“我愿化身石桥，受五百年风吹、五百年雨淋、五百年日晒，只求你从桥上走过”……这是一个众所周知的禅语故事，在《剑
雨》中更是以不同的形式和面貌轮番出现了无数次。它在片中代表的不仅仅是痴情与缘分，更代表着爱情的真谛——为了度你到幸福的彼岸去，即使我命休矣，永世
化身为石桥，又有何妨？它冠以“爱情”之名，真正却代表着“救赎”之道！
于是，即将出家的陆竹，为了点化一身血腥的女杀手，纵使死，亦无憾：“若你能放下手中这把剑，离开这条道，我愿是你杀 的最后一人……”
于是，为了救心爱丈夫的生命，民女曾静赴汤蹈火，舍命不惜：“我佛慈悲，保佑我夫君长命百岁！”
又于是，为了强迫对方成为度自己的桥，转轮王把喜欢的女人亲手活埋在了石桥之下，只为自己每每走过石桥，就能看到她......
《剑雨》是武侠片中难得的佳作，杨紫琼这朵铿锵玫瑰，保证了动作场面的质量断然不会屈居人下。而事实证明，无论是轻灵 诡异的软剑“辟水剑”；还是上天隐遁的“神仙索”；或者暗器“神针”；双剑“参差剑”；“火焰刀”；“判官笔”......每一种新奇的兵器和每一场精彩的打斗都 没有亏待观众的视觉和期待。而更值得称道的是，本片若抛开“功夫”不谈，这仍是一部催人泪下，情节紧凑的好剧。故事的发展总是晴天霹雳，峰回路转，甚至不 会多出半点闲暇镜头，给观众些许走神的机会。故事亦跳脱了一般武侠剧中“高大全”的传统道义，摈弃了中国武侠式个人英雄主义的老路。观众在《剑雨》中更多 看到的是小人物为了求生存的无奈与抗争——所谓“人在江湖，身不由己”。片中的杀手们，无论是金盆洗手还是随波逐流者，都不再是“冷血无情”，或者“孤胆 英雄”的符号化形象，而是有血有肉的凡人形状，甚至同样遭遇着市井的琐碎，受困于柴米油盐酱醋，这令角色的塑造异常丰满立体，充满了真实感和人情味。
近年来，不少武侠片都不约而同地陷入通病——打斗与故事严重脱轨（其实这也 一直是武侠片的顽疾），单纯追求视觉的冲击与场面的豪华，却忽略了内涵与精髓。甚至仅仅为了武侠而武侠，为了打斗而打斗，最后变成外国人口中的“枕头+拳头”，简单平板，乏善可陈。这也正是导致武侠片日薄西山，后劲难足之主因。而《剑雨》 在故事的编排上，力求摆脱传统武侠片浮浅的外衣，转而着重挖掘人生的深意......编剧的化功大法，异常成功地糅合了武侠、悬疑、爱情与禅机......有人说，《剑雨》是武侠片的一次革新，观众不再仅仅期待主角的出色拳脚与新奇打斗，反而是故事的发展始终主导着观众的好奇心与观影 欲。“功夫”退居二线，为故事锦上添花，不再不可或缺，独挑大梁——而这应该是武侠片发展的新方向：出色的故事情节，辅以成熟的功夫元素，达到二者的有机 结合与情节的契合共进。
繁华落尽，归于朴实，方得其中真意。《剑雨》如此，片中主角亦如此。剑术高强，冷血无情的女刺客——细雨，却在冥冥之 间被法号“陆竹”的准僧人点中禅机，从此放下屠刀，隐退市井。细雨千金易容，化身民女“曾静”，在南京城内卖布为生。曾静拥有一件武林至宝——罗摩禅师的 一半遗体（传说一旦得到整具遗体，就可练得绝世武功，从而号令武林、称霸天下）。这半具遗体是她当年脱离****——“黑石”时，拼了命也妄图独占的物 品，而现如今，却成为了平静生活的定时炸弹——它随时会引来江湖杀戮、血雨腥风。曾静将它埋藏于云何寺后方的坟冢之中，并易貌换名，愿人生重来……而这，也是陆竹僧人的遗愿：“愿你了断世间一 切苦，能登彼岸……”
作为一个独居的单身女子，曾静毫无悬念地邂逅了她后来的丈夫——江阿生，一个以跑腿送信为生的穷困青年。曾静爱上了这个天真单纯、对自己关注有加的青年，认定这个平凡的男人将是自己人生中真正的桥——可以令自己彻底了断过去，将自己
于是，即将出家的陆竹，为了点化一身血腥的女杀手，纵使死，亦无憾：“若你能放下手中这把剑，离开这条道，我愿是你杀 的最后一人……”
于是，为了救心爱丈夫的生命，民女曾静赴汤蹈火，舍命不惜：“我佛慈悲，保佑我夫君长命百岁！”
又于是，为了强迫对方成为度自己的桥，转轮王把喜欢的女人亲手活埋在了石桥之下，只为自己每每走过石桥，就能看到她......
