编剧啊编剧，这是仙剑吗？默哀三分钟（转自仙剑电视剧吧）
——————以下为正文——————
答案是以清微为首的蜀山五老。
为什么？让我慢慢说给你们听。
首先，是邪剑仙的问题，清微早已说过邪剑仙作为他们的邪念与他们共生共存，许多人都在诧异为什么邪剑仙死之后清微等五人还好好地活着。然后便将它归结为编剧的纰漏而大骂编剧垃圾。而其实，大家都忽略了另外一个的一个可能性，那便是清微等五位老前辈———他、们、在、说、谎……
仔细思考，邪念是邪念，人是人，邪念是人的不好的东西，人的邪念被消灭之后人为什么会死？比如有人把你拉出来的大便给踩死了，你会不会因此而丧命呢?答案是不可能的。所以这本身很牵强，只是因为由清微口中说出，才让人信以为真，但事实上，他、在、说、慌！
他们为什么要说谎？这需要另外解释。这时我们发现如果我们假设蜀山五老制造出邪剑仙是刻意而为之，那么我们会发现一切是那么的合理。首先，蜀山五老制造出他们的怨念的结合体———邪剑仙之后，由清微诱骗景天（利用梦境）到蜀山将未成长的邪剑仙抓出锁妖塔，并关在盒子里。然后，让长卿和景天将其带上天界“销毁”，但是，他们真正的目的，却是为了放出邪剑仙。
他们是如何做到的？手法很完美。
首先，第一步，是五灵珠，虽说清微等人无法上天界，但是五灵珠除了风灵珠之外却是散落在其余五界的，清微等人本可自己去事半功倍地收集五灵珠，但却是让景天等人代劳，而且让他们很多余的带着“盒子”上路。这并不是编剧的问题，而是为了在景天收集灵珠的路上让邪剑仙尽可能多的吸收景天等人的邪念。（因为盒子摆在蜀山那种满是白人的地方是收不到邪念的--b），而为第二步做准备。
第二步，在出发前清微对景天谎称自己将因为邪剑仙的消失而死亡且不让其告诉长卿，并事先设定好让邪剑仙在长卿欲将其丢入天池时告诉长卿此事（我们可以假设邪剑仙是听他们的话并配合他们演戏的），为的便是让长卿暴怒，生景天的气，从而使邪剑仙可以借长卿的怒气顺利出世。而经过这样的安排，邪剑仙的出世就变成了长卿的错，蜀山五老便是通过这样的手法在达到他们邪恶目的的同时保持了他们的道貌岸然，也就是现在专业术语所称的“不在场证明”。
所以，邪剑仙只是五老的一个工具，我们甚至可以认为若是邪剑仙真的成功统治六界之后，会被蜀山五老一句“哈哈你没有利用价值啦~”之后杀掉取而代之。
做这样的假设并不是纯粹的猜想。至少有三个疑点在支持着这个假设。
首先，大家注意36集，景天与龙葵从锁妖塔顶端的缺口打到最下一层救出了蜀山五老，再从最下层把他们带出来，注意，他们并没有使用任何特殊的工具，也就是说，只要武功够高，谁都可以在锁妖塔自由进出。既然如此，武功比景龙二人要好上许多的五人，在没有被捆绑没有失去灵力的情况下，为什么不自己打出来呢？这一点很值得怀疑。而在五老被囚禁的这段时间里，邪剑仙大肆作乱，发生了景天与邪剑仙的多次赌局和许多导致生灵涂炭的事情。所以，五老被囚是不是五老刻意为之的另一个“不在场证明”呢？而且，谁知道他们是真的被囚还是在做戏呢？
另外，清微经典的“非蜀山弟子不得进入锁妖塔”一说（意思就是蜀山的人不能进入锁妖塔）。是很站不住脚的，因为若蜀山弟子不得进入锁妖塔，塔里的妖怪是谁抓进去的？难道是他们自己跑进去的么？同时也是说明他心怀怪胎的另一个证据。他“非蜀山弟子不得进入锁妖塔”这句话的意思，分明便是“所以非景天你去送死不可”。不知聪明的景天为何看不出来。
还有，大战在即的时候，清微提出要“仙剑魔剑合而为一”，并指明祭剑者非雪见即龙葵。从而害死了龙葵。这也足以证明他根本不是真心在帮景天。因为按理说，论道行论修为论灵气，那五个白发苍苍的老家伙加起来肯定不会比雪见龙葵差，而邪剑仙事件亦本是他们所造成，若是他们真的深明大义，应该提出由他们自己来祭剑，但是他们没有，因为他们的心本就是邪恶的。
