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【玄冥天机,道法乾坤】182会刊图几张,苍的专辑

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1楼2010-10-09 23:41回复
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    2楼2010-10-09 23:41
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      2025-06-09 16:19:25
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      3楼2010-10-09 23:42
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        4楼2010-10-09 23:43
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          5楼2010-10-09 23:43
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            6楼2010-10-09 23:43
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              7楼2010-10-09 23:44
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                182会刊刚出那天的早上,好友阿容就私底下和我说了,这期的会刊中会有苍。
                其实我当时是很意外的。
                一个退隐了N久的老角色,居然新一期的官方会刊中留影,实在太让我惊讶了。再细想一下,其实也没有什么太大不了的事情,顶多说明了,这个万年酱油君还有一些剩余价值吧。
                摊手。
                下载了图片后,就被第一张苍图窘着了。
                好看的苍图虽在不是千千万,但好歹也别弄张比私偶还要私偶的图来唬弄吧?
                看看赭杉和素还真,照得多精良,没细看的话,还真不知道哪个是正主儿。
                最后一张还强差人意。
                对于会刊内容,倒也没有什么值得大书特书的地方。
                其实我更喜欢之前135期的那篇《今之李耳——苍》,「持静、处后、守柔内收、凝敛、含藏」几个字几乎就将这个人物写透。
                对于这期的会刊内容,少不得有一些老调重谈的地方。不过里面对苍的定位为“领导者”“道门君子”,倒是让我欣喜万分。
                改天有空想去手打一份会刊内容,看看时间再说吧。
                


                8楼2010-10-10 00:20
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                  2025-06-09 16:13:25
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                  以下是全手打的会刊内容
                  不排除有错别字,懒得去校正了
                  碎碎念一下,会刊不知道谁负责校对的,错别字多得我都以为自己眼花了。
                  这篇文的观点倒是不错,但行文太掉书袋了,比八股文还八股文,如果将篇辅缩掉一半,倒是不差。


