自从陈祎在贞观三年没有文牒的情况下偷摸出国后,贞观十九年,归来的已经是玄奘大师。大师这些年不仅遍历西域乃至天竺无数国家,更是和弟子一路降妖伏魔,其中也包括祖居莫贺延碛(也称沙河)的深沙神,他被玄奘大师的力量和修养所折服,自愿成为其弟子,大师赐其法号悟净,并且在后来的路上随他一路历经千辛万苦,并一起回到了大唐长安。
归国后,玄奘大师和他的弟子们便从各个领域投身于大唐的国家建设中。玄奘大师和他的大多数弟子都在致力于通过这些年在西域的见识为大唐做战略规划和文化传播的工作,但悟净不同,他辞别大师,掉头向东,想要在东边为大唐开辟新的疆土,他想在东边复制师傅曾经创造的传奇。
然而命运弄人,他随军东征,参加了白江口之战。此役唐军虽然大胜,但悟净却不幸负伤落水,被海流冲走,反而被战败的日本人捞了起来。所幸日本人历来畏威而不怀德,不仅没有为难他,而且还将其奉为座上宾带回了日本本土。
悟净虽来到日本,但时时心念大唐,只是苦于隔海相望,根本没办法回去。后来他听说鉴真东渡一事,意识到如果有大船的话,可以返回故土,于是借日本人奉其为贵宾之便利,开始私下研究造船技术,后来为方便试航,他干脆把居所建在河边。在那里,他结识了一位名为九千坊的河源民,也精通工程技术,遂结为好友,并长期在九千坊的聚落里隐居。后来在漫长的时间里,他陆续得了两个女儿,由于两次听说女儿出生时他都恰好在钻研图纸,于是他就随便看了一眼图纸,用看到的第一个专业名词给女儿命名,因此长女名为倒角(みとり),次女名为载荷(にとり)。
归国后,玄奘大师和他的弟子们便从各个领域投身于大唐的国家建设中。玄奘大师和他的大多数弟子都在致力于通过这些年在西域的见识为大唐做战略规划和文化传播的工作,但悟净不同,他辞别大师,掉头向东,想要在东边为大唐开辟新的疆土,他想在东边复制师傅曾经创造的传奇。
然而命运弄人,他随军东征,参加了白江口之战。此役唐军虽然大胜,但悟净却不幸负伤落水,被海流冲走,反而被战败的日本人捞了起来。所幸日本人历来畏威而不怀德,不仅没有为难他,而且还将其奉为座上宾带回了日本本土。
悟净虽来到日本,但时时心念大唐,只是苦于隔海相望,根本没办法回去。后来他听说鉴真东渡一事,意识到如果有大船的话,可以返回故土,于是借日本人奉其为贵宾之便利,开始私下研究造船技术,后来为方便试航,他干脆把居所建在河边。在那里,他结识了一位名为九千坊的河源民,也精通工程技术,遂结为好友,并长期在九千坊的聚落里隐居。后来在漫长的时间里,他陆续得了两个女儿,由于两次听说女儿出生时他都恰好在钻研图纸,于是他就随便看了一眼图纸,用看到的第一个专业名词给女儿命名,因此长女名为倒角(みとり),次女名为载荷(にとり)。