什么都不做叫做不为，道家要无不为。无为则是顺其自然不进行干扰

其实说再多，也不如去自身领悟，现在看到的，很快会忘记，而领悟的，就会深刻。

修炼不如不练，天天运动还不如一个吃饱蹲的长寿

无为而不是不为，顺其自然，属于你的自然要争

经名：元始天尊说生天得道经。
撰人不详，约出于唐宋间。
南宋初编《秘书省续四库书目》著录『生天得道经一卷』，当即此书。
底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
参校本：《正统道藏》洞真部赞颂类：超然子王吉昌《生天经颂解》。
尔时，元始天尊，
在大罗天上玉京山中，
为诸天仙众说此生天得道真经。
告诸仙曰：
吾今为汝，略启身心，明宣道要。
十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。
善男子、善女人，
依凭斋戒，作是津梁，
一切有为，显诸真路，
体此法相，乃可受持。
能屏众缘，永除染著，
外想不入，内想不出。
於正念中，皆得五脏清凉，六腑调泰。
三百六十骨节之间，有诸滞碍，
十恶之业，百八十烦恼之业，
众苦罪源，悉皆除荡。
即引
太和真炁，注润身田，
五脏六腑，心目内观，
真炁所有，清静光明。
虚白朗耀，杳杳冥冥，
内外无事，昏昏默默，
正达无为，古今常存，
总持净念，从兹解悟。
道力资扶，法药相助，
仍节饮食，驱遣鬼尸。
安寂六根，净照八识，
空其五蕴，证妙三元，
得道成真，自然升度。
尔时诸天仙众，白天尊言：
自从无始以来，至于今日，
未闻如是，大乘经典；
我等
缘兹幸会，广及一切，
道果圆明，而说偈曰：
杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚踪，
体性湛然无所住，色心都寂一真空。
元始天尊说生天得道经竟