完颜洪烈如何对康儿，高湛又如何对绍德？我不觉得有什么可比性。完颜洪烈是个知恩图报的情种，高湛是个无情无义的渣。
完颜洪烈是真爱包惜弱的，包容她，她也有名有分。包惜弱的“失贞”今天看来是不该被责难的，一个女人当国家和丈夫无法保护她时，她为了儿子改嫁给一个真心对她好的男人。当然从道学家角度看，她是不该改嫁，尤其不该嫁给异族王子。
李祖娥的“杀女”不一样，是杀害一个无辜的小生命，亲生女儿。
包惜弱表面软弱，实际上善良而坚强无私坚贞，是个理想化的人物。李祖娥就比较现实化了，满是瑕疵，也没看出她有多善良，倒是自私冲动愚蠢。

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如果完颜洪烈真是知恩图报的人，他就不会使出诡计让包惜弱受家破人亡的痛苦。他和高湛都是为了私欲，强占美色，本质上没有什么大不同，完颜洪烈对包惜弱更耐心。
至于杨康，他根本就认为完颜洪烈是他父亲。他刚和杨铁心见面不久，父母就双亡。十八年的养育和数天的相处，完颜洪烈对于杨康对他的感情当然更自信一点。高绍德在其母被高湛强占的时候已经是一名少年，生父是谁，他一清二楚。高湛对绍德没有养育之恩，叔侄关系淡薄，当然也不会把他当做“继子”。
此外，给“杀女”这个词加了引号，并不是强调李祖娥杀女，而是强调这是后来人评价她时总会说到的一件事。


完颜强占美色的话，为什么会只有一个妃，只有一个非自己所生的康儿呢？
当然，完颜很惨了，老婆最终还是和前夫同死，爱若亲生的杨康也死了，孤独终老。高湛倒有n个儿子送终，便宜他了。
高湛把高洋很多妃子都据为己有，还大量地买美少女入宫，李祖娥无非其中之一。高湛和绍德不是当不当继子的问题，而是无辜虐杀一个少年生命。没养育之恩也不能构成杀害的理由。

我看射雕的时候很同情完颜洪烈，看史书的时候就格外讨厌高湛。

应该说，高湛此人严重缺乏人格魅力，没有完颜洪烈身上的那种人性和闪光点。

最近《六王策》里的高湛表现及其孬种。李祖娥怎么被这种窝囊废看上，挺丢脸的。
问树藤一个问题：树在番外里说大家的目标都转移到李祖娥身上，是不是高家有人因为妒忌而造谣污蔑李祖娥？

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破坏人家家庭幸福，能有什么人性光辉？后来他受的苦就是赎罪。

回复：9楼
他的人性光辉是对王妃好，对杨康好。
对比之下，高湛是怎样对待李后和高绍德的？
完颜洪烈人品再不济，再如何破坏人家家庭幸福，也比高湛的残虐暴行要强太多了。

高湛本来就是个孬种，比他爹和两个哥哥差太远了，不论那些宠信奸佞胡作非为的昏君事迹，就看他在周军和突厥联合进犯时吓得带着后宫人等早早逃窜，就知道他是个软蛋孬种，欺软怕硬的无胆匪类。高欢在地底下知道了，死人也能气活过来。

相比之下，完颜洪烈身为六王爷不但没有呆在金国安享荣华富贵，反而不辞劳苦，一直致力于寻找《武穆遗书》，想要借此强大金国，甚至吞并宋朝。
后来金国被蒙古入侵，他也一直抵挡到最后，既没有像高湛那样胆小逃窜，更没有无耻投降。光凭他为国家尽心尽力，又死而后已的表现，就比高湛强太多太多了。


此人的特色是翻脸无情。
他对和士开很好，可照样因为和士开劝阻他的不孝行径而打骂和士开。
他对高孝瑜曾经不错，可照样因为高睿的谗言，用残忍手段杀了这个从小一起长大的开裆裤兄弟。
他对李后也曾经动情，可照样因为李后没有养活他的女儿，残杀李后的儿子，虐打凌辱李后，还当众剥光她的衣服，将她丢到河里。
应该说，高湛特别害怕失去，因此控制欲和占有欲异常强烈。他认为他对某一个人好，这个人就要对他死心塌地，甚至肝脑涂地。如果这个人稍微不合他心意或者不顺从他，他就要暴怒，就要疯狂报复。理由是他的感情被伤害了，伤害他的人死不足惜。

怎么没人说说息夫人？
绳子对包惜弱的评价，我不太认同。看看《射雕》里的这段描写：“包惜弱整衣下床，对镜梳好了头髻，找到一块白布，剪了朵白花插在鬓边，替丈夫带孝，但见镜中红颜如花，夫妻俩却已人鬼殊途，悲从中来，又伏桌痛哭起来。”我看这段描写，怎么看，怎么别扭。剪了块“白”布，但见镜中“红”颜如花。一红一白的描写，感觉不出哀伤。