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主体——"我" 。

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我在之前一直在胡乱探讨许多哲学问题:比如人是否有自由意志?决定论是否正确?世界在多大程度上是机械的?人生没有意义对我们来说意味着什么?等等。但是我最近才发现一个很关键的问题,一个很重要的东西——"我,我一般把"我"称之为主体。
显然,这个问题已已经在几百年里被讨论了无数次,而我没有时间学习太多,但是我觉得有些东西我们至少可以确信。
1,主体从某种角度上来说是唯一的,并且,主体会把一切放在客体的位置上——当主体开始意识到或思考什么的时候——包括主体本身。但是主体的这一视角到底是什么呢?我想我们不得而知,因为通俗地讲:一个人要怎么看到自己的眼睛里有什么?主体只会思考位于客体位置上的假主体。
2,主体似乎是一个神秘的东西,它似乎不是某种物质的实体,不是一卷纸或一块石头,而是一个可以将一切都自动划分为客体的东西,一个"非物质的实体",这也许听起来像是笛卡尔的二元论之类的……但是,让我们仔细思考一下,一个宣称世界是机械的物理规则的世界会产生出"我"吗?问题在于,"我"离不开物理世界,不独立于物质世界,却"超脱于"这个世界,成为一种与一根笔或一个梳子截然不同的东西 。这已经表明世界存在非机械的物理法则了。在机械的物理学下,汽车被创造出来。在非机械的物理学下"我"被创造出来。


IP属地:黑龙江来自Android客户端1楼2024-04-14 10:33回复
    当你以前人确立的语法逻辑思考“我是什么”时,只是语法逻辑的延伸。
    一个越循规蹈矩或者说越符合人类逻辑的人,其本质上没有主体性。


    IP属地:江苏来自iPhone客户端2楼2024-04-14 10:57
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      2025-07-28 06:46:47
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      这里有一个问题,就是为什么可以显然地认为机械的物理世界创造不出拥有区分主客体能力的“我”?
      你看过我发的关于不可知论的讨论,应该知道一个观点“主客统一”,认知过程实际上就是一种相互作用过程,并不存在绝对的“主体”和“客体”,你认为存在主体客体,原因是你作为其中相互作用的一部分,同时还在自我相互作用。问题是,你怎么能知道“你所谓的认知对象”不在自我作用?
      忒修斯的船这个问题,有很多人用“定义”问题为这个悖论定性,并且“解决”了它,但是忒修斯的船的核心是讨论“主体”的形而上学问题,完全可以换一个问法“人通过扫描分解,在另一个空间还原,实现瞬间移动,但是这个人还是原来的人吗?”,这就不是定义的问题了,因为当你作为这个“人”的时候,你就会知道自己是不是自己了。所以忒修斯的船存在一个不是答案的答案”只有那个船自己知道。


      IP属地:安徽来自Android客户端3楼2024-04-14 12:29
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        别想的这么严肃,互粘网不是可以承载这种严肃思考的地方,不如多去弱智吧比烂“娱乐”吧233


        IP属地:重庆来自Android客户端5楼2024-04-14 12:37
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          价值观也好,观点也罢,很多事情没有对错。
          比如,不存在绝对自由,所以没有绝对自由意志。如果讨论的是相对自由意志,什么是相对?
          所以,你表达的观点,古今中外无数人思考过、讨论过,没有标准答案。


          IP属地:安徽来自Android客户端6楼2024-04-14 13:34
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            IP属地:河北来自Android客户端7楼2024-04-14 14:00
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              可能什么是存在能回答一下这个问题


              IP属地:四川来自Android客户端9楼2024-04-14 14:23
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                你的感受就是你的自由意志


                IP属地:四川来自Android客户端10楼2024-04-14 14:23
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                  2025-07-28 06:40:47
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                  概念本身就是玩具,没有就去创造古今中外皆如此。给自己创造自由从而进行遗忘,来到一个新的开始,具有一个神圣的肯定。为了称作创造的这个游戏,精神想要有他自已的意志,丧失世界者会获得他自已的世界。


                  IP属地:江苏来自Android客户端11楼2024-04-14 14:30
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                    一切认识对象都是我的对象,这句话没有任何问题


                    IP属地:广东来自Android客户端12楼2024-04-14 14:53
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                      你这属于胡思乱想的范畴……


                      IP属地:上海来自iPhone客户端14楼2024-05-01 19:21
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                        听不懂啊,你说了半天并没有证明主体是啥,它怎么个存在法啊,所以啊,我看根本没有你所说的什么主体,完全是你的臆造


                        IP属地:贵州15楼2024-05-01 22:15
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                          意识存在于任何一个原子中,所以原子有其性。相邻原子犹如一群邻近的民,有民就有头儿,就有群体思维,比如鱼群,也犹如一国。一国有其性。
                          我讲清楚了吗?


                          IP属地:湖北来自Android客户端16楼2024-05-08 00:08
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                            一国能设立多个行政区,这和人造车其实是一样的道理。


                            IP属地:湖北来自Android客户端17楼2024-05-08 00:10
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                              2025-07-28 06:34:47
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                              这里的机械作为一种形容,本身不存在于自然中。
                              而是人的思维形式映射,透过对自然变化的递进式聚焦,才还原性的认定其机械。


                              IP属地:浙江来自Android客户端18楼2024-05-08 08:36
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