首先，黑猴是西游的二创，我们可以接受二创有改编，但作为一个二创，你吃了西游这个流量的代价，就是你在创作时要对原著的人设，人物的关系予以尊重，不能又吃流量又能随便改动原著人设。
以三国为例，大伙可以接受老三国，因为他基本遵照原著来拍，可以接受三国无双，因为游戏内人物的性格，故事与原著大致相符合，甚至可以接受无双大蛇，因为它没有说自己改编自三国演义。
而不能接受的比如新三国，因为他喊着改编自三国，结果把人设乃至剧情都改了——刘备是伪君子，诸葛亮是受气包，张飞像李逵，吕布是天真大男孩......
那么，黑猴的剧情，有没有尊重原著？答案是，尊了一点，里面确实大量使用了原著的原文（比如既见未来为何不拜），但是这些原文更多的是在影神图里形容小怪，没有起到对主角或者孙悟空的塑造作用。
首先是人物性格方面，黑猴给悟空整了个思虑深重的人设，而原著中，猴子的人设是率真，机灵，啥事都不藏着掖着，生气时便要打人（大闹天宫，打死强盗）伤心时便要哭出来（黄眉，豹子精）开心时便要捉弄人（变九尾狐要吃八戒耳朵，狮驼岭变小钻风）。
第二点，该如何理解西游记原著？诸如粥神，悟空传之类的人认为西游记描述的是一场大阴谋，神仙内斗，互相利用，残害生灵，劣根性拉满。这种解读是毫无疑问的错误，也别说什么一千个人有一千个哈姆雷特，这种阴谋论，就和刘备托孤时埋伏刀斧手一样，都是怀着恶意的无端揣测，事实上西游记原著有一点对当时社会的讽刺意味，但这种讽刺是类似于《是，首相》对于某些社会风气和官场人情世故的玩梗。西游记的主旨，讲的是修心，或者说，它推崇的是心学，这也和当时社会的风气有关，明代中期开始推崇的正是阳明心学（格物致知的王阳明）即：知行合一，心即理。说通俗点就是唯心主义，存天理灭人欲。而西游记原著中，也频繁出现修心的话，比如：但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。比如：你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。再比如：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。某些剧情也可以作为修心论的解释：比如，凤仙镇郡守开始行善后，刹那间，米山面山全无，金锁也被烧断。然后就是天降甘霖。
而黑猴中，无论是对灵吉菩萨的暗示，还是牛魔王一家的遭遇，亦或者是昴日星官的惨状，都可以说明是沿用了粥神，或者说是悟空传对于天庭的设定，这无疑是对原著精神，设定的一种否定。而主创团队在宣传时，口口声声切割了斗战神，悟空传。说自己改编自原著，而发售后大伙发现还是悟空传那一套，自然有挂羊头卖狗肉之嫌，也是引起争议的主要原因。
声明一点：楼主不是云子或者水军，也贡献了一份销量，目前一周目卡在杨戬（有想看证据的可以发）