定规则的目的是为了自由，刹车存在的最重要目的是为了加速，为什么看似相互对立的两方面能做到共同进退呢？其实两者并非彼此对立，然也非真正的独立，因此以西方的朴素二元对立思维模式理解无法获得一个十分妥贴的回答，这时便会转向对多元价值进行思考。
你或许会追问，自由逍遥的野生动物却没有既定的规则去规范他们的行为，而在规则缠身的人类身上却看不到自由，何也？对所有野生动物，无论高级低级，最终受制于食物网这张无形的大网之下，而规则本身是死的，假设动物界共用一套生存法则，从生存到狩猎再到防天敌。最终将会导致利予与坚盾不相匹配而造成的可怕结果。
没有了具体规则的压迫，方便了各类动物不同的进化方向以及思考自己与天敌的长短板，因此出现了与之志同道合的道友一道协同进化面对强敌的现象，继而会形成一道固定的经验与模式，便于后代更好的适应生食物网统治下的生存。对于动物来说，进化，即是最高级的适应。
再回看人类，在出现之时即作为群聚动物。高阶思维的存在并没有为早先的人类提供摆脱食物网束缚的能力，他们依旧活在期间，不惧优越感的高阶思维被远古时的人类所抛弃。直到人类发现了火并学会了灶火，有了通过外物来弥补自身种群劣势的经验，于是才逐渐恢复了对高阶思维走向纵深的探索。(这是高阶思维在很大程度上压制低阶思维的表现，继续发展思想起源于对弱小的摆脱)人可用火来抵御食物网最顶端的猛兽猛禽在生存中存在优势，继而发展优势，进而摆脱食物网的控制，立足成为最高层。所谓"知己知彼，百战不殆"，虽出现于春秋战国，其本身思想的运用却亘古有之。
于是人们试着去认识所有至少是可见的动物，用自己的高阶思维思考反抗之道，最后果真实现了克制，通过陷阱机关，用那些低级生物从未遇见过的环境来威吓，或许只是一个细小的坑，就足以使一只中等大小的动物产生不安思绪，但到底是低级思维无法理解，被害怕冲昏了头脑，只有逃。未知对于生物来说更加玄乎，甚至比已知更加可怕。(因为已知动物可以经历多代的努力去补齐差异，而未知囿于动物自身思想的限制无法冲淡)，如果这时再在动物所未知之物附近点着一把火，动物被认知所束缚，进而联想那样一种庞大的种群--人，自然会望而生畏，继而远离人类。而高级消费者会随着低级消费者的远离而追逐，于是人类在无形之中获得空间与时间上的自由，开始发展石器，青铜器，发展私有制，建立起林立的城市，生产一直在延续。
随着时间推移，以中国农村为代表的普通百姓也会在正常生活中获得经验，24节气歌，四季的耕作状况以及人际交往等被纳入其中(由于农村区位特殊，无需高阶思维的应用，只需要传统维系生产关系，如果就本质而言，农村发展毫无进步，甚至走向后退。)而城市则不同。伴随着研究的推进，自然各领域发展需求日益显现。(本质是对世界和宇宙的好奇心发展)，知识与教育需求成为当务之急，发展要求日益提升。
人的智商有别异于承受能力和接受水平，造成了人与人最普遍的差异。而人类刻意的将学习新知与优质教育挂钩，高级教育与高薪工作挂钩。本质上是划定一条他们所看起来的大道，产生新型伪装下一种生存斗争，最高级的消费者是企业家们。人们从云高考是最公平的考试，是的，对于每个个体而言，高考的确公平，不是你死，就是我活。
但个体存在差异，每个人水平条件不同，有的人生来就功于经济。擅长于做企业家，却要一股劲的在所谓大道上挤得头破血流，打了一辈子工。定平台，伯乐连马都看不完，又可以从中选出真正的千里马？更何况很多情况下，伯乐只是伪装，按图索骥才是真实。这种极端的选材方式造就了束缚，不自由也会是必然的。人们向往自由，向往未知，恋爱即是如此，但他只会给人带来痛苦，快乐也只会是苦中作乐。
所以到底受何干预？心态。人们的心态在于对物质的过度衡量，量度美其名曰性价比，用规则压制来抑制自由发展力量，借此来实现长久的自由，短时间的快乐，性价比低，所以规则是保障自有高性价比的好方法。刹车的目的是加速无端无限的加速是无意义的，人们对生命的尊重是对时间的渴望，变得朴素而遥远，归根到底就是高性价比之事。
当人们抛下私欲，摆脱性价比，谁不会愿意同庄子一样在鲲鹏的默许之中游历天下，在泥里做一只乌龟，在梦中用五石之瓠过江。因为人们认为不同于世俗没有用，无法创造价值。可谁又说价值一定就是人定的呢？老庄说过：“无用之用，方为大用。”有为藏在无为之中，人既非天注定的高级消费者，自然无理由认为价值极为人定。而自然自古以来，创生无数生物，从时间的维度上看，他才最有可能知晓价值，因此道家认为应当顺应自然。故道之思想蕴藏宇宙之中，才会在渺小人类的星空中熠熠生辉(说明：这是本人花费数小时思考的结果。本人语文不好，如有表达不当之处还请见谅)
