人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣

物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无限，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年

道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身

夫道，有情有信，无为无形；可转而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。

人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。

上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。

使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章，于是乎天下乔诘卓鸷，而后有盗拓、曾、史之行。

老聃曰：女慎无撄人心。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚强。廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰。其疾俛仰之间而再抚四海之外，其居也渊而静，其动也县而天，偾骄而不可系者，其唯人心乎！

老子说：“你要谨慎，别去扰乱人心。人心受压抑就会颓丧，受推崇就会振奋，但无论颓丧还是振奋，都像是被囚禁和伤害一样，轻轻抚慰才能软化刚强。受到伤害时就像被切割雕刻，情绪激烈时热得像烈土，情绪低落时寒得像凝冰。它变化迅疾，俯仰之间就可再次遨游四海之外；它静处时像深渊一般宁静，活动时高悬于天一般腾跃；奋发矜骄，不可束缚，这恐怕只有人心吧

乱天之经，逆物之情，玄天弗成；解兽之群，而鸟皆夜鸣，灾及草木，祸及止虫，意，治人之过也！

居无思，行无虑，不藏是非美恶，四海之内共利之之谓悦，共给之之为安。

播穅眯目，则天地四方易位矣；蚊虻噆肤，则通昔不寐矣