我命由我不由天，舍生取义为哪般？
—— 《黑神话·悟空》大圣之死解密
首先，我不作过分解读，只做适当的阅读理解。
当看到弹幕里有这样一句“大圣残躯和二郎教了天命人一路打架的技巧”之后，我突然在这一瞬间搞懂了黑神话悟空中大圣牺牲的本意和无法复活的内涵。
大圣复活大闹天宫的剧情是很多玩家的愿望，但这实际并不符合大圣的人设。大圣有大无畏的反抗精神，但他从来就不是一个怼天怼地的“精神小猴”。
开篇即说，大圣取经过后只想安安稳稳回花果山生活，所以他的天性也不是必须要犯上的。即使我们纵观他的一生，他几次反上天庭也都是天庭所逼所迫。前期他学艺是因为不想死，他拿到金箍棒是为了让自己变得更强，他划掉生死簿也是因为不想死且他不自私地连带众猴子猴孙的生死簿也一并划掉。中期他的花果山已是妖界一霸，连牛魔王都是他的结拜兄弟，但他终日也只想着和猴子猴孙们和兄弟们把盏言欢，从未想过要上天庭做大官，至少书里没有写到。但他从出生时地动山摇便惊动了天庭，这是他不知道的，这也就注定了“黑神话”中的“黑”字！他是注定要被算计一生的！
天庭若真想重用大圣，就不会用一个低微的“弼马温”之职来侮辱、激怒他，天庭的目的是“考察”他：以一个低微的官职来试探他，看他是否愿意被天庭掌控。若愿意，那之后便无事，同事也可以无视这个猴子；若不愿意，那就消灭！但大圣呢被侮辱之后是怎么做的呢？他回了花果山只照样和猴子猴孙们享受自由自在的生活罢了。然后***托塔天王、哪吒三太子、巨灵神们就领命而来了……
后来天庭给了“大圣”的名号却照样用另一种方式去侮辱他。他又怎么样？他又只是戏耍了众神一番，偷、砸了一些东西。打了吗？抢了吗？都没有！连从兜率宫里出来时都吓得酒醒，深知自己这次闯了大祸！回了花果山这才备战以防天宫围剿，对吧。自始至终大圣带着花果山都是防御状态。
看看天庭为了彻底消灭猴子所派出的阵容吧，只说最经典两战：二郎神军团主战、数不清的天兵天将围堵杀猴、太上老君和观音菩萨等在天上密切关注并准备随时介入、如来佛主亲自出场！这阵容、这排面！排面是为了衬托大圣的强大，强大到这样的阵容在整个西游记只能出现一次！阵容就是为了表天庭的决心：弄死你！必须弄死你！
取经路上不再赘述。
只说取经这一路上，本事大的还未受天庭管制的如牛魔王、红孩儿、黑熊精、大鹏、九灵元圣等，要么被收编，要么被打死。总之你们再想逍遥自在自立为王那是不可能的！
回到开篇。开篇即说，大圣取经过后只想安安稳稳回花果山生活。那可能吗？那是不可能的！天庭必须要把你拿捏得死死的他们才能安心！
所以大圣深知一点：只要他活着，天庭和西方极乐世界都不会让他安生。所以他说他懂天庭不想让他安安稳稳活着，但他不懂的是天庭杀他的猴子猴孙！但后来他懂了，杀猴子猴孙就是天庭要往死逼他的手段！
天庭知道他有金刚不坏之身，所以即使派了二郎神+四天天王+几十万天兵天将的阵容还是要给他放下狠话：天庭胜败都会杀光你的猴子猴孙，你反不反和你猴子猴孙的死没有关联！
那么问题来了，大圣怎么办？继续打下去，他活着但花果山会生灵涂炭；不打了就是屈服了，大圣是不会屈服的！
宁死不服！
所以摆在大圣面前的只有一条路：赌！赌自己死后天庭会放过猴子猴孙们......他也不得不赌，因为大圣的胸怀放在这里，这一点天庭是知道的，但又不能明说，明说就是直接逼大圣就义，那个时候反而会激发大圣的反抗精神！你让我死，我还偏不死了！天庭杀不了他，所以得让他自己悟，大圣何等聪明，几番下来又怎会不知这其中的深意！二郎神不知道那一斧子根本劈不到大圣吗？他肯定知道！但他也要劈下去，待悟空回头俯瞰时，他看到了被劈开的花果山……