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答案是以清微为首的蜀山五老。
为什么？让我慢慢说给你们听。
首先，是邪剑仙的问题，清微早已说过邪剑仙作为他们的邪念与他们共生共存，许多人都在诧异为什么邪剑仙死之后清微等五人还好好地活着。然后便将它归结为编剧的纰漏而大骂编剧垃圾。而其实，大家都忽略了另外一个的一个可能性，那便是清微等五位老前辈———他、们、在、说、谎……
仔细思考，邪念是邪念，人是人，邪念是人的不好的东西，人的邪念被消灭之后人为什么会死？比如有人把你拉出来的大便给踩死了，你会不会因此而丧命呢?答案是不可能的。所以这本身很牵强，只是因为由清微口中说出，才让人信以为真，但事实上，他、在、说、慌！
他们为什么要说谎？这需要另外解释。这时我们发现如果我们假设蜀山五老制造出邪剑仙是刻意而为之，那么我们会发现一切是那么的合理。首先，蜀山五老制造出他们的怨念的结合体———邪剑仙之后，由清微诱骗景天（利用梦境）到蜀山将未成长的邪剑仙抓出锁妖塔，并关在盒子里。然后，让长卿和景天将其带上天界“销毁”，但是，他们真正的目的，却是为了放出邪剑仙。
他们是如何做到的？手法很完美。
首先，第一步，是五灵珠，虽说清微等人无法上天界，但是五灵珠除了风灵珠之外却是散落在其余五界的，清微等人本可自己去事半功倍地收集五灵珠，但却是让景天等人代劳，而且让他们很多余的带着“盒子”上路。这并不是编剧的问题，而是为了在景天收集灵珠的路上让邪剑仙尽可能多的吸收景天等人的邪念。（因为盒子摆在蜀山那种满是白人的地方是收不到邪念的--b），而为第二步做准备。
第二步，在出发前清微对景天谎称自己将因为邪剑仙的消失而死亡且不让其告诉长卿，并事先设定好让邪剑仙在长卿欲将其丢入天池时告诉长卿此事（我们可以假设邪剑仙是听他们的话并配合他们演戏的），为的便是让长卿暴怒，生景天的气，从而使邪剑仙可以借长卿的怒气顺利出世。而经过这样的安排，邪剑仙的出世就变成了长卿的错，蜀山五老便是通过这样的手法在达到他们邪恶目的的同时保持了他们的道貌岸然，也就是现在专业术语所称的“不在场证明”。
所以，邪剑仙只是五老的一个工具，我们甚至可以认为若是邪剑仙真的成功统治六界之后，会被蜀山五老一句“哈哈你没有利用价值啦~”之后杀掉取而代之。
做这样的假设并不是纯粹的猜想。至少有三个疑点在支持着这个假设。
首先，大家注意36集，景天与龙葵从锁妖塔顶端的缺口打到最下一层救出了蜀山五老，再从最下层把他们带出来，注意，他们并没有使用任何特殊的工具，也就是说，只要武功够高，谁都可以在锁妖塔自由进出。既然如此，武功比景龙二人要好上许多的五人，在没有被捆绑没有失去灵力的情况下，为什么不自己打出来呢？这一点很值得怀疑。而在五老被囚禁的这段时间里，邪剑仙大肆作乱，发生了景天与邪剑仙的多次赌局和许多导致生灵涂炭的事情。所以，五老被囚是不是五老刻意为之的另一个“不在场证明”呢？而且，谁知道他们是真的被囚还是在做戏呢？
另外，清微经典的“非蜀山弟子不得进入锁妖塔”一说（意思就是蜀山的人不能进入锁妖塔）。是很站不住脚的，因为若蜀山弟子不得进入锁妖塔，塔里的妖怪是谁抓进去的？难道是他们自己跑进去的么？同时也是说明他心怀怪胎的另一个证据。他“非蜀山弟子不得进入锁妖塔”这句话的意思，分明便是“所以非景天你去送死不可”。不知聪明的景天为何看不出来。
还有，大战在即的时候，清微提出要“仙剑魔剑合而为一”，并指明祭剑者非雪见即龙葵。从而害死了龙葵。这也足以证明他根本不是真心在帮景天。因为按理说，论道行论修为论灵气，那五个白发苍苍的老家伙加起来肯定不会比雪见龙葵差，而邪剑仙事件亦本是他们所造成，若是他们真的深明大义，应该提出由他们自己来祭剑，但是他们没有，因为他们的心本就是邪恶的。
