算平妻吧，要上皇家玉蝶的

侧福晋自然是贵妾，清朝有资格拥有侧福晋的是亲王、郡王等高爵位宗室，侧福晋出身也较高，身份地位仅次于嫡福晋，也能上皇家玉碟，拥有册封礼和冠服，属于贵妾。若丈夫登基为帝，侧福晋一般能封贵妃或妃（参考雍正贵妃年氏，齐妃李氏），最不济也能封嫔（参考道光恬嫔）。若元后（嫡福晋）去世，侧福晋出身的妃子是有机会扶正为继后的（参考乾隆继后那拉氏、嘉庆继后钮祜禄氏），这是一般侍妾、格格出身的妃子达不到的。

贵妾

如果是入关之前，也还可以算是平妻。但入关之后，随着嫡庶制度越来越完善，位分等级越来越分明，就算贵妾了。不过话又说回来，说是贵妾，我认为还是挺没保障的，就像胤礽被废了以后，除了他的太子妃还有位分，称为二阿哥福晋，其她人都没有位分，分分钟给削成白板的事。

大佬们忽略了一点，制度不是一成不变，也不是瞬间切换，在一定时间内是会动态变化的

贵妾，溥仪在我的前半生里说了礼法上只有嫡福晋一个额娘。皇后福晋和贵妃侧福晋是有嫡庶之分的，除了他自己没有人喊贵妃额娘，王爷的阿哥也不会喊侧福晋额娘。大清律也说了只有一个妻。侧福晋家室好，但侧福晋扶正的概率非常低，大多都是在娶继福晋。

不是一成不变的看时期。律法上入关之前侧福晋就已经是妾了，但民俗上入关前到顺治朝侧福晋明确是妻，之后侧福晋逐渐下滑，但民俗上要到乾隆之后侧福晋才彻底变成妾。

清朝前期侧福晋肯定是妻，参考皇太极五宫大福晋就都是妻，往后侧福晋地位就下滑了，介于平妻和贵妾之间吧。

根据《清史研究》1998年第4期
皇太极崇德元年（1636）册封五宫明确册立一名地位高于众皇后之上的中宫皇后，这是满族在后宫制度上从效法蒙古转而效法汉制的开始。同时，皇太极还规定：“和硕亲王嫡妻各一人，称和硕福晋，余妻称少福晋；多罗郡王嫡妻各一人，称多罗福晋，余妻称少福晋，多罗贝勒嫡妻各一人，称多罗贝勒福晋，余妻称少福晋……”，同年皇太极在制定官员之妇的顶戴品级时又定：“若一官有二、三妻，则只准一妻戴顶”
与嫡妻地位相伴随的，是嫡妻所生之子与庶子也就是侧室、媵妾所生子之分日益清晰。亲王、郡王爵位，都由嫡子袭封，庶子则只能降等：
“崇德元年（1636）……又定：皇子系庶妃所生者，封镇国将军；亲王侧室、妾媵所生子，封辅国将军；郡王侧室、妾媵所生子，封奉国将军。有功绩者，量加封授，出自钦定。
对于皇女，最初嫡庶之别还不是十分严格。康熙四十五（1706）则在礼法上明确侧福晋之女不得与嫡女相同，一律降二等：
“亲王以下，入八分公以上侧室所生女，与嫡出一体封授，实为过优。嗣后亲王侧妃所生女，降二等，视贝勒嫡女，授为郡君品级；郡王侧妃所生女，降二等，视贝子嫡女，授为县君品级。贝勒侧夫人所生女，降二等，视镇国公嫡女，授为乡君品级。”
康熙二十七年,规定皇家宗室男性需考封，雍正时期，明确规定“王公以下嫡子考授例”，亲王侧福晋之子为辅国将军，君王侧福晋之子为奉国将军，乾隆八年，明确写出嫡子指王公嫡福晋（嫡夫人、嫡妻子）所生子，庶子指王公侧福晋或侧室以及妾媵所生子，所谓“侧出”优于“庶出”至此消逝