文明制高点才能抢占道德高地。那又为什么要抢占文明制高点不能平起平坐，对话交流呢?
这就进入了所有谋略的中心：如何拥有话语权。话语权的搭建是精心操控的巨大工程，绝不是善良、公平心、开放、透明甚至自身强盛就能拿到的。首先要占据制高点，才能控制话语的流向。一般人之看到话语权是国力和霸权的产物，而忽略它同时也是一个精密的操纵系统，没有神不知鬼不觉的技巧，光靠最大建立起来也不服人。而技巧的核心就是话语的流向操纵于谁手。
由于流向决定了话语权实际在谁的手里，抢占制高点就是重中之重，是决定流向的关键。而能否站住制高点，就在于文明的自信。试想如果上层精英守不住闸门,让民众常年接触比欧洲古代文明发达得多的中华文明，老老实实告诉他们世界史的真实景象，维持了200年的文明制高点不就摇摇欲坠了吗?
当年靠兵舰火炮把我们几千年建立的文明自信打掉，又怎么能轻易让你复活呢?文明的自信就像肢体的一部分，一旦被截掉，再生亦难，文明本身随着自信的消失而消失，并非天方夜谭。常年维持这种自信，我们中国人以为就靠文明自身的品质，这样的想法非常本真，在没有恶意者的世界，是行得通的。
但不幸的是，近代中国遭遇了需要绝对精神统治权的征服者，他们并不只是抬高自己，而是毁誉和抹杀别人。用并不诚实的手段刻意维持文明自信，为永远占据文明制高点，提供了广泛的民间认同，亦谓不择手段把持话语权，最大限度地杜绝了民间的反感或不配合。
因为夺取永久的话语权并不是靠一种公正的权威，而是操纵的技巧：让我的话语不受阻挡地流向你，而你的话语流不过来。目前这个世界所谓的“拥有话语权”,就是这么一回事。在这里，制造认同是双向的，构建文明自信是在拿掉了对手的文明自信的基础上实现的，使得话语的流向不但不受阻，反被欣然接受。
20世纪90年代初, 我在法国曾经历了一场针对日本人的媒体毁誉大战，与今天对中国的毁誉类似。当要“打劫”一个国家时,“独立只是分子”打前站，敲边鼓，配合得不亦乐乎。如果遏制对手只是用谋略和竞争倒也罢了，问题是最拿手的是道德上泼脏水。
当中国人沉浸在“同一个世界”的梦想中，办奥运、办世博向世界献礼，发动自1840年的那场文明的战争，从地上转入地下，并未停息。同时他们继续让中国人相信，这一切都缘自误解。
注: 上文源自作者 边芹 著的《谁在导演世界》,中央文献出版社;下文来自知乎网络平台，作者 kirara 2022-09-03，在此一并表示感谢!
这篇文章于2011年06月15日 发表在四月网的边芹专栏，边芹女士以她自己视角和经历感受，为我们打开了一扇平时不怎么注意的窗户，从这个窗口望出去所看到的风景与其他窗口所看到的风景截然不同，那是百年来“西方利益集团”对一边大肆掠夺我们辉煌灿烂的文明瑰宝，一边污蔑打压中华文明的野蛮行径。下面是我对这篇文章的理解和归纳。
我们受“西方利益集团”输出给我们的思想实在是太久了，以至于主动的看低自己的文明、文化，而如今随着我们中国复兴的步伐越来越快，我们的“硬实力”可以保护自己不受欺负。而仅仅依靠“硬实力”是远远不够的，“硬实力”保的了一时保不了一世，只有建立起强大的“软实力”，重塑起千年以来我们强大的文明自信才能立于不败之地。
非常感谢像边芹女士这样目光敏锐的人，他们不仅看到而且还越过了“向西看的那个槛”，就是这样一群人在所有走在复兴之路上的中国人泛起涟漪的脑中和心里丢了关键的一颗小石子，这颗小石子所翻起的浪花终将掀起重塑文明自信的巨浪，掌握我们自己的“话语权”。