你或许会追问，自由逍遥的野生动物却没有既定的规则去规范他们的行为，而在规则缠身的人类身上却看不到自由，何也？对所有野生动物，无论高级低级，最终受制于食物网这张无形的大网之下，而规则本身是死的，假设动物界共用一套生存法则，从生存到狩猎再到防天敌。最终将会导致利予与坚盾不相匹配而造成的可怕结果。
没有了具体规则的压迫，方便了各类动物不同的进化方向以及思考自己与天敌的长短板，因此出现了与之志同道合的道友一道协同进化面对强敌的现象，继而会形成一道固定的经验与模式，便于后代更好的适应生食物网统治下的生存。对于动物来说，进化，即是最高级的适应。
再回看人类，在出现之时即作为群聚动物。高阶思维的存在并没有为早先的人类提供摆脱食物网束缚的能力，他们依旧活在期间，不惧优越感的高阶思维被远古时的人类所抛弃。直到人类发现了火并学会了灶火，有了通过外物来弥补自身种群劣势的经验，于是才逐渐恢复了对高阶思维走向纵深的探索。(这是高阶思维在很大程度上压制低阶思维的表现，继续发展思想起源于对弱小的摆脱)人可用火来抵御食物网最顶端的猛兽猛禽在生存中存在优势，继而发展优势，进而摆脱食物网的控制，立足成为最高层。所谓"知己知彼，百战不殆"，虽出现于春秋战国，其本身思想的运用却亘古有之。
于是人们试着去认识所有至少是可见的动物，用自己的高阶思维思考反抗之道，最后果真实现了克制，通过陷阱机关，用那些低级生物从未遇见过的环境来威吓，或许只是一个细小的坑，就足以使一只中等大小的动物产生不安思绪，但到底是低级思维无法理解，被害怕冲昏了头脑，只有逃。未知对于生物来说更加玄乎，甚至比已知更加可怕。(因为已知动物可以经历多代的努力去补齐差异，而未知囿于动物自身思想的限制无法冲淡)，如果这时再在动物所未知之物附近点着一把火，动物被认知所束缚，进而联想那样一种庞大的种群--人，自然会望而生畏，继而远离人类。而高级消费者会随着低级消费者的远离而追逐，于是人类在无形之中获得空间与时间上的自由，开始发展石器，青铜器，发展私有制，建立起林立的城市，生产一直在延续。
随着时间推移，以中国农村为代表的普通百姓也会在正常生活中获得经验，24节气歌，四季的耕作状况以及人际交往等被纳入其中(由于农村区位特殊，无需高阶思维的应用，只需要传统维系生产关系，如果就本质而言，农村发展毫无进步，甚至走向后退。)而城市则不同。伴随着研究的推进，自然各领域发展需求日益显现。(本质是对世界和宇宙的好奇心发展)，知识与教育需求成为当务之急，发展要求日益提升。
人的智商有别异于承受能力和接受水平，造成了人与人最普遍的差异。而人类刻意的将学习新知与优质教育挂钩，高级教育与高薪工作挂钩。本质上是划定一条他们所看起来的大道，产生新型伪装下一种生存斗争，最高级的消费者是企业家们。人们从云高考是最公平的考试，是的，对于每个个体而言，高考的确公平，不是你死，就是我活。
但个体存在差异，每个人水平条件不同，有的人生来就功于经济。擅长于做企业家，却要一股劲的在所谓大道上挤得头破血流，打了一辈子工。定平台，伯乐连马都看不完，又可以从中选出真正的千里马？更何况很多情况下，伯乐只是伪装，按图索骥才是真实。这种极端的选材方式造就了束缚，不自由也会是必然的。人们向往自由，向往未知，恋爱即是如此，但他只会给人带来痛苦，快乐也只会是苦中作乐。
所以到底受何干预？心态。人们的心态在于对物质的过度衡量，量度美其名曰性价比，用规则压制来抑制自由发展力量，借此来实现长久的自由，短时间的快乐，性价比低，所以规则是保障自有高性价比的好方法。刹车的目的是加速无端无限的加速是无意义的，人们对生命的尊重是对时间的渴望，变得朴素而遥远，归根到底就是高性价比之事。
当人们抛下私欲，摆脱性价比，谁不会愿意同庄子一样在鲲鹏的默许之中游历天下，在泥里做一只乌龟，在梦中用五石之瓠过江。因为人们认为不同于世俗没有用，无法创造价值。可谁又说价值一定就是人定的呢？老庄说过：“无用之用，方为大用。”有为藏在无为之中，人既非天注定的高级消费者，自然无理由认为价值极为人定。而自然自古以来，创生无数生物，从时间的维度上看，他才最有可能知晓价值，因此道家认为应当顺应自然。故道之思想蕴藏宇宙之中，才会在渺小人类的星空中熠熠生辉(说明：这是本人花费数小时思考的结果。本人语文不好，如有表达不当之处还请见谅)
