不过性取向理论连还原论都算不上，顶多算一些对表象的描述罢了

应该算一种本质论思想？

哎，毕生所学尽在此处，我也没什么可说的了

同性恋的成因不止这种情况，别的我不好评价因为已经超出我能力范围了🏳️

额
你试图展开目前现状的一种解释，那我先不想评论你这种理论，先把正确与否放一边，我想先和你讨论目前科学技术的水平，现在我们日常熟知的所谓药娘，已经从某种程度上说明了，人类目前已经有一定科学水平能控制生理，当然目前还是有副作用，但可以想象日后说不准人类有一定的方式可以操控自己性别。再说说义肢，目前人类已经可以在一定程度上模拟器官，虽然功能上不完全，但说不准日后可以完全模拟器官甚至代替器官。再说一个东西脑机，目前人类也在开发脑机，那人如果真的存在虚拟的精神世界，那物质对人的束缚是否必须严格存在？
我想把你的想法通俗一点解释，你其实认为男的有棍，女的有β，男的就应该把自己的棍放在女的β里，才是“对”其余的都是“错”，而这种“错”你认为起码是有原因的，这些原因铸就这些“错”，只要这个人避免了这些“原因”错就一定不会发生，那我想问，如果把你的理论细化一些沿用到它处，除了性，和爱的问题，对于人目前个各种困境你都能像大师一样找到原因，那是否人就可以有特定的道路，走向对的集合？举个例子，就像有的家长评价，孩子读不好书，一定是孩子干了xxx，经历了xxx。为啥你理解的“错”就不能也是这个人生命中他独有的经历，你非要给这种“错”定义为疾病或问题。在你理论的深处存在着其实有着一个你认为或者你不自知的完美的“人”，人生的终极意义就是向这个完美的人去靠拢，有偏差就是错。是不是可以这样理解

異性友情沒問題吧，但是同性戀是扭曲

能掰的弯的本身就不是很直，性取向这是天生的又不是啥百力滋说掰弯就掰弯，反之同理。。。

1. **人权与平等**：根据《世界人权宣言》，人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。性取向是个人身份的一部分，不应成为歧视的理由。同性恋者与异性恋者一样，应当享有同等的权利和机会。

想回到同性恋人人喊打的时候

那如果对同性有性欲和欣赏是什么情感呢