“向西看的那个槛”,就是19世纪以来“西方利益集团”的精英阶层通过掌握“话语权”旷日持久自觉而有意的针对中国的舆论封锁和误导。他们在击碎我们文明自信的同时, 还全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。
我们听到西方涉及中国的描述最多的就是“神秘”这个词，这不是我们真的神秘,而是在在“西方利益集团”所把控“话语权”的价值观体系框架内不违反“西方政治正确”红线的情况下所能找到的最友善的词语了。
长久以来我们带着善意, 朝着“神秘”这个词语的正面理解走出多远，我们受到的伤害就有多深，如果说用“神秘”一词, 描述18世纪时西方口中尚处在传说阶段的中国尚能理解, 如今300多年过去了，他们还在说着“神秘”的中国，为什么这“神秘”历经了300多年还不消失？事实上对于“西方利益集团”的上层精英而言, 他们一边拿出挑选出的自己的皮毛让我们摸索，一边消无声息的摸透了我们的习性和弱点, 中国没有一个角落是“神秘”的了。
当前的时代背景之下，“神秘”这一词，不再是我们心怀善意去理解的那样，反而是更多的听出了其中的弦外之音。
我们不难想到，流失海外的文化瑰宝未知的数量远比已知的数量要巨大，这些瑰宝涵盖了我们文明方方面面。如果我们真是“西方利益集团”口中“野蛮落后”的文明，那他们为什么一路上跋山涉水、不远万里、不畏艰险、前赴后继的把那些文物一次又一次抢夺欺骗过去，搬进自家博物馆, 细细珍藏保管起来，给他们的历代学者去研究，造就那些所谓的“汉学家”呢？
很明显这些掠夺并不是无理性的行为，而是一次有计划的文明劫掠，上百年来,他们在研究解构我们的同时, 又不遗余力地用包装过的“思想”影响我们，诱导我们抛弃传统, 进行所谓的“改革换新”,现如今我们在付出了巨大代价后看穿了其两面三刀的嘴脸和险恶用心，也看清了他们要在根上,摧毁和击垮我们的目的。
当我们透过这层层迷雾看清其实质目的时，也就越过了“向西看的那个槛”,洞悉了19世纪以来“西方利益集团”的精英阶层掌握“话语权”的本质, 他们这么做, 绝非他们表面宣扬的那样----中华文明是“野蛮而落后”的,“西方”才是世界文明的中心,“西方”要帮助中国发展等等，这一切都是他们的谎言。其目的就是要摧毁和击垮我们，让我们无法摆脱对“西方”的依赖，从而任其摆布。
因此根本上说，我们在越过这道上百年来“西方利益集团”通过掌握“话语权”所设置的“向西看的那个槛”之后，不仅看清了他们这一切“自觉和有意”的行为背后的目的, 更看清了自身的强大, 中华文明伟大以及“西方利益集团”对其自身文明根源的自卑。
读边芹女士的文章，其字里行间无不散发着强烈的悲愤, 但我们回想一下2011年时当时国内外形势，以及国内的网络舆论环境，多少是可以体会到边芹女士的心情。而10多年过去了，国际局势愈加混乱，但我们的心境却不再如之前那般没落，我们看到了改变，切实感受到了祖国的强大。
我们的文明自信正在重塑，“中国话语权”正在被构建，有人说“西方利益集团”害怕我们崛起, 是因为我们崛起之后会像他们之前对待我们一样的去对待他们,我不知道这么说的人出于什么目前，是什么居心，其说法与我国政府的做法完全背道而驰,“西方利益集团”真正害怕的, 是在我们崛起之后，他们几百年来所编织谎言将被戳破，而他们的人民也将清楚地看见一个与“西方利益集团”口中完全不一样的世界，他们所构建的邪恶世界秩序将彻底崩塌。
现在的我们需要保持清醒的头脑，警惕西方对我们的文化入侵。复兴之路还很长,文明自信的重塑才刚刚开始，我们要坚定信念，向全世界展现一个由内而外都无比强大的中国。
