假如谭公晚出生一百年，那他就活在遥遥领先的新中国。
那他一定是过着“琴瑟在御，莫不静好”的美好生活。
那他至少是国家级非遗古琴传承人（省部级领导人都有可能，小小古琴又算什么）。
那他一定硕果累累，名扬四海。

可是，他却真的是生在风雨飘摇的鞑清。然而，那是他的因果吗？非死不可？他就注定要和屈原、文天祥、史可法一样，成为一个悲剧人物吗？？

他们的带头大哥，康有为同志，去了日本避难，然后在海外募捐革命经费，买岛屿，买妻妾，……，总之很润。可能是买的妻妾太多身体不支，康有为同志移植大猩猩睾丸并快活两晚之后，终是死于免疫系统排异。
这说明什么？

这说明什么？
上书奔走，维新变法，这些可以搞，但是，不见得非死不可啊。

原来谭公你玩真的？康梁二士，大哥二哥，人家都活的好好的，你却要玩命？？
你只要逃出去，活下来；再过几年，有愧于你的袁世凯掌权，他会补偿你的。
谁不是十年寒窗，
谁不是满腹经纶，
谁不是锦绣前程，
谁不是娇妻伶子，
谁不是风华正茂。
可是谭公，他说死就死，他血荐轩辕，他什么都不要了，他是猛士，是勇士，是壮士。

李白说：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。”诗仙李白都觉得自己的诗，连一杯水都换不来。谭公又如何在意一床小小的古琴呢？
但凡朝廷同意变法，谭公情愿‘焚琴煮妻’！

谭嗣同，我们对怹的印象也许并不深刻。
但是，如果这么说，大家也许就觉得很有趣了。
谭嗣同有一个学生，叫杨昌济，杨昌济有一个学生，叫毛泽东。
谭嗣同还有一个学生，叫蔡锷，蔡锷有一个学生，叫朱德。
谭是毛、朱共同的师爷。