望着老施远去的背影，薛阿姨浮想联翩。这是一个充满变革的时代，变化日新月异。快到我们都无法来得及提高自己，时代就已经把我们抛弃。在这样的时代里，我们哪还有时间在乎别人的想法。越是在伟大的时代，越应该有伟大的思想。就像雨西小孟，虽然老是偷窥女孩子洗澡，名声很臭。可是人家无所谓，人家不在乎别人的看法，照样过自己的生活。在雨西小孟的思想里，小孟前面必须加前缀，仿佛就像明星“后街男孩”，加上后街是为了给你们这些凡人男孩拉开差距。加上雨西这个前缀，也与其他小孟拉开了距离，我就是雨西小孟，我猥琐怎么了，我爱偷窥怎么了，这就是我。我的名言就是“我就喜欢看你恨死我，可却对我无可奈何的样子”。这是什么，这就是这个时代产生的伟大思想。薛阿姨越想越兴奋，越想越热血沸腾。等雨西小孟来了，我一定多给他交流，哼哼，听说旁院还要建一个老大老大的厕所，嗯，可以考虑挪移一下。

老施？薛阿姨啐了一口。他除了嘴巴臭，还有什么？这里看不惯，那里看不惯。看到小姑娘就走不动。呵呵，现在倒好，又惦记上人家小尼姑了。天天骂这个骂那个，结果怎样，除了被何新关禁闭，他得了什么，简直成了朱宅里的笑柄。这不怎么又被何新家的傻儿子四儿缠上了。呵呵，这下有好戏看了。

老施很兴奋地走着，不，应该叫很幸福或者很性福地走着。嘴巴里哼着小曲，一脸地得意。突然看到前面何新的傻儿子四儿正扯着老蔡，“嘛，有没有道歉呢，科普比较详一些。”突然看到老施，就撇下转身就逃的老蔡，扯上了老施，“嘛，干脆你帮老蔡起草一份道歉，他签字了算。”老施一脸地懵逼，什么道歉签字的乱七八糟。“嘛，老蔡污我傻，是否要道歉呢”老施巴拉开四儿，转身就走。“哎，何新家这个傻儿子哦，越来越傻了，逢人就喊妈”。
原来四儿小时候就有一点先天智缺。上学的时候，不会写自己的名字，但是好在也知道“儿”的拼音是er，虽然也不会写”er”这个字母，竟然也知道“二”也是er这个拼音。于是就用“2”代替er，把自己的名字写成了“Si2”，后来还是觉得麻烦，就简写成了“S2”。哈哈，四儿=S2，这真是个绝妙的创意，连何新听说后都目瞪口呆。

7天后，朱宅旁院搬迁动员大会正式召开，这也响应了上级的快事快办的指使，也符合何新的雷厉风行地风格，一旦有了风吹草动，马上大雨侍候，以免夜长梦多。“朱宅旁院搬迁动员大会”几个字迎风招展，台上放了一张桌子，桌子上罩着一块白布，上面放了三个茶杯，和三个牌子，中间那个照例写着何新，两边各坐着一人，中间何新的座位却是空的。一位留着长发，长得龌蹉一些，就是大名鼎鼎的雨西小孟。想来另外一位光头的就是高僧“欢乐的一休大师”，大师虽然是光头，竟然西装革履，偶尔还掏出手机app拍照，想来大师已经参透酒肉穿肠过的真谛，佛祖心中坐了。
雨西小孟清清嗓子，读起来动员报告：“同志们朋友们，在这个月光明媚的日子里，我们迎来了重生。。。。。。为了政策的需要，为了统计的需要，为了发展的需要。。。。。。不要待在这个落后的地方，不要不接受改造，不要与朱宅群众为敌。。。。。。朱宅欢迎你们，幸福未来欢迎你们，美好的纪律生活欢迎你们”
老施撇撇了嘴，对着旁边站着的一人示意，“我怎么从报告里听出了“苦海无边回头是岸”的味道，这个报告不是那个和尚写的吧，宋大状，你怎么看？”
旁边一个拄着松木棍的人，就是老宋，叫宋大状，因为常年拄着一个松木棍，又被人称为“宋大松棍”。老宋激动地用木棍捶地，昂首挺胸，“自由，我热爱无拘束的自由，我要遨游太空”
“放狗屁，你扔了棍子，就什么都不是，连走路都费劲，还遨游太空呢”老施鄙视了老宋100下。
“我喜欢面朝大海春暖花开”
“又一个神经病”，老施骂骂咧咧地远离了老宋。

