缠论反义词能反应缠徒哪些特点

“研究”的反义词：
“研究”是指深入探求事物的真相、性质、规律等的过程。其反义词可以是“忽视”、“忽略”、“无知”等，这些词汇表示对某事物缺乏深入了解和探索的态度。
“专门研究”的反义词：
“专门研究”指对某一领域或某一问题进行深入、系统的研究。其反义词可以是“泛泛而谈”、“浅尝辄止”、“涉猎广泛但不深入”等，这些词汇表示对某一领域或问题的研究不够深入或不够系统。
“研究异端”和“专门研究异端”的反义词：
在“攻乎异端”的语境中，“研究异端”和“专门研究异端”指的是对与主流或正统思想不同的学说或观点进行深入研究和探讨。其反义词可以是“无视异端”、“拒绝研究异端”、“对异端持否定态度”等，这些词汇表示对异端学说的忽视、拒绝或否定态度。

“异端”，有人解释成“不走中道、钻牛角尖、标新立异”之类的，这种解释确实够“不走中道、钻牛角尖、标新立异”了。如果说“端”是“头、边”等意思，那“异”于“端”，那不正好是“中”？这一点上，朱熹是对的，他解释的“异端”就是通常所理解的“异端”，就是“别为一端”、“非圣人之道”的意思。但由于他把“攻”解释为“专治”，“攻乎异端”就成了“专治非圣人之道”。可惜朱熹没生在当代，否则他一定觉得“专治非圣人之道”不是“斯害也己”，因为现在流行的是“专治梅毒”、“专治痔疮”、“专治不孕”，把“非圣人之道”当成“梅毒、痔疮、不孕”给“专治”了，又有什么不好？怎么会是“斯害也己”？其中“不走中道、钻牛角尖、标新立异”“端”“头、边”“异”“端”“中”“别为一端”“专治梅毒”、“专治痔疮”、“专治不孕”“梅毒、痔疮、不孕”的反义词

在您提供的讨论中，我们首先要明确各个词汇和短语的原始含义以及它们在特定语境下的解释。接下来，我将针对您列出的各个词汇和短语给出它们的反义词。
“不走中道、钻牛角尖、标新立异”的反义词：
“不走中道”的反义词可以是“恪守中道”或“遵循正道”，表示坚持走中间道路或正确的道路。
“钻牛角尖”的反义词可以是“开阔思路”或“全面考虑”，表示不局限于一点，能够从多个角度思考问题。
“标新立异”的反义词可以是“墨守成规”或“遵循传统”，表示不追求新奇或独特，而是坚守已有的规则或传统。
“端”的反义词：
“端”在这里表示“头、边”等意思，其反义词没有直接的对应，因为“端”是一个相对的概念。但如果从“极端”这个角度来理解，“端”的反义词可以是“中间”或“平衡”。
“异”的反义词：
“异”表示“不同、差异”，其反义词是“同”，表示相同或一致。
“异端”的反义词：
“异端”指的是与主流或正统思想不同的学说或观点，其反义词可以是“正统”或“主流”，表示被广泛接受或认可的学说或观点。
“中”的反义词：
“中”在这里可以理解为“中间、适中”，其反义词可以是“偏”或“极端”，表示偏离中心或达到极端的状态。
“别为一端”的反义词：
“别为一端”表示自成一家或自成体系，其反义词可以是“随波逐流”或“随大流”，表示没有自己的主张或观点，跟随大众或主流。
“专治梅毒”、“专治痔疮”、“专治不孕”的反义词：
这些短语中的“专治”表示专门治疗某种疾病，其反义词可以是“不治”或“不专门治疗”，表示不针对某种疾病进行专门治疗。
“梅毒、痔疮、不孕”的反义词：
这些疾病本身没有直接的反义词，因为它们描述的是具体的病理状态。但如果从健康的角度来理解，它们的反义词可以是“健康”或“无疾病”，表示身体处于健康状态，没有这些疾病。

李彪玩得挺花，把健康的人说成是不健康，把自己的极端说成是和平民主，让残废以为是正道，其实他们恰恰是不走中道，钻牛角尖，标新立异的货，最搞笑是李彪说他说的和别人都不一样，这，这TM不是标新立异是什么，不走中道说世界上没有什么庄家，忽悠缠徒要上天，让他们不走中道。
据于废物群体认为李彪是正道，反而认为别人是傻蛋，要把“非李彪之道”当成“梅毒、痔疮、不孕”给“专治”
由此，我们不难看出，这个渣男李彪也太无极而无耻了

“胜残”、“去杀”的反义词
“胜残”的反义词可能是“纵暴”或“助虐”，指的是纵容或助长残暴的行为，与“战胜残暴”相对立。
“去杀”的反义词可能是“倡杀”或“嗜杀”，意味着鼓吹或热衷于杀戮，与“制止杀戮”形成对比。
残废可谓助纣为虐的团体，狂热的团结在李彪周围。
自己以为在做好事，哪里知道，害人害己还不知道。

《迷途·背驰》
李彪话语惑人心，虚幻理论似迷津。
缠徒误入歧途深，现代文明成旧音。
原始部落难回归，天堂地狱一线间。
虚假承诺迷人眼，真理智慧尽抛远。
孔子耶稣皆借用，东西文化一炉烹。
炒股小事亦牵扯，神化自身手段精。
柏拉图思成泡影，李彪光照洞中明。
科学理智皆虚妄，唯有其言作准绳。
表面当下暗神化，信徒顶礼膜拜勤。
背驰现代入野蛮，犹自以为文明人。
李彪言辞巧安排，神明自居责不承。
理论宗教两相宜，信徒迷茫失本真。
误导众人入迷途，野人部落自封神。
现代文明成泡影，缠徒梦醒何处寻。

《怪味·缠论》
缠论门下味儿怪，似有若无绕鼻间。
身心放松忽飘至，恶心旁人不自知。
骨中透出几分傲，斜目视人显轻狂。
尾摇得意更嚣张，魔怔人心变乖张。
吹牛本事世间稀，自欺欺人两相宜。
精神恍惚似失常，接触方知情更迷。
优劣感入生活里，仆人侍奉当常事。
他人好处感恩戴，损益报复权自持。
讼棍神态如族性，脸绘荒木即变身。
石鬼面具不须用，魔气自盛惹人惊。
寻常缠徒亦如斯，优越自满难自制。
旁观者清当局迷，是非黑白辨不明。
世间理论多如海，何必执迷此一门。
清醒头脑辨真伪，莫让魔怔扰心神。
劝君远离是非地，莫陷其中失本真。
人间正道是沧桑，勿被歪理误终生。