回顾过去2年的哲学学习，从阳明心学为基础出发，在东方哲学无法寻到现实与内心矛盾的解决方法。开始学西哲，从唯理论找到了曙光，笛卡尔告诉我怀疑一切，斯宾诺莎给我启发我推导自己的哲学体系。我怀疑心学并且我不能让我的内心的哲学崩塌，那我就试图解释心学。通过王阳明说事上磨，结合马克思的实践是检验真理的唯一标准，我是边推导记录哲学理论并且实践。包含比较杂有斯多葛哲学观点，有老庄哲学观点，基础还是心学。但是现实的面前我的哲学不堪一击，自然陷入虚无主义，当好不容易有所悟创造了我的哲学三大前提，再次前行，又被现实击垮。我又陷入了半年的怀疑。
直到我凭借再次有所悟，找到了困扰现实和精神世界的我两者之间的矛盾是来自价值观，从而我分析价值观的来源没错是感觉经验和唯理论的另一个相反方向。我又花费了一个月把经验论学了个大概，确实经验论给了我答案。这是我鼓起勇气的第三次实践，现实和我的矛盾依旧还有，但是我能知道其来源，对人的各种行为也能做出合理的解释。但是作为从唯理论创造哲学体系的我来说，我自认为比其它人厉害但是休谟给了我蒙头一棍，让我不得不怀疑因果律，我之前的哲学体系一切的假设前提推导的都可能会变得不牢靠。
我哲学理论:人生是来体验的毫无意义可言。推导过程很简单从死亡推导而来。其三大要素是，灵魂保持清醒，让内心保持安定，具备超凡的勇气和决心。对应的方法分别是节欲，事上磨，各种运动。
感觉经验的彻底不可靠，让我内心冲满矛盾，虽然康德还是给出了解决办法，但是康德的哲学还没深入研究，所以目前我不得不佩服休谟，我都觉得他比王阳明还厉害。