中国，五千年文化绵延不绝。文化，在国人的眼里，是才识，是能力，是品质，是身份，是任何物质都取代不了的至高无上法相。
中土信仰衍生的文化代表，就是文殊菩萨。文殊菩萨是智慧的象征，其全名为文殊师利菩萨：文就是文化 ，殊就是特长；师就是学习；利就是利益（为人谋利），本身就代表着四种智慧：人，要有文化、有特长，要向别人学习、为别人着想，体现着利人利己的哲辩思考。
普度众生，传授智慧，文殊菩萨自称有八万四千法相，用不同形象告教众生，也演绎出五台山的五台。
东台望海峰望海寺，供奉着聪明文殊，提醒人一生要聪明；南台锦绣峰普济寺，供奉着智慧文殊，教寓人在聪明的基础上，要有智慧； 西台挂月峰法雷寺，供奉着狮子吼文殊，瑾瑜人一生要有力量，有持久力；中台翠岩峰演教寺，供奉着孺童文殊，暗示人要保持童真，永远快乐；北台叶斗峰灵应寺，供奉着无垢文殊，告诫人要保持内心安静，做一个纯净之人。
要聪明，不要小聪明，是要有智慧；要快乐、乐观，最好是永远的保持；所有繁华的背后，要的是内心的平静。冥思静想，确为智慧。
将思考赋予五台之巅，让其漂移于身体之外，感受智慧的魅力。五台联动，卓为工巧
中土信仰衍生的文化代表，就是文殊菩萨。文殊菩萨是智慧的象征，其全名为文殊师利菩萨：文就是文化 ，殊就是特长；师就是学习；利就是利益（为人谋利），本身就代表着四种智慧：人，要有文化、有特长，要向别人学习、为别人着想，体现着利人利己的哲辩思考。
普度众生，传授智慧，文殊菩萨自称有八万四千法相，用不同形象告教众生，也演绎出五台山的五台。
东台望海峰望海寺，供奉着聪明文殊，提醒人一生要聪明；南台锦绣峰普济寺，供奉着智慧文殊，教寓人在聪明的基础上，要有智慧； 西台挂月峰法雷寺，供奉着狮子吼文殊，瑾瑜人一生要有力量，有持久力；中台翠岩峰演教寺，供奉着孺童文殊，暗示人要保持童真，永远快乐；北台叶斗峰灵应寺，供奉着无垢文殊，告诫人要保持内心安静，做一个纯净之人。
要聪明，不要小聪明，是要有智慧；要快乐、乐观，最好是永远的保持；所有繁华的背后，要的是内心的平静。冥思静想，确为智慧。
将思考赋予五台之巅，让其漂移于身体之外，感受智慧的魅力。五台联动，卓为工巧
