为什么叫“如来”，为什么叫“如去”，为什么叫“如如”，为什么叫“如实”？
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因为“概念”，就是“无明”，就是“阴障”，就是“蒙蔽”，就是“释迦”所说的“无记”！
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在这里，只有“照见”，只是照见“如所从来”，只是照见“如所而去”，只是照见“如此如此”，只是如实而照见。
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照见运作的“分解”，照见运作的“拆解”，
照见世间的“分解化”的在运作，照见爱恨情仇的“拆解化”的在运作，照见“第一因”这个“概念”的“分解化”和“拆解化”的在运作。
因此，没有“第一因”，只有“运作”，只有“如来”，只有“如去”，只有“如如”，“如实”中只有“各种运作”在“构成”在“构造”。