跋陈与权印五经善本
（陈与权印《五经》善本，陈与权名经，南雄人，仅见右跋。《宋会要辑稿··选举》九所载高宗朝童子科无陈经名。）
以书刻印者，未有不利焉者。有不利焉者，惟异端之书为然。刻异端之书则然，所以刻者，则不然。朝刻其书，以贻诸人，夕计其福，以贻诸身，乌在其不利焉者欤？
南雄陈经于光尧朝，以童子科免秋赋，诣太常，未得志于有司。退而叹之曰：“有司之门，则不可以径而入也，圣人之门，其不可以径而入哉？”益读古书，以溉其心，以树其躬，以晔其辞章，盖退而后进者也。病夫书肆之刻《五经》者，字画之不精，脱讹之不更，求善书者为而刻之，使来者皆得以印印之。嗟乎，利之不蕲，福之不计，异端之不溺，士之若陈子者，稀矣。《五经》之彰，系于刻不刻耶，不系于刻不刻也？于斯三者，吾独以嘉陈子。
年月日，某谨书。