色性不异于空性，空性不异于色性；色性就是空性，空性就是色性。色蕴如此，受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，也是一样。
究其要点，色相与空相固然差别明显，但其本性并无差别，都是空性，都不可得。物质色法如此，心境心法也一样，都没有自性可得，都是毕竟性空。
此诸法毕竟性空，也叫做诸法空相。其中没有任何实质存在，没有任何概念差别，但它也不会断灭，而是如如不异。所以菩萨继续说道：