他不得不赌！因为他有金刚不坏之身，而天庭的势力绝不会因为他而崩塌，但他的花果山上千千万万的猴子猴孙们却会因他而死亡！所以他舍生取义，但又留下了“天命人”。何谓“天命人”？天命人执行谁的意志？是大圣的吗？不是！如果是的话大圣就会借壳还魂，但他没有，他把自己的五根都交给了天命人，唯独没有把自己的意志强行加给天命人，他也要天命人自己去悟，天命人这一路走来，和大圣当时的九九八十一难又不一样。走过的路不一样，那悟到的东西自然也就会有大不同。第二个结局动画里大圣倒叙了成长之路，最后不就是变成了还没有带上紧箍、没有去取经、甚至还没有上过天庭的最初形态，他已经“死了”，那这个最初形态是谁？不就是天命人嘛！他具有了大圣的一切本事，唯独没有继承大圣的反上天庭的意志，只有这样，才能有最大的机会保护住自己的猴子猴孙们。
二郎神与天命人战到最后，告诉天命人的也是这些。“箍困不住大圣”，他的箍是心系猴子猴孙们的性命。“大圣残躯和二郎教了天命人一路打架的技巧”。当然我们放到游戏剧情里是必须看到天命人干掉二郎神、杀掉四天王来为大圣复仇的。但策划组完全可以设计另一种结局：以二郎神的实力即使打不过天命人也足以自保。
但策划组在设置这场对决时的场景与对话却颇费心机。游戏里都有提到我就不赘述了。只说对话那个“暧昧”劲哦，你就说二郎神和大圣是“三生三世十里桃花”我也相信啊，哈哈。至于合不合理那不归咱们考虑，那是策划组的意思。策划组就是要让玩家们现在意识到一点：其实二郎神和大圣是一伙的、他是最懂大圣舍生取义的那个人！
那既然都这样设置了，那二郎神也只能带着四大天王“舍生取义”了！当然他这个舍生取义不是放水，是必须死战之后确确实实被干掉才行。
原因有二：一是，你天命人若依然不是我的对手，那你活着又有什么用？你是保不了花果山的，他孙大圣的死就白死了。天庭照样会无限派兵围剿你，直到你继续走大圣的死路。
二是，开篇和大圣决战时不就说了嘛，“我若战败必不会善罢甘休，他们照样会屠戮花果山。”意思就是我败的意思就是我也只能战死，你想让我认输也是不可能的。
这第三就是我的个人猜测了：二郎神对大圣的成人之美。天命人若打得过我+四大天王，且我们全都战死了。那天庭将来还能派出什么样的阵容去围剿花果山呢？比我们厉害的人有，但是他们可不是能任由天庭指派作先锋作炮灰的主儿，剩下的再厉害也厉害不过天命人了。所以二郎神战死时并不憋屈，弥留之际都没有和天命人扯东扯西，始终不离“一道箍困不住大圣”的主题。
大圣为了猴子猴孙们选择死亡。但他必须留条后路：培养一个和自己本事相当甚至大于自己的接班人——天命人。他有保护花果山的本事，他是向天庭低头还是继续反抗都由他自己决定。二郎神则帮大圣去除后顾之忧：天庭虽强，但我等战死之后也会因为忌惮天命人的战力而不会再与花果山轻易开战！
天命人是哑巴吗？策划组没明说。但我觉着无论是谁都不会选一个哑巴来做大圣的接班人吧。那策划组为什么不让他说话？若说出的话太像悟空那就不如给出那个皆大欢喜的结局：大圣复活得了！若说出的话又完全不像悟空，那就又着了另外一个道，诚如八戒所说：“让他来继承悟空的称号，他配吗？”。说得像不好，不像也不好，那就不如不说。
他只做，他把大圣该做的事都做了，甚至为大圣“报了仇”！至于没有遂了玩家的心愿大闹天宫。是因为大圣的本身意志里就没有非得大闹天宫这个人设。
大圣只想自由自在、无忧无虑地活着。即使你们侮辱我、骚扰我，我依然能忍。我只忍不了你们要杀我的猴子猴孙！现在天命人已跳出了这个轮回，花果山已安全了，他又为何非得大闹天宫？
