年岁称呼古代年岁称呼亡称TA说年岁称呼襁褓：初生孩提、总角、垂髫：童年金钗之年：女子12岁豆蔻之年：女子13岁及笄之年：女子15岁碧玉年华：女子16岁桃李年华：女子20岁花信年华：女子24岁弱冠之年：男子20岁而立之年：男子30 岁不惑之年：男子40 岁知命之年：男子50 岁花甲之年：男子60 岁古稀之年：男子70 岁喜寿：男子77岁耄耋之年：80岁米寿：男子88岁鲐背之年：90 岁白寿：男子99岁（取百去“一”之意）期颐之年：男子100茶寿:男子108岁另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 。古代年岁称呼襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：男子二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。 （《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）花甲重开：一百二十岁古稀双庆：一百四十岁男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻一方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。亡称?　0——20岁为夭折或殇 　21——30岁为 短寿/福 　31——40岁为 强寿/福 　41——50岁为 艾寿/福 　51——60岁为 周寿/福 　61——70岁为 稀寿/福 　71——80岁为 耋寿/福 　81——90岁为 耄寿/福 　91——100岁为 期颐/福 　古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X寿，而女性是不称寿的，一般称福。 　在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。