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耶律德光多活二十年,能统一中原吗?

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947年,灭亡后晋的耶律德光像顺治那样,在开封再次登上帝位,表示君临中原。
但不久,由于契丹打草谷等损害中原军民的政策,中原军民反抗成燎原之势,耶律德光在北归途中病死,契丹军队随即退出中原。


IP属地:天津1楼2024-07-27 17:33回复
    对于耶律德光能否统一中原,有两种对立观点。
    1、强调,契丹无力镇压中原军民反抗,只能退出中原。耶律德光死活无关紧要。
    2、认为:耶律德光入主中原的决心早已有之,而且十分坚定。军民反抗只是一时错误所致,耶律德光已经调整政策,收拾人心。更重要的是,从力量对比看,响应刘知远的藩镇寥寥无几,而义军也是乌合之众。相反,杜重威、李守贞、高行周、符彦卿、安审琦五藩依然听命于耶律德光,愿为辽军弹压义军,维护统治。归降的后晋十万禁军也仍然听命于辽军。因此,耶律德光占据绝对优势,只是因为他突然去世,辽内部争夺皇位政局动荡,才错失一统中原的机会。
    如果耶律德光多活二十年,能统一中原吗?


    IP属地:天津2楼2024-07-27 17:45
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      2025-07-20 05:09:14
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      IP属地:天津3楼2024-07-27 17:55
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        如果辽像金那样凭借军事优势又打又拉,中原军民会接受辽的统治吗?


        IP属地:天津4楼2024-07-28 08:29
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          不可能辽不像北魏和金 辽再汉化也从始至终没有脱离游牧风格


          IP属地:新疆来自Android客户端5楼2024-07-28 09:52
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            而且我查了一下高行周传记,感觉他就是骑墙状态,谁优势站谁


            IP属地:北京来自Android客户端7楼2024-07-28 21:00
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              耶律德光在北归时回信给兄弟李胡:“河东尚未归命,西路酋帅亦相党附,夙夜以思,制之之术,惟推心庶僚、和协军情、抚绥百姓三者而已。今所归顺凡七十六处,得户一百九万百一十八。非汴州炎热,水土难居,止得一年,太平可指掌而致。且改镇州为中京,以备巡幸。欲伐河东,姑俟别图。其概如此。”
              耶律德光提出一统中原的方针就是:推心庶僚、和协军情、抚绥百姓。也就是任用冯道这样的降官、笼络杜重威、高行周等将帅强藩、安抚百姓。
              具体的战略就是,以镇州为枢纽,准备来年讨伐刘知远。耶律德光说以镇州为中京,可能是要以此为统治中原的中心。


              IP属地:天津本楼含有高级字体8楼2024-07-28 22:24
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                契丹内部人皇王系和太宗系争夺皇位的矛盾(这还不算李胡系)在辽朝前期一直是存在的,耶律德光即使入主中原,将契丹的这些原来就存在的内部矛盾也会带进来,再加上中原旧有的藩镇与禁军问题,各种矛盾交织下,这个辽朝的局势未来仍然是不明朗的。(东方王朝的游戏里,我用耶律阮拉拢到高行周、安审启、符彦卿造反击败耶律德光占据中原,然后改姓刘、建立汉朝,重演了契丹后汉对峙局面)。


                IP属地:江苏9楼2024-08-03 09:54
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                  2025-07-20 05:03:14
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                  很难,唐末五代的武人可不是宋明这些弱鸡,那时候社会的统治是军人利益共同体,而不是士大夫地主利益共同体。真要入主中原也不是耶律德光有生之年能完成的。不过是为王前驱,跟刘渊、石勒、苻坚、慕容垂一样慢慢耗掉北方唐人的血性,给下一个拓跋珪当开路者而已。


                  IP属地:广东10楼2024-08-06 08:36
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