回复：46楼
不会啊
你想象一下：你现在控制着你现在的身体，有着你现在身体的记忆和思想，睡一觉之后，你控制着另外的身体了——这就是我所谓的 感知的转移

回复：47楼
如果只是记忆留下还有说的通，既然思想都留下了，我靠什么来感知呢？

回复：48楼
你的感知转移到了新的躯体上，便继承了新躯体的一切（包括感觉、思想、记忆）

回复：48楼
你的意思是不是：“感知”也是思想意识的一部分，不能转移？

回复：49楼
我说了，感知是不可能脱离意识单独存在的，既然有感知一定拥有意识，这样的话就谈不上集成新躯体的全部，即使拥有新躯体的身体，但思想意识还是原来的

回复：51楼
感知不能脱离意识吗？
另外，我想到了一个很好的例子来解释这个理论：
拿针扎你，你会痛，拿针扎其他人，你不会痛，因为你的感知在你现在的身体里，感知转移之后，你所感知的躯体就改变了，这时，拿针扎你新的躯体，你会痛

回复：52楼
你举的例子就是生物范畴了，离你的理论更远，我说了，难道你觉得自己的身体不是自己的吗？是你先有了这个“理论”才有了“感觉”，还是因为有了这个“感觉”才有的“理论”？

回复：53楼
你现在可以感觉到你的身体是你自己的，当你的自我意识转移了之后，你感觉的就是另外一个身体了（同时包含着那个身体的一切思想记忆）
我觉得你还是没弄懂我的意思，仔细看看52楼的例子，我觉得那可以很好地表达我的意思

其实有一个问题，即楼主的理论基点本身就是立足于假设之上，而楼主的要求是我们推翻这个假设出来的结论，既然本就是立足于假设之上，在尚未证明之前，也无法完全否定，因为本身是个不定的假设论，当然，也可以做这样一个设想，既然灵魂剥离出去，而记忆等尚存，那么判断你是谁的标准是什么？是记忆等的话那你还是你，是灵魂的话那你每天都在变，但对你来说，你也还是你，因为你的转移并不会带来任何困扰，无论对你自己还是对别人来说，你始终是你，楼主的说法未免有些形而上学，将认识片面而静止化了


回复：15楼
其实问题不是如何去证明，因为不需要证明啊，此刻的他就是乙了，为什么要证明曾经是不是甲？

回复：57楼
其实LZ根本不是要辩他的理论是否正确，他只是要人在这个理论上去反驳他的结论。
其实我觉得LZ找心理医生可能更合适

回复：58楼
呵呵，楼主是拿一个未定的东西非要我们下个定论

回复：55楼
看你这么描述，又觉得你理解我说的意思
起码现在，这个理论让我困扰，因为我绝对无法接受这种事情

回复：58楼
找过了，诊断是强迫性思维，前一段我一直在怀疑世界的真实性，现在折磨我的念头换成了这个