求教

就三友对应三清呗

许仲琳照着三清写的，先有道教三清，到明朝都成型几百年了，后有封神演义三位教主，和太上、元始同源的也就灵宝了。但是反派不能这么直白，他怕被道士找上门，所以改成通天，也不可能牵强附会杜撰人物与太上元始一个组合，不能把其他派别BOSS乱入，接引准提是按西方教处理，拓展西游的灵山前传罢了
至于十二仙多数是凑数的，强行补齐数量，有戏份有人设的也就几个，灵宝法师属于小透明，哪怕黄龙真人形象也比他鲜明，这样一个弟子身份敢与他的师尊师伯相提并论？

把灵宝大法师当初灵宝天尊才是真·望文生义。
凡是受过中盟箓的道士，即可以灵宝法师自称。
而且，除非是天宝灵宝神宝并称的场合，很难看到单以灵宝（后不加天尊/道君）来代指上清的情况。
另外，将通天=上清，也不是当代洪荒开的头。
例如清代小说《狐狸缘全传》：
又听玉面狐说道："既然纯阳子以礼相请，众妹等也须遵奉牒文。咱并非惧怕谁，不能不奉元始天尊、太上老君、通天教主、变化三清之义。咱见了洞宾，也要分个次序，这截教、玄门同是一理。"

不知道啊。

在一些洪荒小说中，将通天教主设定为灵宝天尊，可能有以下一些原因和考虑：
- 名字关联：通天教主和灵宝天尊都带有“灵”字，且“通天”有通达天地、法力高深莫测的感觉，与灵宝天尊作为至高神的强大形象有一定契合度，从字面上能建立起一种联系，方便作者进行设定和关联。
- 丰富角色与情节：《封神演义》中通天教主是一个非常有个性和强大实力的角色，将他与灵宝天尊联系起来，可以在洪荒小说的世界观中进一步拓展和丰富灵宝天尊的角色内涵与相关情节。比如可以围绕他曾经的截教经历、与其他圣人的关系等展开更多故事线，使灵宝天尊的形象更加立体和复杂，也为小说增添更多的冲突与看点。
- 融合神话体系：洪荒小说常常试图融合各种神话传说、宗教经典中的元素来构建一个庞大而复杂的神话世界。将通天教主设定为灵宝天尊，可能是作者为了将《封神演义》的神话体系与道教的三清概念更好地融合在一起，使整个神话架构更加完整和统一，同时也能给读者带来一种熟悉又新奇的阅读体验，增加故事的吸引力和神秘感。
但需要明确的是，这样的设定只是在洪荒小说的创作情境中，并非正统的宗教或神话记载。在正统的道教教义和经典中，灵宝天尊有其独立的起源、神格和象征意义，与通天教主并无直接关联。而且不同的洪荒小说作者可能基于各自的创作意图和想象，对这些神话角色的设定和解释也会有所不同。

原型就是啊还为什么？

三友=三清，哪怕老子一气化三清出现上清，洪荒流也是通天对应灵宝，就这样简单。

只能说对应道教三清，如果按封神演义三清是老子的三道化身，而且是不同时间段化身（赞诗），这个有点向道教早期设定三清皆为某一清所化。

你可以这么理解，封神原著就不想黑灵宝天尊，所以自己造了一个反派出来。

因为许仲琳水平很低，很多东西都是东抄一句西抄一句，没啥好考据的。三清是三，三友是三。三清有元始，三友有元始，所以通天就是灵宝。封神不是什么值得研究的，如果是西游还有点说头，但也不用细想。