【1】背景
奉爱也被称为奉献之路，是一种灵魂状态，在这种状态下，主体将自己的一切所有都奉献给他的崇拜对象。在密契/魔法语境中，崇拜对象几乎总是某个神灵，或“自我完善”的理想化方面。其理念是通过奉爱，让主体和客体、观察者和被观察者、崇拜者和神灵合二为一。
【2】空洞的行为和言辞
你是否曾感到难以调和行为和行为的价值？我会尽力解释得更清楚……根据人类文化背景，某些动作、某些话语具有崇拜、虔诚的含义，而这些动作、话语的价值何在？说出千言万语的爱和渴望、下跪、侍奉祭坛、奉献祭品，所有这些都更多的是表演，而不是崇拜。你的表演是否足够好，足以欺骗你虔诚的对象？你的演技是否足够好，足以欺骗自己？
【3】渴望结合
你还记得上一次爱上某人是什么时候吗？你多久会想起那个人，并围绕着他们安排你的生活？有他们和没有他们时，你的食物味道如何？当你没有收到他们的消息时，你的睡眠如何？无论言语和动作如何，你的灵魂都始终强烈地渴望与心爱之人团聚。想要一个不那么浪漫的例子吗？回想一下你上一次迫切需要上厕所的时候。
禅师将学生的头按在水下，直到他几乎窒息，然后放开他，并说“当你对开悟的渴望如同对呼吸的渴望一样强烈时，你便会开悟”，这种老掉牙故事已经被重复讲了无数遍，但是很少有人考虑过以下几点：你说着你需要多少氧气才能生存的话语，对氧气唱赞美诗和感恩歌，并做出神圣的动作暗示你肺部与氧气的神圣交流，这些对于一个即将窒息的人而言，是否具有合理而迫切的价值？
高品质的奉爱包括对所崇拜对象产生强烈的需求，以至于你唯一的愿望就是与之结合。而且，无需说一句话或做任何手势，就可以做到这一点。一个哑巴——或者更确切地说，一个没有发展出双重语言表达能力的人——如何表达他的崇拜？
祈祷也是如此。如果你不想用你身体的每一个部分去祈祷，那么语言、姿势，甚至持续几分钟的冥想都不是祈祷。
无论是在奉爱，还是在魔法和瑜伽的其他六个分支中，你内心都需要有一种结合的意志，没有什么可以阻止它。我们如何做到这一点？我们可以选择意志吗？我们可以打开爱的开关吗？
真正的奉爱必须真实，没有别的动机。你爱是因为你爱，爱本身就是你的回报。如果你爱 X 是因为他给了你 Y，那么你爱的不是 X，而是 Y。
我们用来酿酒的葡萄无法加速其自身的发酵。同样，我们似乎无法选择立即在心中产生对某事物的真实意志，也无法增强这种意志，除非这种倾向已经存在于我们的本性中。
尽管如此，它仍然是日常生活中最容易获得和最普遍的属灵路径之一，即使对于初学者也是如此。母亲对孩子表现出纯洁和无私的奉献。恋人无论是在最浪漫的爱情中还是在最兽性的欲望中都实践着它。艺术家在他们的艺术中实践着它。最终，孩子、恋人、艺术家以及人们可以爱的所有其他事物都是神性的方面。
那么，精神锻炼和修行对奉爱有什么帮助呢？除其他外，它们帮助修行者摆脱阻碍他遵循真实意志自然进程的因素。通过摆脱虚构、创伤、阻碍和障碍，个人将逐渐发现自己处于一种奉爱根据个人本性被动展现的状态。水流经的通道可能被干树叶堵塞和弄脏。除去树叶，水就会流出来。
此外，某些做法可以通过强化现有意识和发展新的意识水平来提高意识，使实践者发现他能够表现的新的爱之表达方式和吸引他的新刺激。
【4】允许自己被诱惑
爱上某物或某人的第一步是什么？一见钟情的人，实际上是指他只因看到某样东西而感受到强烈的吸引力：他看到了一种激发他本能的身体特征，看到了一种唤起他童年时期倾向的微笑或凝视，看到了一种符合他理想的行为表现。
另一些人则说，他们是逐渐坠入爱河，逐渐了解某事或某人，分享好与坏的时刻，通过生活经历发现一些细节，这些细节产生了很大的影响。
无论如何，开始奉爱工作的一个好方法似乎是让自己接触到它。假设你决定对某个神灵进行奉爱工作。你会试图阅读有关它的资料，你会寻找描绘它或谈论它的艺术作品，如音乐、雕塑、插图等。你会试图与信奉这个神灵的人或有过某种经验的人聊天。你会学到关于那个神灵的一切。
在这次学习中，你将发现有关这位神的故事，无论其客观真实性如何，它们都将开始触动你的内心。你将发现可能与你相符的特质，或者你缺乏而想要拥有的特质。也许你会发现自己正在解开这位神的行为中隐藏的含义，这些含义对你来说完全有意义且具有实际应用。
因此，通过沉醉于符号、色彩、香氛、音乐、手势和行为来寻求神灵的庇护或许是有意义的。也许是为了表达强烈的感情，他嘴里流淌着真实而自发的爱之语。
【5】关于 Bhakti 的最明显的正式指导是在Liber Astarté vel Berylli中给予哲学家4＝7的，人们必须自己阅读、体验并得出结论。