玄天宝诰
至心皈命礼
混元六天，传法教主⑵。修真悟道，济度群迷⑶。普为众生，消除灾障⑷。八十二化，三教祖师⑸。大慈大悲，救苦救难⑹。三元都总管，九天游弈使⑺。左天罡北极，右垣大将军⑻。镇天助顺，真武灵应⑼。福德衍庆，仁慈正烈⑽。协运真君，治世福神⑾。玉虚师相，玄天上帝⑿。金阙化身，荡魔天尊⒀。
[lbk]注释[rbk]
⑴玄天宝诰：玄天，又称玄帝、玄天上帝。道经称，玄帝乃北极玄武星君之化身。是北方大神，有保国宁家、赐福消灾之职能。《上清灵宝济度大成金书》卷二十二《玄帝设醮科》称：“玄天上帝，应感无方，含虚危而示象，妙道广博，蹑离坎以彰威，变化无方，鉴观有赫，奉之则常享常应，祷之则有感有通。”玄帝执掌，故《道藏辑要》张集一《道门功课》又称之为《北极诰》。宝诰，诰即诰词。
⑵混元六天，传法教主：混元，指天地开辟之初，混沌未分洪元既判时。六天，指欲界六天。分别为，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七矅摩夷天。一说，中天北极大帝与五方五帝合称六天。传法，指弘扬道法。教主，指教中地位极高者，此指玄天上帝。道经称玄帝代代化身。此言玄天上帝在混元六天时，就开始传扬教法，济度群生。
⑶修真悟道，济度群迷：道经称，玄帝原为净乐国王太子。生而神灵，察微知远，长而勇猛，惟务修行。后入武当山修炼，居四十二年功成，悟道登真。上帝敕命，往镇北方。玄帝发愿济度众生、教化群迷。
⑷普为众生，消除灾障：灾障，自然界的一切灾难和魔障。玄帝悟道登真后，立志普渡众生，消除邪魔和灾难。此为玄帝盛德的颂赞。
⑸八十二化，三教祖师：八十二化，指玄帝的化身。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》称：“玄元圣祖，八十二次化为玄武大帝。”三教，指儒、释、道三教。玄帝济度群生、消除灾障，其道业日隆，太上命他任三教祖师。
⑹大慈大悲，救苦救难：大慈，慈爱、慈悲。大悲，指悲悯世人。救苦救难，救度众生之疾苦和灾难。此赞玄帝之大德。
⑺三元都总管，九天游弈使：三元，指天、地、水。都总管，原指管理专门事务的行政长官。此指玄帝的官位。九天，谓天之九野，即中央、四正四偶。《吕氏春秋》称：“天有九野。何谓九野？即九方天也。中央曰钧天，东方曰苍天，东北变天，北方玄天，西北幽天，西方颢天，西南朱天，南方炎天，东南方阳天。”游弈使，弈通“奕”。指巡逻使。
⑻左天罡北极，右垣大将军：天罡北极，即天罡北斗星君。垣，大将军，即六甲神将。此言玄帝的左右护卫神将。
⑼镇天助顺，真武灵应：镇天助顺，为玄帝仙界的职位。玄帝，原为净乐国王太子。后遇紫虚元君，授以道秘，遂入东海游览，有遇天神授以宝剑，入武当修炼，悟道登真，奉上帝命，往镇北方，镇天助顺。真武灵应，玄帝尊号，全称北方镇天真武灵应真君。
⑽福德衍庆，仁慈正烈：福德衍庆，指玄帝的福德惠及世人。仁慈，仁爱慈善。正列，正真刚烈。此为玄帝盛德的颂赞。
⑾协运真君，治世福神：此为玄帝仙职之尊号。
⑿玉虚师相，玄天上帝：玉虚，为玉帝居住之所。师相，仙职，辅佐玉帝掌管仙界枢机。可见玄帝品位之尊。玄天上帝，为玄帝之尊号。
⒀金阙化身，荡魔天尊：金阙，天帝所居之处。此引指天帝。化身，变化之身。此指玄帝本为天帝所化身。关于玄帝化身之事另有各种说法，《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》称玄帝乃元始化身；《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》则称其为太上老君所化身。荡魔，荡除邪魔。此为玄帝修道前所立下的宏愿。天尊，对得道神仙的尊称。此为对玄帝立志修行，荡除邪魔盛德的赞颂。
