我在百度百科上看到了最后一课词条最后一部分对都德的指责,我不得不感到悲哀,我有必要对此进行澄清。
首先,阿尔萨斯人的语言阿尔萨斯德语或者叫阿尔萨斯英语虽然属于日耳曼语系,但是和德语差距相当大,反而因为词汇和语音的法兰西化与法语的关系更为密切。我们可以参考有大量法语词汇的英语和德语的关系。我们在此需要清楚地一个事实是,阿尔萨斯语是阿尔萨斯语,德国人的语言是标准高地德语,两者不可混为一谈。
第二,自1688年法国拥有阿尔萨斯以来,阿尔萨斯人的生活方式和思维理念已经法兰西化,尤其是大革命后阿尔萨斯人更是以自己是法国人为豪。而德国,很抱歉,那时还没有德国,德意志各个邦国之间的关系可以参考今天奥地利和瑞士的关系,德意志这个概念只是一个笼统的地区概念,其各个组成部分甚至连语言都不能通用。即便在有了德国之后,德意志和日耳曼这两个概念也是完全不同的,阿尔萨斯人没有理由认为自己是德意志人。在国家上,阿尔萨斯人成为法国人近200年后才有德意志这个国家;在地理上,阿尔萨斯这个地区叫做下阿勒曼尼,对于此地是属于高卢还是属于日耳曼尼亚一直有争议;从文化上,阿尔萨斯人法兰西化。
第三,许多人可能对时间上的东西缺乏了解,因为1870年的阿尔萨斯和1945年的阿尔萨斯是截然不同的。1870年的阿尔萨斯人们的书面语言是法语,人们认为自己是法兰西人;1945年的阿尔萨斯人在经历两次德国人的统治之后基本都会书写标准德语,上了年纪的知识分子都精通法语。只有人们的方言阿尔萨斯语没有变。在地区性语言受到尊重今天,阿尔萨斯人才以自己的语言为豪,并且开始逐渐区别自己和正统的法兰西人,当然这种区别仍然停留在类似“山东人和江苏人之间的差别”这种层面,在未来或许会有所发展。
1918年法国解放阿尔萨斯后,阿尔萨斯人夹道欢迎,并且在公民投票中以超过百分之90的压倒性优势选择回归法国,这体现了当地人民的民心向背
对于最后一课的问题,我希望中国人,尤其是中国的法西斯主义者,永远不要以自己的思维和眼光去看待其他民族的情况和感情,尤其是弱小民族,这是非常沙文主义的。其次,不要以今天人的眼光来看待过去的人,时代不一样,公元4世纪的阿尔萨斯人,1500年的阿尔萨斯人,1700年的阿尔萨斯人,1870年的阿尔萨斯人1910年的阿尔萨斯人1945年的阿尔萨斯人乃至今天的阿尔萨斯人,他们的心态生活状态乃至他们的种族属性都是不同的。想象和事实永远是不同的。
首先,阿尔萨斯人的语言阿尔萨斯德语或者叫阿尔萨斯英语虽然属于日耳曼语系,但是和德语差距相当大,反而因为词汇和语音的法兰西化与法语的关系更为密切。我们可以参考有大量法语词汇的英语和德语的关系。我们在此需要清楚地一个事实是,阿尔萨斯语是阿尔萨斯语,德国人的语言是标准高地德语,两者不可混为一谈。
第二,自1688年法国拥有阿尔萨斯以来,阿尔萨斯人的生活方式和思维理念已经法兰西化,尤其是大革命后阿尔萨斯人更是以自己是法国人为豪。而德国,很抱歉,那时还没有德国,德意志各个邦国之间的关系可以参考今天奥地利和瑞士的关系,德意志这个概念只是一个笼统的地区概念,其各个组成部分甚至连语言都不能通用。即便在有了德国之后,德意志和日耳曼这两个概念也是完全不同的,阿尔萨斯人没有理由认为自己是德意志人。在国家上,阿尔萨斯人成为法国人近200年后才有德意志这个国家;在地理上,阿尔萨斯这个地区叫做下阿勒曼尼,对于此地是属于高卢还是属于日耳曼尼亚一直有争议;从文化上,阿尔萨斯人法兰西化。
第三,许多人可能对时间上的东西缺乏了解,因为1870年的阿尔萨斯和1945年的阿尔萨斯是截然不同的。1870年的阿尔萨斯人们的书面语言是法语,人们认为自己是法兰西人;1945年的阿尔萨斯人在经历两次德国人的统治之后基本都会书写标准德语,上了年纪的知识分子都精通法语。只有人们的方言阿尔萨斯语没有变。在地区性语言受到尊重今天,阿尔萨斯人才以自己的语言为豪,并且开始逐渐区别自己和正统的法兰西人,当然这种区别仍然停留在类似“山东人和江苏人之间的差别”这种层面,在未来或许会有所发展。
1918年法国解放阿尔萨斯后,阿尔萨斯人夹道欢迎,并且在公民投票中以超过百分之90的压倒性优势选择回归法国,这体现了当地人民的民心向背
对于最后一课的问题,我希望中国人,尤其是中国的法西斯主义者,永远不要以自己的思维和眼光去看待其他民族的情况和感情,尤其是弱小民族,这是非常沙文主义的。其次,不要以今天人的眼光来看待过去的人,时代不一样,公元4世纪的阿尔萨斯人,1500年的阿尔萨斯人,1700年的阿尔萨斯人,1870年的阿尔萨斯人1910年的阿尔萨斯人1945年的阿尔萨斯人乃至今天的阿尔萨斯人,他们的心态生活状态乃至他们的种族属性都是不同的。想象和事实永远是不同的。