                  9楼2010-10-10 18:54
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                    从老子过函谷关留下的《道德经》五千余言以来,道门思想就在中华文化生了根。道法自然,上善若水,与自然共生共存的道门思维,和积极入世的儒家思想,及万般皆空的佛门精神鼎足成三,共同撑起了中华文化的半壁江山。从庙堂到山林,不论现实或虚拟。
                        同时,随着庄子高妙的哲思对道家思想的深化与开拓,道家思想与印度传入的佛教,每每在政治动荡、世道沉沧的乱世,救赎并安定着世俗人心。而道门术法不仅深刻地渗入普通民众的生活,更成为武侠小说及奇幻故事的沃土,甚至于李唐一朝东渡扶桑,成为日本阴阳道的起源,间接成就日本平安时期传奇阴阳师安倍晴明的神话。
                        武学奇才张三丰,在湖北省武当山真武观留下“太级心法”,后世至今仍奉行不悖,历久而弥新。每天清晨,黄昏,在全世界各地有华人居住的公园、社区里缓步流转的身影和手势,正是对武学宗师的最高的敬意。而少林寺和武当山列名列中国武侠小说最著名的门派,声名赫赫,威慑群邪,一部《倚天屠龙记》,写尽世间男子的情义,教人不禁悠然而神往。
                        霹雳一声响,苦集灭道四境,汇聚多少道门豪杰。慈悲仁怀的天真君——“照世明灯”慈郎,医术不凡的玄真君,壮志凌云的“龙脑”青阳子,潇洒诙谐的剑子仙迹,透澈天真的号昆仑,正直耿介的赭杉军,为义损躯的墨尘音,沉稳淡定的“六弦之首”苍,令霹雳的浩瀚道海,激起无数气势奔腾的浪涛。
                       坚持着理念难,维持正义更难。统领道门难,领导天下更难。否则“清香白莲”素还真为天下奔波劳苦,无一日安席之平生,何以落得褒贬不、争议绘纭的评价。道者淡薄,清静无为,此乃道家精神之神髓,可淡薄无为一旦遏止不了罪恶邪行,道者将引天命而入世,以影顾天道之真意。
                        霹雳江湖知名的道者无数,不过真正具备领袖特质者,却只有苦境道门的青阳子和道境玄宗的“六弦之首”苍。这样的评论并没有贬仰其它角色的意图,仅是将角色塑造的背景与心性加以区分而已。在早期的历史,慈郎和青阳子无疑是阳刚与阴柔的对比,同样的对比也是出现于近期的赭杉军和墨尘音身上。唯一的区别在于赭杉的定位,并没有早期青阳子的枭雄气势,反倒与兵败湘平道后,重出天地门的青阳较为神似。
                        不同于青阳子领袖风格的积极与主动,苍的领袖气质却是消极与被动的,这当中所陈的积极主动与消极被动,只代表其个人行事作风的差异,不存在任何优劣的评比。然而,青阳子的各级进取却不见容于三世道君,甚至惹来十三道的围剿,因此选择暂时退隐天地门以待天时。苍的淡定收敛与赭杉军的低调忍让,是道者内在的修持,可惜他们的谦和和逊让并没有赢得金鎏影与紫荆衣的尊重,反而激起后者更多的怨怼与仇恨,证明不论积极或消极都不是决定结果的关键因素,因为仇恨真正的根源,只在人性的私欲与我执/
                        传统的政治统御术里,流传着一句话:欲为九五之尊,脸皮要厚,心要黑!故“厚黑学”长期以来被许多有心问鼎中原者奉为圭臬,只是,即便能将“厚黑学”的精神发挥到极致彻底,亦未必能令其如愿以偿,或者永保江山不坠,毕竟世间尚有所谓的“人性光辉”以及“物极必反”的遁环存在。是故,意图逐鹿中原者若缺乏剔透世情的智慧,一味被负面的统御术语所催眠,恣意挥霍其宰制天下的野心,不惜以黔首黎民为猪狗,而无具体正面的事迹与之平衡,最终不过落得千古骂名而已,非但激不起半点青史的浪花,恐将沦为文学戏曲中的跳梁小丑,可悲复可叹。
                        江湖是红尘的缩影、世道的传真、静观江湖者,若无超群的智慧与沉稳的性格,将很容易被风起云涌的潮流所牵引,陷溺于表象浅白的论述,而丧失旁观者应有的距离及制高点,甚至沧为被有心人操弄的棋子而不自知。因此,自古以为,先知先觉者总是孤独的,遵引潮流与洞彻天机的领导者总是寂寞的,因为,唯有品味孤独况味者,才会拥有绝对的制高点的全面视野和非常的气度,著名国学大家王观堂所谓“独上高楼,望断天涯路”之境界,即是此意。西方心理学理论亦曾有过类似的结论,因为能够从容面对孤独者,代表自信与坦荡,而善于独处者,乃谦谦君子!
                    


                    10楼2010-10-10 18:54
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                      回复:8楼
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                      我想狠狠吐槽一下
                      我也对这次会刊的苍图超级不满,明明主题是苍,但其他人物的图倒比苍还多 图少也可以,少而精就好了。可是那两张图都很差劲,图中的两个偶都不是苍的本尊,为什么为什么为什么呢~~苍的图虽然残的居多,但是大家公认好的也不是没有,比如传奇写真里的每一张都很好,为什么要翻这两张差劲的图来?!~ 其实看见会刊之前我就有点担心,现在真的证实了……非常不爽!180期的星空彩绘专栏是+3,就没乱夹别人的图,连小墨的单人图都没有,5张+3图都是精选(其中这张以前有做过会刊封面)。一般这种专栏本来就应该这样,用角色最常见最经典的图嘛,苍的封面图多好,为什么不用呢…………我简直怀疑其实他们是挂着苍的名推销别人。
                      


                      12楼2010-10-11 18:19
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