先来看看唐朝如何粉饰自己的。
《唐会要》：自隋季政乱，征役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍，无赖之徒，尚习未除，故立此例。
再来看看史学家的分析。
《唐长孺文集》：“自隋亡至是（指的是至贞观十六年）亦既二十五年，即自平王世充、刘黑闼亦已二十年，其适龄壮丁皆生于唐初，人莫不爱其身，何至毁折肢体以避二十年前之役，自是史臣掩饰之辞，不足信也。考太宗于十四年平高昌为郡县，十五年讨薛延陀，然则民之所以自残者乃为避当时之兵役，不能远推之隋代也。”
贞观年间百姓承受着沉重的苦难，史书却硬要把他们走投无路的自残行为说成是隋炀帝培养出来的“风尚习俗”。