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《策府玄经》 ——天庐居士解读易经(初稿)

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第一章 八卦概要
三、学卦须知
无论是谁,要想真正掌握住易经(玄学文化)里所蕴藏的大智慧,要想把易经智慧灵活应用、知行合一,必须要能够懂得、做到如下几点:
第一,诚心敬意,心诚则灵。卦到底灵不灵,智慧到底通不通,关键就在于这一个“诚”字。什么是诚?真诚即是。那什么又是真诚呢?戒定慧即是。诸位善知识,戒定慧三个字,实际上又是同一回事儿,本是一母所生的三胞胎;把戒定慧融合在一起,就是清净(静)心,就是平常心,就是圆满、圆通、圆融的佛性、道心、法身,这是我们本来就有、本自具足的!
老君曰:“人能常清静,天地悉皆归。”子曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”佛曰:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”
各位道友,诸位学士,“心诚则灵”,这就是大道至简,这就是直指核心!天人合一何其容易,天人感应何其简单,一切众生本自具有此等功能,只因妄想执着、蒙受私心杂念之污染而不能证得矣!
第二,自古以来我们的命理预测文化、易经玄学之术,使用的都是农(阴)历,有时候甚至使用的是二十四节气(精确到分、秒),此乃基本常识,这一点万万不可疏忽也。现代人真是饱受崇洋媚外、数典忘祖之苦,不仅不了解传统文化是为何物,甚至连农(阴)历所储藏的文化底蕴也懵然不知,真的是非常可悲。试问一下西方的阳历有何文化底蕴?而我大中华的农(阴)历、二十四节气、天干地支,又有哪一样不是拥有着几千年的历史浸润?
请各位善知识牢记一点:要想振兴中华民族,必须先从尊敬、继承、发扬光大老祖先遗留给我们的文化财产开始,比如过生日只过农(阴)历生日,就是在身体力行这一大壮举!
第三,我们常用的后天八卦方位图,特别是奇门遁甲引用最多,它的排列法则是上南、下北,左东、右西,东北、东南、西南、西北居于其中。上南就是离卦,离为火;下北则是坎卦,坎为水。南北对立,水火不相容。青龙属木,所以震卦(木)居于东方;白虎属金,所以兑卦(金)居于西方。这就是左青龙、右白虎的来历。
坎卦与震卦之间,乃是丑寅东北之乡,即艮卦;震卦与离卦之间,乃是辰巳东南之乡,即巽卦;离卦与兑卦之间,乃是未申西南之乡,即坤卦;兑卦与坎卦之间,乃是戌亥西北之乡,即乾坤。十二地支分布在八卦之中,形成八个方位、八种能量磁场,再加上中央的“太极”位,这就是我们常说的河图洛书、九宫易算。然后九九归一,“一”就是“道”!
第四,无论是学习易经,还是应用易经,都需要严格遵守“三不占原则”,这一点从古到今皆是如此。什么是“三不占原则”?一、心不诚,不占,包括半信半疑和迷信(信的过了头),统统不能占卜;二、不疑惑,不占,特指想要占卜的事情,如果只存在一种选择,或者是按照常理就可以推测出来唯一的结果,或者是完全可以人为控制的事情,那就不需要占卜;三、不义者,不占,意思是说不正当的事情,违背道德良知的事情,邪门歪道的事情,不要占卜。
第五,预测学里面有一个真理,所有的吉凶都不是绝对的,正如“是药三分毒”的道理一样,任何药物都具有治病和毒副作用的两面性,所以预测(占卜)的主要作用就是趋吉避凶。我曾经反反复复强调过无数次,易经对于人类生活而言,它的主要功能就是用来辅导人类的心态、智慧和修行,它对人类的思想和行为具有一个指引、修正的作用。
在这里我还要告诉大家一个真理,我们累生累世的修行,唯一任务就是不断修炼自己的大智慧和正能量,所谓神通的力量,一定是建立在戒定慧的根基之上,修行人戒定慧的层次越高,他的道行也就越高,他的智慧水平肯定也是相对应的高;在这个世界上,只要想解决根本问题,就必须在戒定慧三个字上下功夫;当我们修行人的智慧以及正能量,能够跟佛菩萨保持在同一个水平线上的时候,那么也就是我们每个人福慧具足、功德圆满的时候。一旦实现了这样的目标,那么我们就是诸佛菩萨,诸佛菩萨也就是我们,这就是法无高下、见性平等的拈花一笑之境界!
第六、解卦也好,发掘智慧也好,都需要我们用心培养自己的多重思维能力。那什么是多重思维呢?在往后的岁月里,在这一次《天庐居士解读易经》的分享过程当中,就让我们大家凝聚到一起,共同来探索、研究、学习和运用“多重思维”吧。


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