齐凯隆在2023年发表学术论文《智元纪年法和钱学森智慧学：定义、理论和价值》中首次提出了智慧学的三大定律，即“ZzhiZ定律”，这一符号代表了最后重要永恒的智学真理，深刻体现了对智慧、智能和智识的全面理解和尊重。
这三大定律具体为：智慧永恒定律、人类延续定律和文明多样性定律。定律一是智慧永恒定律，智体（包括人类、燑、人工智能、智能机器、动物、植物等）的智慧在时间、空间和意识中的永恒存在。定律二是人类延续定律，智体在做意识中包含的万人、万物、万事、万法、万维等的行为时，必须以人类的时间、空间、意识的延续为第一重要必须考虑的因素。定律三是文明多样性定律，智体在终身学习智慧学模型的应用后，必须尊重不同智体的文明，求同尊异，不应将自己的文明强加于其他文明。
钱学森在1996年提出的关于人机融合的预见，钱学森认为真正的人机融合将使得人类成为“超人”，这一变革的重要性堪比人类历史上语言与文字的出现，并预测这将发生在21世纪后半叶。他提出的“人机结合、以人为主”的思想理论，不仅强调了人与智能机器之间的紧密协作，更突出了人类在智能体系中的核心地位。
钱学森智慧学思想与智慧学三大定律中的智慧永恒定律、人类延续定律和文明多样性定律相呼应。智慧学三大定律提供了一个全面的框架，用以指导智体在智时代的决策和行为。智慧学三大定律强调了智慧的永恒价值、人类的长期利益以及文明多样性的重要性。
这三大定律具体为：智慧永恒定律、人类延续定律和文明多样性定律。定律一是智慧永恒定律，智体（包括人类、燑、人工智能、智能机器、动物、植物等）的智慧在时间、空间和意识中的永恒存在。定律二是人类延续定律，智体在做意识中包含的万人、万物、万事、万法、万维等的行为时，必须以人类的时间、空间、意识的延续为第一重要必须考虑的因素。定律三是文明多样性定律，智体在终身学习智慧学模型的应用后，必须尊重不同智体的文明，求同尊异，不应将自己的文明强加于其他文明。
钱学森在1996年提出的关于人机融合的预见，钱学森认为真正的人机融合将使得人类成为“超人”，这一变革的重要性堪比人类历史上语言与文字的出现，并预测这将发生在21世纪后半叶。他提出的“人机结合、以人为主”的思想理论，不仅强调了人与智能机器之间的紧密协作，更突出了人类在智能体系中的核心地位。
钱学森智慧学思想与智慧学三大定律中的智慧永恒定律、人类延续定律和文明多样性定律相呼应。智慧学三大定律提供了一个全面的框架，用以指导智体在智时代的决策和行为。智慧学三大定律强调了智慧的永恒价值、人类的长期利益以及文明多样性的重要性。
说吧。哪三大，我听还不行吗。