天帝与玄天的关系玄帝 ，指的是玄天上帝，全称"北极玄天上帝真武荡魔大天尊，原是北方天帝黑帝颛顼的坐下神兽玄武，也是古代汉族神话中辅佐颛顼的北方之神。
宋代以后，被人格化，取代颛顼的北方天帝之位，成为镇守北方的天帝，《玄天宝诰》记载:玄天，又称玄帝、玄天上帝。道经称，玄帝乃北极玄武星君之化身。是北方大神，有保国宁家、赐福消灾之职能。
《重修纬书集成》卷六《河图》:"北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。"而汉代人认为北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文训》称其为"颛顼、辰星、玄武"。因较为复杂，民众不易把握，故仍以玄武为北方之神。《楚辞·刘向》:"鞭 风伯 使先驱兮，囚 灵玄 於 虞渊 。" 王逸 注:" 灵玄 ， 玄帝 也。"
全真早晚功课经简介《全真日诵早晚课》是全真道宫观内日常的宗教活动。这一课诵传统始于金代道教祖师王重阳建立道教丛林制度之时，至今已有八百多年历史了。遵循这一课诵传统，凡住宫观的出家道士，每天早晨五更开静，洒扫庭院、殿堂，斋沐漱盥，整肃衣冠之后，便上殿讽诵早坛功课经；每天晚斋用毕，晚坛的头通鼓声一响，宫观内的道士便整肃衣冠登坛诵晚坛功课经。一年四季，每日如此。每日例行早晚课，在教义上，用以供奉神灵；此外，使道众们勤修经忏，不忘祖师圣训，从而收修身积善之果。
至心皈命礼
混元六天，传法教主⑵。修真悟道，济度群迷⑶。普为众生，消除灾障⑷。八十二化，三教祖师⑸。大慈大悲，救苦救难⑹。三元都总管，九天游弈使⑺。左天罡北极，右垣大将军⑻。镇天助顺，真武灵应⑼。福德衍庆，仁慈正烈⑽。协运真君，治世福神⑾。玉虚师相，玄天上帝⑿。金阙化身，荡魔天尊⒀。
[lbk]注释[rbk]
⑴玄天宝诰：玄天，又称玄帝、玄天上帝。道经称，玄帝乃北极玄武星君之化身。是北方大神，有保国宁家、赐福消灾之职能。《上清灵宝济度大成金书》卷二十二《玄帝设醮科》称：“玄天上帝，应感无方，含虚危而示象，妙道广博，蹑离坎以彰威，变化无方，鉴观有赫，奉之则常享常应，祷之则有感有通。”玄帝执掌，故《道藏辑要》张集一《道门功课》又称之为《北极诰》。宝诰，诰即诰词。
⑵混元六天，传法教主：混元，指天地开辟之初，混沌未分洪元既判时。六天，指欲界六天。分别为，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七矅摩夷天。一说，中天北极大帝与五方五帝合称六天。传法，指弘扬道法。教主，指教中地位极高者，此指玄天上帝。道经称玄帝代代化身。此言玄天上帝在混元六天时，就开始传扬教法，济度群生。
⑶修真悟道，济度群迷：道经称，玄帝原为净乐国王太子。生而神灵，察微知远，长而勇猛，惟务修行。后入武当山修炼，居四十二年功成，悟道登真。上帝敕命，往镇北方。玄帝发愿济度众生、教化群迷。
⑷普为众生，消除灾障：灾障，自然界的一切灾难和魔障。玄帝悟道登真后，立志普渡众生，消除邪魔和灾难。此为玄帝盛德的颂赞。
