《水    论 》           作者 "一叶障半目"先生
     水起无形，存之天地，消之无影。
     滴滴，涓涓，潺潺，漫漫，茫茫及至渺渺；清清，浊浊，明明，灭灭，长长终于淡淡。
     小溪如丝，缕缕纵横笼盖四野；大江如练，条条经纬图画方圆；湖系飞霞，黛舞妙曼莺啼风流；海拢星月，并蓄光辉尽臧天华。
     升腾，幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳；隐忍，遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。
     水本无色，虚纳万物而倒映七彩；水本无声，无意得失而唱绝天响；水本无芳，坦荡澄彻而抱朴如一；水本无媚，盈盈朗朗而颠倒众生。
     涓必有源，或天降或地涌或冰消或霜化，无源必涸；流必顺势，或依山或傍谷或疾泻或缓荡，逆势必消。
    水非有智，因势利导变以通达而无长形，人以为智，却不解其率性而为凸显天真。
     故上善若水，泽被千野滋润万物却处静居下；善必有报，万木于吐纳间笼织大气不使散逸，百草于蔓延时固本清源不使枯竭。世间善果互动，益及彼此，才致生机盎然。
     春流涌动嫩绿肥；夏潮起伏繁茂盛；秋雨骤歇喧香密；冬雪寂静纤尘闲。
近水影动，迹无长存，叹芳华不逮；远水无波，雾含千秋，思道法常隐。
     然滴水细微，日久可以穿石；漏湿瞬消，一泓足纳日月。
      正所谓：小道不臣，大盈若冲，虚而不淈，动而逾多。
道如水，清净无为澄澈映真；佛如水，无相无色率性通透；仁如水，薄厚载物居下自清。
     子在川上曰：逝者如斯夫！
     青史若水，世相若水，因缘若水，我心岂非亦若水？ ！