我国部分地区存在高额彩礼的现象，这一现象主要体现在结婚礼仪中，准新郎需要支付较大数额的财物给准新娘及其家庭。所谓高额彩礼，不以绝对金额为标准，是一个相对概念，导致一些家庭不得不借贷或者消耗大部分积蓄，影响他们的生活质量和未来规划的，就可以划入高额彩礼。
由于高额彩礼的存在，一些人可能会将婚姻视为一种经济交易，而非基于感情的选择。这可能影响婚姻的真实意义，使得一些人不得不放弃真正的婚姻幸福。
高额彩礼的存在也强化了传统的男女角色划分和性别不平等。这也可能使女性在婚姻中处于被动地位，视婚姻为经济谈判的一部分。
我身边的例子，高额彩礼似乎成为穷人为难穷人的一种奇怪方式。
我一位同事前几年嫁女，明牌就是陪嫁一百多万的路虎，底牌就是男方给多少彩礼，就加同金额的现金嫁妆，让小家庭作为买新房的资金（当然，要求房本写双方名字），听说男方还后悔自己彩礼给少了。另一位同事更豪，膝下只有一女，家中16套房子（我们在一线城市），也到谈婚论嫁了，男方家庭一般，但没有听说抱怨彩礼什么的。
我也有两位抱怨高额彩礼的朋友。一位给的彩礼大约是30万，嫁妆是几床被子。另一位彩礼给了20万，女方婚后不仅需要养父母（这是法定义务，并不因为结婚而消失），还偶尔给钱弟弟，听说弟弟快结婚了，还来借钱给买房子，姐姐姐夫还供着房，这个弟弟却不想供房，嫌压力大。
在古代，一般彩礼与嫁妆对等的叫娶妻，彩礼远大于嫁妆的叫纳妾。部分地区的部分人，硬生生将娶妻的礼仪弄得跟纳妾差不多，这本质上是对女性的歧视。
部分女性朋友，抱怨孩子为什么要随父姓，其实随父姓是大部分家庭的最优解。很多非洲的黑哥哥，是不要孩子的冠姓权的，随时将孩子作为礼物，赠送给女方，然后消失……
另有一位朋友，家中有两个孩子，妻子要求第二个孩子随母姓。家公家婆提出，以后随父姓的孩子，他们负责买房，随母姓的孩子，他们也负责一半，