你这么一提就更搞笑了，二郎神也带人杀了，结果到之后对二郎神什么态度？

送张图，我以前挂到黑神话吧的，也是在黑神话吧看到的。本来怕回旋镖才删的，结果回旋镖是冬朗打的

真成宗教分子了

睡个毛，打脸楼上某条到处复制粘贴断章取义带节奏的犬，大圣见他这等酣然，暗自留心，挑斗道：“夫人，真扇子你收在那里？早晚仔细。但恐孙行者变化多端，却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的，口中吐出，只有一个杏叶儿大小，递与大圣道：“这个不是宝贝？”大圣接在手中，却又不信，暗想着：“这些些儿，怎生扇得火灭？怕又是假的。”罗刹见他看着宝贝沉思，忍不住上前，将粉面揾（wèn，贴住）在行者脸上，叫道： “亲亲，你收了宝贝吃酒罢，只管出神想甚么哩？”大圣就趁脚儿跷问他一句道：“这般小小之物，如何扇得八百里火焰？”罗刹酒陶真性，无忌惮，就说出方法道：“大王，与你别了二载，你想是昼夜贪欢，被那玉面公主弄伤了神思，怎么自家的宝贝事情，也都忘了？只将左手大指头捻着那柄儿上第七缕红丝，念一声哃嘘呵吸嘻吹呼，即长一丈二尺长短。这宝贝变化无穷！ 那怕他八万里火焰，可一扇而消也。”大圣闻言，切切记在心上，却把扇儿也噙在口里，把脸抹一抹，现了本象，厉声高叫道：“罗刹女！你看看我可是你亲老公！就把我缠了这许多丑勾当！不羞！不羞！”那女子一见是孙行者，慌得推倒桌席，跌落尘埃，羞愧无比，只叫“气杀我也！气杀我也！”

孙悟空自己都知道杀猎户是在做恶事，要不然为啥要是千日行善，一日做恶呢？

这时候的孙悟空就是顽劣的，因为还没正儿八经开始修行。不过他对自己作恶还是有概念的，知道自己做错了什么。

那大圣闻得此言，愈加凄惨，便问：“你们还有多少在此山上？”群猴道：“老者小者，只有千把。”大圣道：“我当时共有四万七千群妖，如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”行者道：“他抢你去何干？”群猴道：“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”

你不如说打杀猎户之外猴子回花果山还再度招了批妖王呢
宝象国唐僧遇难八戒不叫他回去他依然会堕落成牛魔王那样，但他还是丢下花果山快活日子又回去取经了，这不就是良善？

游科才是原著党

猎户猎猴本来就是自己生意，悟空杀人就是为了复仇。
说到底只是人妖名字不一样罢了，都有自己立场的对与错。都有自己对善恶的理解。
什么是圣什么是盗。

西游是本世俗小说，世俗才是常态。如，现在的男女对立问题，日本排海问题，皆是既荒诞又暗流涌动。道理都懂，但位置不同，做法就千差万别

你跟一个猴子说人命高于猴命

以前四大名著不都是被视为讽刺当时社会的小说，怎么现在都成伟光正不允许阴谋论了

这段没啥问题吧