这个事实很残酷,我也是今早和人聊天才想到的。
吧里读过原著的大家都能看出来,猴哥是个率性可爱的人,初生之时对世事万物懵懵懂懂,却又能透过表象看透本质;学了本领回山之后逐渐骄狂,大闹天宫固然爽快,但是起因跟动机也确是有几分理亏和不知天高地厚,最后结果也是祸及亲朋;被压山下五百年,在囹圄之中为自己的年少轻狂反省;取经路上面对具有种种隐喻的敌人和劫难,一步一步从那个一开始喜欢卖弄、不知收敛的模样,重拾了自己本性之初的智慧,不自侮的同时,开始懂得什么叫不卑不亢,什么叫软硬兼施,既能时时刻刻为自己的本领事迹自豪,也会在面对大闹天宫的老熟人时觉得有点不好意思。
到了最后的修成正果,头箍已然自然消去,斗战胜佛不是所谓的奴隶和招安,只是因为斗战胜这三个字配的上他一路上的成长与最终的成果。美猴王,孙悟空,齐天大圣,孙行者,斗战胜佛,从来都不是冲突的、不可共存的。
但是,我们绝大多数人做不到猴哥的成长历程,我们没有那种求一的恒心,没有那种看透人间功名利禄的本真智慧,没有那通天彻底的本领,没有一个反省真我的机遇,更没有西游之路一般能帮助自己重拾本心学会成长的事业。
大家可以想想自己小时候,对大闹天宫的想法是什么,绝大多数人想到的应该都是“威风”。因为我们都是俗人,对力量一定具有天然的崇拜心。为什么阴谋论会有市场,因为大家内心深处其实都是在以大闹天宫时期的视角看待整个故事,那对立面自然就应该是神佛。即使没有大话西游,没有今何在,也一定会有《悟空传》或者别的什么,为什么大家都选择了这条赛道?因为我们内心深处其实都或多或少的觉得:无拘无束的力量让我可以肆意妄为,这才是对的,所以面对不允许我这样做的“敌人”,他们一定也必须是错的,如果他们没错,那一定是还有没被发现的错处,所以我必须反抗。
所以我说,事实就是,现在的猴哥必须是现在这个样子,他必须是一个悲剧的英雄,必须是一个反抗的象征,必须是一个符合这样特征的符号。他的对立面也必须是道貌岸然的满天神佛,他的同路人也自然就是神佛对立面有各种苦衷的妖魔。
写到这里,感觉自己词穷了,情绪也不支持我继续写下去了。我绝对不是第一个意识到这一点的人,但是今天确实是我第一次意识到这一点的第一天。打了这么多字,也许有人认同,有人不认同,但是就我个人而言,这个就是我的感受。
吧里读过原著的大家都能看出来,猴哥是个率性可爱的人,初生之时对世事万物懵懵懂懂,却又能透过表象看透本质;学了本领回山之后逐渐骄狂,大闹天宫固然爽快,但是起因跟动机也确是有几分理亏和不知天高地厚,最后结果也是祸及亲朋;被压山下五百年,在囹圄之中为自己的年少轻狂反省;取经路上面对具有种种隐喻的敌人和劫难,一步一步从那个一开始喜欢卖弄、不知收敛的模样,重拾了自己本性之初的智慧,不自侮的同时,开始懂得什么叫不卑不亢,什么叫软硬兼施,既能时时刻刻为自己的本领事迹自豪,也会在面对大闹天宫的老熟人时觉得有点不好意思。
到了最后的修成正果,头箍已然自然消去,斗战胜佛不是所谓的奴隶和招安,只是因为斗战胜这三个字配的上他一路上的成长与最终的成果。美猴王,孙悟空,齐天大圣,孙行者,斗战胜佛,从来都不是冲突的、不可共存的。
但是,我们绝大多数人做不到猴哥的成长历程,我们没有那种求一的恒心,没有那种看透人间功名利禄的本真智慧,没有那通天彻底的本领,没有一个反省真我的机遇,更没有西游之路一般能帮助自己重拾本心学会成长的事业。
大家可以想想自己小时候,对大闹天宫的想法是什么,绝大多数人想到的应该都是“威风”。因为我们都是俗人,对力量一定具有天然的崇拜心。为什么阴谋论会有市场,因为大家内心深处其实都是在以大闹天宫时期的视角看待整个故事,那对立面自然就应该是神佛。即使没有大话西游,没有今何在,也一定会有《悟空传》或者别的什么,为什么大家都选择了这条赛道?因为我们内心深处其实都或多或少的觉得:无拘无束的力量让我可以肆意妄为,这才是对的,所以面对不允许我这样做的“敌人”,他们一定也必须是错的,如果他们没错,那一定是还有没被发现的错处,所以我必须反抗。
所以我说,事实就是,现在的猴哥必须是现在这个样子,他必须是一个悲剧的英雄,必须是一个反抗的象征,必须是一个符合这样特征的符号。他的对立面也必须是道貌岸然的满天神佛,他的同路人也自然就是神佛对立面有各种苦衷的妖魔。
写到这里,感觉自己词穷了,情绪也不支持我继续写下去了。我绝对不是第一个意识到这一点的人,但是今天确实是我第一次意识到这一点的第一天。打了这么多字,也许有人认同,有人不认同,但是就我个人而言,这个就是我的感受。