雨西小孟读完了报告，然后又清清了嗓子。“何新同志因为有急事，去北京了。何新同志今天虽然没有来，不过对这件事情还是很重视的，我们微信里都有交流，可以说对这件事是大力支持”。雨西小孟眼睛向台下巡视，突然眼睛一亮。“正好何新的公子四儿在现场，我们让他代表何新表个态，说句实话四儿那是一个人才啊”。大家都激动地鼓掌吹口哨，尤其是真原爱，“S2！S2！”地大喊着，颇有粉丝见到台上明星的味道。四儿跌跌撞撞地爬到台上，雨西小孟赶紧过来搀扶，顺便把一个纸团塞到了四儿的手中。四儿坐在中间的位置，展开那个邹巴巴的纸条，“我。。。。。。们一定要，务必遵守动员报告里的三个“为了”，遵守动员报告里的“三个不要“，遵守动员报告里的“三个欢迎”。
台下真理老太真原爱不解地问，什么一会儿不要，一会儿又欢迎的，当自己是大姑娘了。哈哈，大家一起笑了起来。
“爱爱，那叫欲拒还迎”
“老蔡，这里就显得你有文化是吧，无论在哪里你都能冒出来”。大家又都一起笑起来了。
在这一片笑声中，猫阉笑得最为放肆。猫阉对四儿最为欣赏，看到自己的好哥们在台上风光，仿佛自己也脸上有光似的。猫阉原名叫毛研，因为长着一副被阉割的表情，天天无精打采，仿佛一只被阉掉了的猫，遂被人称为猫阉。
你甭说，猫阉从此后对猫产生了兴趣，看到猫用前脚沾口水干洗脸后，猫阉从此对洗脸痛心疾首。还在朱宅里拉帮结派，建立了一个小组织，叫什么“灭洗派”。

看到大家笑声越来越响越来越大，雨西小孟拉下了脸，一脸地严肃。
“肃静，肃静，现在有请大师讲话”
欢乐的一休大师点头向雨西小孟示意，表示已经准备完毕。
雨西小孟把话筒递给了和尚，然后习惯性地打开本子，开始记录。
“分久必合，合久必分，散会。”
大家一阵鼓掌，就散开了。雨西小孟满脸的黑线，什么狗屁大师，让你讲话是抬举你，你也不至于讲了一句就散会了吧。另外，这个散会不是该有我宣布吗，还有，最关键的是，我还没有讲完呢。

对和尚有意见的人，不止雨西小孟一个，台下还有一位。那就是“查无此人“。此人姓查，这个姓还真比较少见，大家知道的也就一个金庸，原名叫查良镛。此人老爸也是个人才，给自己的儿子起个四字名字，叫“查无此人”。此人这个哥们手里永远拿着两封信，一封是给何新的建议，一封是何新回复给他的建议。每次等人家看过这两个信封后，他就很大度地摆摆手，不相干，我哪里都不去，何新老是烦我，老是推荐我做这个做那个的，我不会去的。
现在的此人，很生气，后果很严重。“这个和尚太放肆，我要投诉这个和尚”
“此人兄，不至于吧，为了一个和尚”
“你错了，我做的一切都是为了朱宅，这个叫什么，知法犯法，拿开会当儿戏”

欢乐的一休大师和尚走下台，他的宝贝徒弟暮暮朝朝迎了上来。
“笨蛋师傅，你又讲错话了”
“我们佛家讲究因果，聚与分都是因果，因果全靠缘份。缘来则聚，缘尽则分。你怎么讲了一句三国演义里面的话什么“天下大势分久必合，合久必分”，让懂行人听到了还不笑掉大牙。”
“乖徒弟，你以后多教教我，免得我老是说错话，不也拂你的面子吗。哎，也怪我上佛学院的时候老是在下面偷偷看三国演义来着”
“哼哼，那是呀，我家师傅有我罩着，谁敢找麻烦。嗯，对了，怎么那两个还坐在台上，没有下来”
“呵呵，刚才雨西小孟这个狼人，递给四儿一个纸条，让四儿照着纸条念，结果四儿少念了一句话，惹得雨西小孟老不开心了”
“一句什么样的话”
“呵呵，就是雨西小孟模仿何新的指示，说的一句话，什么“你办事我放心”。

