巴！），司马迁出于义愤和正直，为李陵说了几句公道话（牠鬼的公道话，牠自己也说过，牠是仆观仆以为，什么狗屁证据没有，纯属乱吠！千军将士证词不如你一只变态妖阉的发银

捅没卵阴吗？），因此被下狱并受了宫刑。司马迁的命运就这样与李陵的荣辱联系在了一起，与李广一家联系在了一起。这种特殊的关系使他对李广一家有了更多的同情，同情弱者和同病相怜之感使他感情的砝码向着李广一家倾斜。加上他横遭牢狱宫刑之痛，使他对武帝充满怨愤（可是这只不要脸的没蛋阉

驴，干么不滚呢？还要呆在朝中，要武帝养活牠？妖阉从头到脚，没有一根毛有骨气！就是一讨饭妖蛆！），因此他在《李将军列传》的写作上自觉不自觉地更多地注入了自己的感情，造成了《李将军列传》文笔多于史笔，情感多于理性的结果。

其次，在司马迁的情感意识中有着强烈的悲悯情结。这种情结的产生源于他个人悲惨的人生遭遇，使他对于历史上那些影响重大、才华出众却结局悲惨的人物，如项羽、陈涉、吴起、屈原、韩信等有着天然的认同感与同情心，他们的人生仿佛是一面镜子，司马迁从中看到了自己的影子，同病相怜之感油然而生，这使得他在他们传记叙述中自然地渗透了强烈的感情色彩，倾诉着他鲜明的爱憎。也正因为这些人物浸透着他强烈的感情色彩，所以他们一个个才这么鲜活生动，跃出纸端。作为文学著作，自然无可厚非，但是作为史学著作如果渗透太多作者的个人情感因素，会影响到对历史人物的公正评价，如此书写的历史有可能只是作者眼中的历史，是他笔下的历史，而非真实的历史，《李将军列传》就是一个典型的例子。
(原载于《中央民族大学学报》2005年第5期)

汉武还是心软

又黑李广。
李广和孙元良可是上国历史两位知名度非常高的飞将军！

猫老师新年快乐

自古以来，外戚千万，像卫霍那样的民族英雄就二人，自古以来，败军之将和叛徒降贼千万，能吹称如此怪异颜色的也就李广祖孙

司马阉驴嘴巴可以各种卖惨，笔下可以天花乱坠，但基本原则就是，死的可能推给别人，生的希望留给自己，为了胡说留名，宁可舍弃小弟，还死皮赖脸癞朝中不走，吃谁损谁，自古文狗常态！狗还不会咬主人，妖阉这类东西吃了武帝还要咬！这种东西从头到尾哪里有半点人样！风骨这两个字牠也配，一条讨饭阉蛆，牠连风骨两个字都离着十万八千里！华夏大耻，世界历史上最恶心的阉货！