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公乎跃马扬玉鞭,9幕

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哲柏席城4、周净嵩1


IP属地:河南1楼2024-06-01 21:43回复
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    【甘肃一带与京都大不相同,同是七月,京畿那处如今想来业已是暑热闹人,若无冰饮去暑,怕也是难熬夏日。转看宁夏此时,夜风习习,行于路上,另有一番感受。现与周大人并行,同看宁夏府的夜,笑道。】
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    果然是西陲之地,这入了夜里,风习清凉,到了七月里竟还不算太热。
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    【闻声含笑点首。】是了,说起来还真是头一回到。
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    【大清疆域辽阔,天下之大,倒也是多了未曾去过的地方,一璧行走,一璧言语。】户部虽掌管天下税令,但其实不太能出京办差,多的还是在京都里头拨算盘子的活儿。
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    【顿了顿,又续。】这次原是另一位侍郎来,不巧他手里有件公务繁琐,实在抽不开身,临时换了我。
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    哦?
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    【京畿之中官员甚多,各司其职,方才能确保朝廷运转无错,六部之中,所有往来,却也各有职责,更不提旁的部门。夜风轻拂,明月当空,看似一片祥和,却又可知这一片土壤上的哀情。闻其言语,神色微正,复道。】
    .
    周大人有什么问题,不妨直说。我若知晓,定然知无不言言无不尽。
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    【听得神龙教三字,心中也大抵明白了些许。如今这甘肃一带上两教碰撞,倒——有超越之势,放任却又不可任由他们肆意发展,这方才是最为叫人头疼不已的事情。轻叹一声,应来。】
    .
    周大人有所不知,这甘肃一带常年干旱少雨,水利成为决定农业能否顺利发展的关键,是以历年讼案之大者,莫过于水利——
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    【水——万物之源泉,若无水源,如何能生存,也正因如此,缺水至此,甘肃一带旱灾连连,百姓疾苦,自然也会转移到了别处,以求上天宽容,降下甘霖,更是叫有心者乘机而入。】
    .
    民众在争夺水资源的过程中,居心叵测者还会利用所谓的神灵来展开争夺——
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    【道及如此,想来他也明白其中根源。】所以甘肃灌溉农业区普遍崇祀能“呼风唤雨”的龙神教。


    IP属地:广西2楼2024-06-08 16:57
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      【甘肃自古以来为雄奇之地,其山势较之北京、徽南都大有不同,既有雄观峻岭,亦有澄流飞瀑;或嵯峨插霄,或秀逸异姿。又山体终年覆雪,银装素裹,可为叹观。】

      【时至七月,宁夏府仍是天朗气清,笑赞。】

      此处与京城之中果然大不相同,大人也是头一回到西北来吗?

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      【远离京畿,有截然另一世界。夫殊俗异俗,好奇索欲,渴闻蹈其秘奥。】

      大人委实说笑了——畴昔我一直于大理寺任职,近些日子方调到内阁学士任上,此回随宣王一道来甘肃,本交予我是记录民风民俗的重任。近来我也也略有些疑虑,想着您资历深,特来请教一二。

      3、
      【异壤殊风,孕育不同风土人情。放目高冈之巅,其夜薄雾四合。夏季清风轻拂面颊,香湿土气,一刻忘尘,余心宁天和。】

      我尝闻有一本土宗教,名为神龙教。但自古以来,宁夏府及其周边以回教为中。不知为何神龙教可在此发展长久,更甚能与回教分庭抗礼呢?

      4、
      【细聆此言非虚。远京畿之地,一程山高路远、地广人稀。自古以来,百姓所愿以从其适不过是丰衣足食。此景普而疏之。】

      您所言在理,毕竟——农为国本,民以食为天。此乃经世之道。

      【但真与神龙教的起源,加之其经久不衰的道理,膺中仍有疑窦。微颔之,意在勉述其事。 】
      5、
      【水,本是最普遍又是最易被忽视的一环。自古乃生民之源,非独养庄稼稻谷,更孕文明。古今为争一水,不惮疾战,滋生神龙一教,如此想来也算惬心贵当。】

      原来如此,想来神龙教派能发展到今日规模,和地方的扶持有关系。【一拱手。】多谢大人指点,愚初明白。

      【后话不赘。】


      IP属地:上海3楼2024-06-09 17:15
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