—— 《黑神话·悟空》大圣之死解密
首先，我不作过分解读，只做适当的阅读理解。
当看到弹幕里有这样一句“大圣残躯和二郎教了天命人一路打架的技巧”之后，我突然在这一瞬间搞懂了黑神话悟空中大圣牺牲的本意和无法复活的内涵。
大圣复活大闹天宫的剧情是很多玩家的愿望，但这实际并不符合大圣的人设。大圣有大无畏的反抗精神，但他从来就不是一个怼天怼地的“精神小猴”。
开篇即说，大圣取经过后只想安安稳稳回花果山生活，所以他的天性也不是必须要犯上的。即使我们纵观他的一生，他几次反上天庭也都是天庭所逼所迫。前期他学艺是因为不想死，他拿到金箍棒是为了让自己变得更强，他划掉生死簿也是因为不想死且他不自私地连带众猴子猴孙的生死簿也一并划掉。中期他的花果山已是妖界一霸，连牛魔王都是他的结拜兄弟，但他终日也只想着和猴子猴孙们和兄弟们把盏言欢，从未想过要上天庭做大官，至少书里没有写到。但他从出生时地动山摇便惊动了天庭，这是他不知道的，这也就注定了“黑神话”中的“黑”字！他是注定要被算计一生的！
天庭若真想重用大圣，就不会用一个低微的“弼马温”之职来侮辱、激怒他，天庭的目的是“考察”他：以一个低微的官职来试探他，看他是否愿意被天庭掌控。若愿意，那之后便无事，同事也可以无视这个猴子；若不愿意，那就消灭！但大圣呢被侮辱之后是怎么做的呢？他回了花果山只照样和猴子猴孙们享受自由自在的生活罢了。然后***托塔天王、哪吒三太子、巨灵神们就领命而来了……
后来天庭给了“大圣”的名号却照样用另一种方式去侮辱他。他又怎么样？他又只是戏耍了众神一番，偷、砸了一些东西。打了吗？抢了吗？都没有！连从兜率宫里出来时都吓得酒醒，深知自己这次闯了大祸！回了花果山这才备战以防天宫围剿，对吧。自始至终大圣带着花果山都是防御状态。
看看天庭为了彻底消灭猴子所派出的阵容吧，只说最经典两战：二郎神军团主战、数不清的天兵天将围堵杀猴、太上老君和观音菩萨等在天上密切关注并准备随时介入、如来佛主亲自出场！这阵容、这排面！排面是为了衬托大圣的强大，强大到这样的阵容在整个西游记只能出现一次！阵容就是为了表天庭的决心：弄死你！必须弄死你！
取经路上不再赘述。
只说取经这一路上，本事大的还未受天庭管制的如牛魔王、红孩儿、黑熊精、大鹏、九灵元圣等，要么被收编，要么被打死。总之你们再想逍遥自在自立为王那是不可能的！
回到开篇。开篇即说，大圣取经过后只想安安稳稳回花果山生活。那可能吗？那是不可能的！天庭必须要把你拿捏得死死的他们才能安心！
所以大圣深知一点：只要他活着，天庭和西方极乐世界都不会让他安生。所以他说他懂天庭不想让他安安稳稳活着，但他不懂的是天庭杀他的猴子猴孙！但后来他懂了，杀猴子猴孙就是天庭要往死逼他的手段！
天庭知道他有金刚不坏之身，所以即使派了二郎神+四天天王+几十万天兵天将的阵容还是要给他放下狠话：天庭胜败都会杀光你的猴子猴孙，你反不反和你猴子猴孙的死没有关联！
那么问题来了，大圣怎么办？继续打下去，他活着但花果山会生灵涂炭；不打了就是屈服了，大圣是不会屈服的！
宁死不服！
所以摆在大圣面前的只有一条路：赌！赌自己死后天庭会放过猴子猴孙们......他也不得不赌，因为大圣的胸怀放在这里，这一点天庭是知道的，但又不能明说，明说就是直接逼大圣就义，那个时候反而会激发大圣的反抗精神！你让我死，我还偏不死了！天庭杀不了他，所以得让他自己悟，大圣何等聪明，几番下来又怎会不知这其中的深意！二郎神不知道那一斧子根本劈不到大圣吗？他肯定知道！但他也要劈下去，待悟空回头俯瞰时，他看到了被劈开的花果山……