台上雨西小孟还在平心静气，否则还真下不来。“这个和尚就是混账，这个四儿就是SB”。然后转过头来笑容满面，“四儿兄弟，我们也走吧”，四儿点点头，“嘛，以后叫我S2”。雨西小孟没有听到四儿讲的这句，因为台下的投诉声吸引了他，谁要投诉，要投诉谁。然后就看到一位手里拿着两封信的大汉，在那里狂喊，要投诉和尚。而和尚呢，早就躲到一边和女徒弟咬耳朵去了，没有理会。
“哈哈，这位兄弟”
“叫我此人”
“哦，此人兄弟，你的名字是？”
“叫我此人”
“好吧，此人兄弟，你要投诉和尚？”
查无此人先把手里的两封信在雨西小孟眼前晃了晃，然后习惯性整理一下头发，“这个事情本与我不相干，这里不归我管，就是何姨。。。。。。”这个时候此人带来的狐友急忙上前给雨西小孟介绍，这个何姨就是何新，何新很看中此人，三番五次邀请此人入阁。
“不相干，我哪里都不会去”此人嘴上喊着，心里却在想今天很侥幸，带上了狐友“树枝上的一只鸟”，他叽叽喳喳的声音今天怎么那么悦耳。
“哦，久仰，你就是那个此人兄。这样吧我先找和尚商量一下，投诉不投诉的，都是一个圈子里的，也不要惹得群众看笑话，哈哈，大家不打不相识，多交流多交流，拜拜”

雨西小孟其实是看不起查无此人的，听说这个人还以太子自居，仿佛将来何新的天下就要有他继承，雨西小孟更是鄙夷，这样没有城府的人如何能成就大事。另外，与其说看不起查无此人，不如是说看不起投诉。什么投诉啊舆论啊，本质是什么？投诉就是政治 斗争的工具，你想整死你的竞争对手，就雇几个手下，天天去投诉对手，不是为了打败他，就是为了恶心他，分散他的注意力。如果真有哪个老百姓，真的以为投诉能打倒领导，那会撞得头破血流，恰如一头毛驴撞大巴车。舆论？呵呵舆论本质是什么，古代老百姓看着达官贵人们欺负百姓而无能为力，只能靠编一个故事，把达官贵人的丑行揭露出来，可是那有什么用，人家达官贵人照样在家里吃香的喝辣的，酒照样喝舞照样挑，小姑娘照样搂着。最后没有办法，老百姓的那个故事里的结尾，总要编一个美好的结局，比如碰到一个青天大老爷不畏权势，斩了这个恶霸。或者说头上三尺有神灵，最后恶有恶报，这个恶霸的小命被哪个神仙收走了。
呵呵，故事编得活灵活现，老百姓过一把嘴瘾，人家达官贵人听到了也火冒三丈，虽然没有卵用，至少能让卵疼上一阵，呵呵，这就是舆论。

雨西小孟的效率就像一辆飞速的高铁，只用了3天时间，就搞定了搬迁，最后的处理是这样的：有一半的人家愿意搬迁到朱宅里去，但是要求在旁院里保留一个空房间，保留有随时搬回的权利；另外有一半的人家不愿意搬走，但是要求在朱宅里保留一个空房间，保留有随时搬到朱宅里的权利。
而欢乐的一休大师的效率更是高效，恰如那飞翔的飞机，只用了1天时间，就粉刷好了墙面，写上了佛字，改造了禅房。不管是否有人家搬迁，房子前一律贴上佛像，燃上香烛，播放着清心咒大悲咒。

7天后一座颇具规模与互联网时代与时俱进的禅院正式诞生了。
可以说这是一座很有特色的禅院。
与其他寺院不同，这里一进大殿，虽然也放了几个蒲团与香烛，以便香客来跪拜，但是独独少了最重要的一个部件，中间那个佛像哪里去了。有蒲团却少了要跪拜的佛，面对这个疑问，欢乐的一休大师自有解释，我们这里是一家与时俱进的禅院，所以我去掉了佛像，改成一把太师椅，每位香客进来，都可以享受一把做佛祖的感觉，每分钟50元。可以拍照，每次20元。游客多的时间段，大师还考虑搞一个竞拍抢座位的游戏，可惜现在参观人数有限只能是畅想了。
在大殿大门的两边，照例有一副颇具禅意的对联，上联写着“见了便做做了便放下了了有何未了”，下联是“慧生于觉觉生于自在生生还是无生”。

再往里走，屋子里的墙上挂满了中外大家对佛 教的看法。
把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛 教正是以上所描述的那种宗教。
——阿尔伯特·爱因斯坦
辩证法 在佛 教徒那里已达到比较精致的程度。
——卡尔 ·马 克 思
佛 教之信仰，乃 智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃 入世而非厌世。
——梁启超

关于寺庙墙上挂满了科学家的言论，我们的欢乐的一休大师自有他的道理。只见欢乐的一休大师，突然做出害羞状，满脸通红。“我有一个。。。。。一个。。。。。。梦想，one day，寺庙也可以成为小学生科学教育基地”

再往里走，一整面墙上，写满了<劝世良言>。其中写到：低调做人，高调做事。心态上要低调，语言上要低调，行动上要低调。思想上要高调，细节上要高调。从外在看内在，从别人看自己。透过别人，你才能认识真正的自己。凡是你排斥的，就是你所要学习的。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。大智若愚。平和待人留余地。主动吃亏是风度。为对手叫好是智慧。。。。。。