《剑雨》是武侠片中难得的佳作，杨紫琼这朵铿锵玫瑰，保证了动作场面的质量断然不会屈居人下。而事实证明，无论是轻灵 诡异的软剑“辟水剑”；还是上天隐遁的“神仙索”；或者暗器“神针”；双剑“参差剑”；“火焰刀”；“判官笔”......每一种新奇的兵器和每一场精彩的打斗都 没有亏待观众的视觉和期待。而更值得称道的是，本片若抛开“功夫”不谈，这仍是一部催人泪下，情节紧凑的好剧。故事的发展总是晴天霹雳，峰回路转，甚至不 会多出半点闲暇镜头，给观众些许走神的机会。故事亦跳脱了一般武侠剧中“高大全”的传统道义，摈弃了中国武侠式个人英雄主义的老路。观众在《剑雨》中更多 看到的是小人物为了求生存的无奈与抗争——所谓“人在江湖，身不由己”。片中的杀手们，无论是金盆洗手还是随波逐流者，都不再是“冷血无情”，或者“孤胆 英雄”的符号化形象，而是有血有肉的凡人形状，甚至同样遭遇着市井的琐碎，受困于柴米油盐酱醋，这令角色的塑造异常丰满立体，充满了真实感和人情味。
近年来，不少武侠片都不约而同地陷入通病——打斗与故事严重脱轨（其实这也 一直是武侠片的顽疾），单纯追求视觉的冲击与场面的豪华，却忽略了内涵与精髓。甚至仅仅为了武侠而武侠，为了打斗而打斗，最后变成外国人口中的“枕头+拳头”，简单平板，乏善可陈。这也正是导致武侠片日薄西山，后劲难足之主因。而《剑雨》 在故事的编排上，力求摆脱传统武侠片浮浅的外衣，转而着重挖掘人生的深意......编剧的化功大法，异常成功地糅合了武侠、悬疑、爱情与禅机......有人说，《剑雨》是武侠片的一次革新，观众不再仅仅期待主角的出色拳脚与新奇打斗，反而是故事的发展始终主导着观众的好奇心与观影 欲。“功夫”退居二线，为故事锦上添花，不再不可或缺，独挑大梁——而这应该是武侠片发展的新方向：出色的故事情节，辅以成熟的功夫元素，达到二者的有机 结合与情节的契合共进。
繁华落尽，归于朴实，方得其中真意。《剑雨》如此，片中主角亦如此。剑术高强，冷血无情的女刺客——细雨，却在冥冥之 间被法号“陆竹”的准僧人点中禅机，从此放下屠刀，隐退市井。细雨千金易容，化身民女“曾静”，在南京城内卖布为生。曾静拥有一件武林至宝——罗摩禅师的 一半遗体（传说一旦得到整具遗体，就可练得绝世武功，从而号令武林、称霸天下）。这半具遗体是她当年脱离****——“黑石”时，拼了命也妄图独占的物 品，而现如今，却成为了平静生活的定时炸弹——它随时会引来江湖杀戮、血雨腥风。曾静将它埋藏于云何寺后方的坟冢之中，并易貌换名，愿人生重来……而这，也是陆竹僧人的遗愿：“愿你了断世间一 切苦，能登彼岸……”
作为一个独居的单身女子，曾静毫无悬念地邂逅了她后来的丈夫——江阿生，一个以跑腿送信为生的穷困青年。曾静爱上了这个天真单纯、对自己关注有加的青年，认定这个平凡的男人将是自己人生中真正的桥——可以令自己彻底了断过去，将自己