他不得不赌！因为他有金刚不坏之身，而天庭的势力绝不会因为他而崩塌，但他的花果山上千千万万的猴子猴孙们却会因他而死亡！所以他舍生取义，但又留下了“天命人”。何谓“天命人”？天命人执行谁的意志？是大圣的吗？不是！如果是的话大圣就会借壳还魂，但他没有，他把自己的五根都交给了天命人，唯独没有把自己的意志强行加给天命人，他也要天命人自己去悟，天命人这一路走来，和大圣当时的九九八十一难又不一样。走过的路不一样，那悟到的东西自然也就会有大不同。第二个结局动画里大圣倒叙了成长之路，最后不就是变成了还没有带上紧箍、没有去取经、甚至还没有上过天庭的最初形态，他已经“死了”，那这个最初形态是谁？不就是天命人嘛！他具有了大圣的一切本事，唯独没有继承大圣的反上天庭的意志，只有这样，才能有最大的机会保护住自己的猴子猴孙们。
二郎神与天命人战到最后，告诉天命人的也是这些。“箍困不住大圣”，他的箍是心系猴子猴孙们的性命。“大圣残躯和二郎教了天命人一路打架的技巧”。当然我们放到游戏剧情里是必须看到天命人干掉二郎神、杀掉四天王来为大圣复仇的。但策划组完全可以设计另一种结局：以二郎神的实力即使打不过天命人也足以自保。
但策划组在设置这场对决时的场景与对话却颇费心机。游戏里都有提到我就不赘述了。只说对话那个“暧昧”劲哦，你就说二郎神和大圣是“三生三世十里桃花”我也相信啊，哈哈。至于合不合理那不归咱们考虑，那是策划组的意思。策划组就是要让玩家们现在意识到一点：其实二郎神和大圣是一伙的、他是最懂大圣舍生取义的那个人！
那既然都这样设置了，那二郎神也只能带着四大天王“舍生取义”了！当然他这个舍生取义不是放水，是必须死战之后确确实实被干掉才行。
原因有二：一是，你天命人若依然不是我的对手，那你活着又有什么用？你是保不了花果山的，他孙大圣的死就白死了。天庭照样会无限派兵围剿你，直到你继续走大圣的死路。
二是，开篇和大圣决战时不就说了嘛，“我若战败必不会善罢甘休，他们照样会屠戮花果山。”意思就是我败的意思就是我也只能战死，你想让我认输也是不可能的。
这第三就是我的个人猜测了：二郎神对大圣的成人之美。天命人若打得过我+四大天王，且我们全都战死了。那天庭将来还能派出什么样的阵容去围剿花果山呢？比我们厉害的人有，但是他们可不是能任由天庭指派作先锋作炮灰的主儿，剩下的再厉害也厉害不过天命人了。所以二郎神战死时并不憋屈，弥留之际都没有和天命人扯东扯西，始终不离“一道箍困不住大圣”的主题。
大圣为了猴子猴孙们选择死亡。但他必须留条后路：培养一个和自己本事相当甚至大于自己的接班人——天命人。他有保护花果山的本事，他是向天庭低头还是继续反抗都由他自己决定。二郎神则帮大圣去除后顾之忧：天庭虽强，但我等战死之后也会因为忌惮天命人的战力而不会再与花果山轻易开战！
天命人是哑巴吗？策划组没明说。但我觉着无论是谁都不会选一个哑巴来做大圣的接班人吧。那策划组为什么不让他说话？若说出的话太像悟空那就不如给出那个皆大欢喜的结局：大圣复活得了！若说出的话又完全不像悟空，那就又着了另外一个道，诚如八戒所说：“让他来继承悟空的称号，他配吗？”。说得像不好，不像也不好，那就不如不说。
他只做，他把大圣该做的事都做了，甚至为大圣“报了仇”！至于没有遂了玩家的心愿大闹天宫。是因为大圣的本身意志里就没有非得大闹天宫这个人设。
大圣只想自由自在、无忧无虑地活着。即使你们侮辱我、骚扰我，我依然能忍。我只忍不了你们要杀我的猴子猴孙！现在天命人已跳出了这个轮回，花果山已安全了，他又为何非得大闹天宫？
