回复：101楼
“自我感知”就是感知到自我，“感知”，感知什么，还是感知自我，都是一个意思
用针扎你现在的身体，你会痛，当你的“自我感知”（或者“感知”）转移到别人身上，你就变成别人了，那时用针扎别人的身体，你会痛
奇怪这么简单的问题你怎么老是想不清楚。我现在是想问你，如何证明“自我感知”（或者“感知”）没法转移

回复：103楼
用针扎你现在的身体，你会感到痛，当某个东西转移到别的身体上的时候，用针扎那个新的身体，你会感到痛。——这转移的不是自我，又是什么？转移之后你已经是另一个人了
真搞不懂你到底有没明白我的意思

我都解释了这么多遍了，你还不懂

回复：106楼
你果然还是没理解。。
灵魂\自我\自我感知\自我意识\等等等等……都是指向一个意思，就是“自我”的意思，假设这个“自我”转移了之后，你不再是原来的你了，你变成别人了。
什么叫痛不是原来的痛？原来扎这个身体你不痛，现在扎这个身体你会痛，因为你的“自我”转移到了这个身体里了。
我现在急需的是，证明这个“自我”是没法转移的。

回复：108楼
你自己在55楼的描述很符合这个理论的意思。“自我”转移了之后，感知的是新的身体（包括那个身体的大脑里的东西）
现在我只想问，如何证明“自我”不会转移

回复：110楼
一个人一觉醒来，记得这个身体所经历的事，脑子里装的都是这个身体的想法，但是他不能确定这一觉之前，控制和感知这个身体的，是不是自己，也不能确定再一觉之后，自己还是不是控制和感知着这个身体
唯一能使他打消怀疑的方法是：证明“自我”不会转移
你能证明吗？

回复：112楼
你的说法并不能推翻这个理论。
根据假设，一个人如果有自己是不是昨天的自己这个疑问，是因为这个疑问是留在这个身体的思想和记忆里的。每一天来感知和控制这个身体的“灵魂”，都承接了这个身体的记忆和思想，从而当然就一直提出这个问题。

回复：116楼
“灵魂”只是自我感知，是不带有记忆和思想的，因为进入了有这个疑问的身体，才有这个疑问
“灵魂”进入别的身体又没有带入任何思想和记忆，自然就不会产生这样的疑问

回复：118楼
根据假设，“灵魂”只是自我感知，不带有任何思想与记忆，只有跟身体结合后才能控制和感知身体（包括思想和记忆）
你所说的“意识”就是思想和记忆（其实我并不认同这个词，根据我的定义，灵魂才是自我意识，即自己）。做出怀疑的是自己，也就是灵魂，灵魂与身体结合，感知并控制了身体的思想和记忆，然后做出怀疑

灵魂本身是没有任何思想和想法的，跟身体结合之后，继承了身体的记忆和思想，所以产生某种想法，当灵魂离开了这个身体之后，这个想法是不会被带走的
有些人虽然没想过这个问题，或者想过之后不在意，因为就不会苦恼。这依然是个体的差异（思想的差异）所致，这并不能证明什么问题

回复：123楼
心理同样属于身体的一部分，依然可以说是身体的心理问题让自我产生这样的困惑
你所说的东西貌似和自我会不会转移的话题没有关系

回复：126楼
那只是为了解释何为“自我感知”而打的比方。瘫痪病人的神经坏死了，“自我”转移过去当然感觉不到痛

回复：128楼
根据假设，灵魂怎么可能会带来什么困扰呢？困扰是存在于身体（大脑）里的东西，自我（灵魂）进入了身体之后才会感知到。

回复：130楼
其实只要能证明“自我意识”是身体产生的，是身体对自身产生的反应，就可以推翻整个猜想。从而这个困扰也就解决了
心理医生已经找过了，诊断是强迫性思维，正在吃药