⑸八十二化，三教祖师：八十二化，指玄帝的化身。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》称：“玄元圣祖，八十二次化为玄武大帝。”三教，指儒、释、道三教。玄帝济度群生、消除灾障，其道业日隆，太上命他任三教祖师。
⑹大慈大悲，救苦救难：大慈，慈爱、慈悲。大悲，指悲悯世人。救苦救难，救度众生之疾苦和灾难。此赞玄帝之大德。
⑺三元都总管，九天游弈使：三元，指天、地、水。都总管，原指管理专门事务的行政长官。此指玄帝的官位。九天，谓天之九野，即中央、四正四偶。《吕氏春秋》称：“天有九野。何谓九野？即九方天也。中央曰钧天，东方曰苍天，东北变天，北方玄天，西北幽天，西方颢天，西南朱天，南方炎天，东南方阳天。”游弈使，弈通“奕”。指巡逻使。
⑻左天罡北极，右垣大将军：天罡北极，即天罡北斗星君。垣，大将军，即六甲神将。此言玄帝的左右护卫神将。
⑼镇天助顺，真武灵应：镇天助顺，为玄帝仙界的职位。玄帝，原为净乐国王太子。后遇紫虚元君，授以道秘，遂入东海游览，有遇天神授以宝剑，入武当修炼，悟道登真，奉上帝命，往镇北方，镇天助顺。真武灵应，玄帝尊号，全称北方镇天真武灵应真君。
⑽福德衍庆，仁慈正烈：福德衍庆，指玄帝的福德惠及世人。仁慈，仁爱慈善。正列，正真刚烈。此为玄帝盛德的颂赞。
⑾协运真君，治世福神：此为玄帝仙职之尊号。
⑿玉虚师相，玄天上帝：玉虚，为玉帝居住之所。师相，仙职，辅佐玉帝掌管仙界枢机。可见玄帝品位之尊。玄天上帝，为玄帝之尊号。
⒀金阙化身，荡魔天尊：金阙，天帝所居之处。此引指天帝。化身，变化之身。此指玄帝本为天帝所化身。关于玄帝化身之事另有各种说法，《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》称玄帝乃元始化身；《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》则称其为太上老君所化身。荡魔，荡除邪魔。此为玄帝修道前所立下的宏愿。天尊，对得道神仙的尊称。此为对玄帝立志修行，荡除邪魔盛德的赞颂。
天帝与玄天的关系玄帝 ，指的是玄天上帝，全称"北极玄天上帝真武荡魔大天尊，原是北方天帝黑帝颛顼的坐下神兽玄武，也是古代汉族神话中辅佐颛顼的北方之神。
宋代以后，被人格化，取代颛顼的北方天帝之位，成为镇守北方的天帝，《玄天宝诰》记载:玄天，又称玄帝、玄天上帝。道经称，玄帝乃北极玄武星君之化身。是北方大神，有保国宁家、赐福消灾之职能。
《重修纬书集成》卷六《河图》:"北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。"而汉代人认为北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文训》称其为"颛顼、辰星、玄武"。因较为复杂，民众不易把握，故仍以玄武为北方之神。《楚辞·刘向》:"鞭 风伯 使先驱兮，囚 灵玄 於 虞渊 。" 王逸 注:" 灵玄 ， 玄帝 也。"
全真早晚功课经简介《全真日诵早晚课》是全真道宫观内日常的宗教活动。这一课诵传统始于金代道教祖师王重阳建立道教丛林制度之时，至今已有八百多年历史了。遵循这一课诵传统，凡住宫观的出家道士，每天早晨五更开静，洒扫庭院、殿堂，斋沐漱盥，整肃衣冠之后，便上殿讽诵早坛功课经；每天晚斋用毕，晚坛的头通鼓声一响，宫观内的道士便整肃衣冠登坛诵晚坛功课经。一年四季，每日如此。每日例行早晚课，在教义上，用以供奉神灵；此外，使道众们勤修经忏，不忘祖师圣训，从而收修身积善之果。
