1、原著里只是大圣自己推敲说毗蓝婆菩萨是“老鸡婆”，但并没有任何一个人或者神仙给过任何的确认。所以毗蓝婆菩萨原身是什么都可能。
2、原著里蜘蛛精依靠祖传的手艺抓了一些小苍蝇，小蚊子，小蝉，小蚂蚱，小蚂蛉，小扑棱蛾子啥的做义子。金角银角也给九尾狐当儿子也不孙子。如来还拜孔雀为佛母孔雀大明王菩萨呢。所以，儿子和母亲不非得就有什么血亲关系。因此，毗蓝婆菩萨和昴日鸡不是真正的血亲母子也正常。
3、昴日星官治疗八戒被蝎子精的倒马毒蛰的那一下，只消用用法力吹口气即可，但毗蓝婆菩萨治疗蜈蚣精的毒的时候，却用的三枚丹药。而佛教好像不怎么炼器和炼丹，炼器和炼丹的貌似只有正统道家，比如锻造及丹药大师太上老君。可老君炼制上宝沁金耙也好，如意金箍棒也罢，都是通过手段在炉子里炼，没听说用谁的身体的哪个部位炼的。而毗蓝婆菩萨的金针却是从昴日星官的眼睛里炼出来的，这隐隐的透着一股邪修或者妖修的味道。
4、大圣随菩提祖师学艺，修的是正道。到了太上老君那里偷吃了蟠桃、仙酒和整壶的仙丹，又用三昧火囫囵地炼成一坨，成就金刚不坏之身。遇到那蜈蚣精在武艺和法术上不分伯仲，只是体力占优罢了。于是蜈蚣精亮出千目发出金光。蜈蚣精的金光不是法宝效果，只是他自身的本领，这本领连大圣的金刚不坏都破了，可见蜈蚣精本领卓绝。大圣见不好惹，变了个穿山甲挖洞跑路了。
众所周知，悟空在面对青牛精从老君那盗取的金刚镯时，几乎毫无招架之力。满天神佛请了个遍，所有人的兵器都被套走了，就是因为不知道那个圈子的底细。可毗蓝婆菩萨三百余年足不出户，并不知晓悟空投靠佛门的事情，千花洞离黄花观又相当遥远，就连地藏王菩萨想要知道世间一切事都得靠谛听呢，她又是如何知晓她的金针就一定能破蜈蚣精的金光呢？而且，通常都是天君或者菩萨对自己的童子或者坐骑唤一声，他们就现了本相。其余现了本相的基本上都是被打死之后，那对于已经瞎了的蜈蚣精，毗蓝婆菩萨如果没啥关系，那咋就能让其现了本相呢？

于是，阴谋论这就来了。
毗蓝婆菩萨的真身，很可能就是蜘蛛精或者蜈蚣精这种毒物。
估计有人该说了：“得了，打住吧您呢。你可拉倒吧。那鸡天克蝎子、蜘蛛、蜈蚣这种虫子。蝎子精只是听昴日鸡叫唤几声就现了原形死翘翘了，毗蓝婆菩萨如果是这种毒物成精，怎么会被昴日鸡当成娘亲？不当人子。”
对，没错。但蝎子精是什么档次和毗蓝婆菩萨相提并论？托塔李天王的照妖镜厉不厉害，连牛魔王都能罩住本相不得走脱，可却照不出六耳的实际来。如果当年昴日鸡实力不如毗蓝婆，那他真就能克制得了么？
所以，各位想象一下如下场景：
N千年前，一雌一雄一对儿精怪结为道侣/师兄妹关系，一同修正道。雌的为蜘蛛，法力微弱，雄的为蜈蚣法力略强。
在某个夜晚，两怪凡心大动。交合后，雌精怪秉承着自娘家胎里来的“噬夫之法”正欲大饱口福之际，雄精怪却被人救走了。因无食入腹，雌精怪饥饿难耐，胎儿遂夭折。雌精怪悲痛之际，一鸡欲捉其而后食之。怎奈何此鸡不敌雌怪，雌怪母性大发，遂收为义子。逾百年，雌怪悟道成正果，授毗蓝婆菩萨。鸡入天仙，成昴日星官。
而当年救走雄蜈蚣的不是别人，正是黎山老母（所以黎山老母COS了一个丧夫之人来找悟空搭话）。只因蜈蚣修习的乃正道之法，受天眷顾。
因为曾经为道侣/师兄妹的关系，所以毗蓝婆菩萨对百眼魔君的手段那叫一个门儿清，因此才有解药，也有自信能破金光的金针。

好，就算这阴谋论成立，那和黑猴有啥关系呢？
当然有关系。
蜘蛛精那段CG，好多人都说视角有可能是现了本相的八戒。但黑猴叫“悟空”，我不觉得会有八戒什么事儿。
但如果视角是条现了本相又很巨大的蜈蚣呢？是不是趴在地上的巨大蜈蚣的视角正好就是膝盖高了？而且因为是本相，面目基本上就是硬壳子，没啥表情，当然就够“憨丑”。而且诸位女角都是蜘蛛，蜘蛛当然也没必要怕那么大只的蜈蚣（大家都是千年狐狸精，还玩什么《聊斋》啊）。
所以那个老太太，没准就是毗蓝婆菩萨。
目前不知道时间线到底是《西游记》同时还是《西游记》之后。
如果是《西游记》之后，那么此时的蜈蚣精百眼魔君应该在千花洞当守门员。
也许，天界和佛界出现巨变的时候，千花洞也遭到了清洗。身为守门人的百眼魔君与敌人交战，不敌，被破了修为现出本相，逃到了山里。而昴日鸡被抓住焗成了黑鸡。
而毗蓝婆菩萨可能因为本身就是蜘蛛精的缘故，毒抗较高，并没有变成什么乱七八糟的东西，而是得了类似于“老年痴呆”的症状，只记得当年和师兄一起修行的日子。那句“天上果然不是人过的日子，能回来就好”，可能是她把当年夫君被黎山老母救走，错记成了夫君上了天庭吧。

字多不看

字多不看

百分百不可能

其实你可以查查毗蓝婆是什么的，原型的地狱中的恶鬼，入佛门后修成正果。

你的想法很好，但你首先得明白西游记成书的年代，达尔文还没出生，《物种起源》还没出版，进化论还没提出来