天子六玺。蔡邕《独断》载：“天子玺以玉螭虎纽。”《宋史·舆服志六》：“宝，秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。”六玺为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。
天子六玺。蔡邕《独断》载：“天子玺以玉螭虎纽。”《宋史·舆服志六》：“宝，秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。”六玺为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。
儒鼎。灵帝嘉平元年铸一大鼎，埋之鸿都门，其文曰：“儒鼎”，古书，三足。
白鹿鼎。魏武帝铸一鼎于白鹿山，高一丈，纪征伐战阵之能。古文篆书，四足。
孝鼎。魏武帝更作鼎与太子名曰：“孝鼎”，画刻古来孝子姓名，小篆书。
白玉如意。《胡综别传》：“吴时掘得铜印，以琉璃盖画，布云母于其上。开之，得白玉如意，大帝问君，君曰：秦王以金陵有天子气，处处埋宝物以当之，此抑是也。”
《女红余志卷上》：“吴主亮洁华，有杂寳黄金尺。”
青玉玺。《舆地碑目》：“在海盐，天册元年，旃蒙协洽之岁，孟冬阳月日惟壬寅朔，石篑神遗，忽自开发，拾得青玉玺。蒋文吴直皇帝共三十八字。
《中华古今注》：“孙文台获青玉马鞍，其光照于衢路。”
《国山碑》谶纬所造礼器：“明月火珠璧，流璃卅有六。大贝、余蚔、余泉桼十有五。大宝神壁、水青㲄璧卅有八。王（玉）燕、王（玉）羊、王（玉）鸠者三。宝鼎、神钟、神甕、夔柷、神鬻卅有六。”
神助鼎。吴孙权黄武元年于彭蠡水沉一鼎，其文曰：“百神助，阳侯伏”。三足，大篆书。
豹尾鼎。孙权又猎于樊山见一姥，问得何兽，答曰：“得一豹”，曰：“何不截尾”。遂为姥立庙，并作一鼎，文曰：“豹尾鼎”。
镇山鼎。孙亮建兴元年于武昌铸一鼎，其文曰：“镇山鼎”，小篆书，三足。
《古今注》：“吴大皇帝有宝刀三，宝剑六。剑一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。刀一曰百鍊，二曰青犊，三曰漏景。”
流光剑。孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰“流光”，小篆书。
司马刀。蒋钦拜列郡司马，造一刀，文曰“司马”，隶书。
幼平刀。周幼平击曹公胜，拜平虏将军，因造一刀，铭背曰“幼平”。

固陵刀。潘文珪（潘璋）为偏将军，拜固陵太守。因造一刀，铭曰“固陵”。
安国刀。朱理君少受征讨，黄武中累功，拜安国将军。作一佩刀，文曰“安国”。
明光铠。《吴历》：“文帝报使，致鼲子裘、明光铠、騑马，又以素书所作典论及诗赋与权。”
“青石刀”。诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。
赤血刀。黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，于汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。
浦元铸刀、郭达铸箭、筒袖铠、诸葛连弩、诸葛鼓（白天做饭，夜间警报）、蜀锦、漆器（永牢出，见朱然墓）。
龙潭五丁剑。《蜀小志》：“五丁力士，遗剑于梓潼县之龙潭，岩间发宝光。”
关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人敌。及羽败，羽惜刀，投之水中。